4个月的强力镇压，杨坚把大周有反对实力的势力都给灭了。虽然不是把所有的反对的人都给清除了，但是剩下的反对力量根本不能左右大周的局势。就像后来的北周宗室在京师长安没有实力的情况下得作困斗兽，想通过刺杀的无奈手段夺回属于宇文家族的政权，先后就有毕王宇文贤、赵王宇文招等宗室因图谋刺杀杨坚被诛杀。为了保证权力的绝对稳定，杨坚表现处像任何权臣一样的残忍，残忍地诛杀大量的皇室宗亲。于公元580年的十二月下旬开始杀宗室代王宇文达、滕王宇文－－－及其儿子，还有宇文泰的五个儿子也被诛杀。为了不留下复辟的种子随后杨坚又打开杀戒，无情地将北周历代帝王周闵帝、明帝和周武帝他们的儿子统统干掉，历史记载所杀宗室大约不少于五六十人。
镇压了像尉迟—等人的反对势力，又诛杀了北周宗室，杨坚的专权达到了顶峰。于是杨坚自封大丞相，废除先前的左右丞相官职，以立自己独一无二的“统治”地位。识趣或者说是被人安排的周静帝在公元580年的十二月杨坚吹捧成是从天而降的圣人，有孔子的仁心，一定会成就尧舜伟业。“心同伊尹，必致尧舜，情类孔丘，宪章文武”。总而言之，杨坚就是一个大好人，不知道的还会以为这是杨坚手下哪个马屁精写的颂文呢！诏书夸颂杨坚的同时，加封杨坚为随王，总百揆。特许随王杨坚“剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，备九锡之礼”，俨然是一代权臣篡位前的伎俩。
封王不到几天，杨坚迎来了新的一年。公元581年二月初二，小皇帝周静帝又降下诏书叫杨坚建旌旗，出警入跸，备天子之礼，此时的杨坚真正的是一身皇帝的行头，就差正式的登基称帝了。其实大家早都知道了杨坚要做皇帝，在公元580年十二月底的时候，大臣们就开始向杨坚进忠，劝杨坚登基做皇帝。其中领头的就是老臣李穆，他献上十三环金带，而这十三环金带是天子用的服饰，李穆又以天命所归，密表劝杨坚进一步，即登基做皇帝。各地官员纷纷上奏说他们那地方出现苍鸟、白雀、庆云一类的祥瑞，似乎上天也希望杨坚做皇帝似的，总之大周上下劝进的表文也像雪片一样飞进了杨坚的大丞相府里。过年之后9岁大的周静帝在别人的安排下，先前下诏书没几天的之后又再一下诏，这次周静帝下的禅让退位诏书。诏书曰：
“元气肇辟，树之以君，有命不恒，所辅惟德。天心人事，选贤与能，尽四海而乐推，非一人而独有。周德将尽，妖孽递生，骨肉多虞，藩维构衅，影响同恶，过半区宇，或小或大，图帝图王，则我祖宗之业，不绝如线。相国隋王，睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。爱万物其如己，任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论。况木行已谢，火运既兴，河洛出革命之符，星辰表代终之象。烟云改色，笙簧变音，狱讼咸归，讴歌尽至。且天地合德，日月贞明，故以称大为王，照临下土。朕虽寡昧，未达变通，幽显之情，皎然易识。今便祗顺天命，出逊别宫，禅位于隋，一依唐虞、汉魏故事。”
周静帝诏书的内容可以用一句话来概括就是“杨坚你是上天派来取代我的，赶紧登基做皇帝吧”。为了表示自己禅让退位真心拥戴杨坚做皇帝，周静帝派太傅、上柱国、杞国公宇文椿拿着玉册给杨坚，而后又派遣大宗伯、大将军、金城公赵煚给杨坚奉上皇帝玺绂。周静帝能做的都做了，百官的劝进活动也弄了一阵子了，再三假装推辞的杨坚知道是时候登基做皇帝了。于是又召来掌管天文历数的太史中大夫庚季才来问问黄道吉日，这庚季才也是明白人，硬是从平常的日子里讲出一大堆的道理来。上书杨坚说：“这个月戊戌这一天早上，青气像楼阙一样，在城门上出现。不久变成紫色，逆风向西飘行。《气经》说：‘天不能无云而雨，皇王不能无气而立。’如今王气已经显现，应该顺应它。二月，太阳从卯位进入酉位，处在天的正中间，称为二八之门。太阳是皇帝的象征，皇帝登基，应该在二月。这个月的十三日是甲子，甲是六甲之始，子为十二辰之初。甲数九，子数也是九，九是天数。这一天是惊蛰，是阳气壮发的时候。过去周武王在二月甲子定天下，周朝持续了八百年；汉高帝在二月甲午即帝位，汉朝持续了四百年。所以知道甲子、甲午是登基的好日子。这个月甲子，应顺天命登基称帝。”
听了这庚季才的话啊，杨坚赶紧在公元581年二月十四日（甲子）在长安“顺应天命”正式登基称帝，史称隋文帝。按照历代开国登基做皇帝为自己新王朝取国名的“潜规则”来说，一般都是用自己以前的封号来做国名的。诚如曾做过汉王的刘邦，做过魏王的曹丕，宋王的刘裕都是用自己曾经的爵号来作为他们开创的帝国的名字。曾做过随公、随王的杨坚在做了新皇帝之后，本来也应该按“规则”把新的王朝叫做随的，可是他没有这样。可能是信仰佛教比较迷信的原因，认为随字有走脚边旁，不雅且不吉利，因此下令改随为隋，于是新的王朝就叫大隋。一个新的王朝有了一新的国名，而一个新的皇帝也应该有一个自己的年号来称呼自己的岁月。所以杨坚没有理会在年初