很少人不认为是个一流人物，之可喜与她姊姊郭芙的可恼比较，真是恰成正比。她的外貌俊俏还在其次，最可贵的是胸襟爽朗，深情而不损潇洒，小小年纪，举止言行已是大有风度，金庸所创的女性角色，恐怕没有哪个比得上。
不过所占篇幅不多，比较容易保持形象完美，使人感到意犹未尽。
关于的两个最精采片断是《神雕侠侣》最后一集的“风陵夜话”，及《倚天屠龙记》开始时，她在少室山下邂逅“昆仑三圣何足道”的一节。
生下一天即遭人劫去，引出历险连篇，在风陵渡口偕郭芙及郭破虏一起再出现时，她已是十五六岁的少女。黄蓉在张家口扮做小叫化初遇郭靖，也正是这个年纪，不像黄蓉精灵顽皮，金庸也没有把她形容得像黄蓉那样娇美无俦，但洒脱自在的气质，却为黄蓉所无。黄蓉偷人家的馒头（只是偷来喂狗）。却是为爱听各路英雄说“神雕侠”，随手拔下金钗，沽酒请客，郭芙一贯坏脾气，她只笑着不当一回事。
这场主要是交代十六年快要过去，而杨过失去了小龙女踪影之后，已由青年人变成一代大侠。间接由别人口中道出主人公的事迹，以增加他的神话色彩，原是金庸的拿手好戏，这次加插了这个少女，更是动听。
风陵夜话引出山西一窟鬼，好奇乐天的小跟着形形色色的武林怪客到处走，终于见着了她心仪的“神雕侠”。但等到黎明分手之际，杨过才知道她是他与小龙女抱过的那个婴儿。
临别，杨过极其神话式的送给三枚金针，说答应她三个心愿，她立时交还第一枚，说要杨过揭开面具，让她见他的真面目，看到他“清眉俊秀”的脸容，这英雄崇拜就变为她的少女情怀了。第二枚金针不过是一场热闹，第三枚金针却是她舍命送还他的。杨过到断肠崖不见小龙女，悲痛投下深谷自杀，坠下深潭，跃身跳下，从潭中浮起，不管自己死活，忙把金针交给他，求他保重身子，不可自寻短见。
这就是与众不同的。
《倚天屠龙记》第一章的，已是十八九岁。杨过与小龙女重逢，双双避世隐居，思念不已，愁闷难排，于是骑着青驴踏遍江南江北，打听杨过夫妇的消息，她又是渴望见他一面，心里又知道见他也无结局，就在这里，她走到少室山下，无意邂逅“昆仑三圣”何足道。
此人是一介狂生，因琴、棋、剑艺皆出神入化，人号“三圣”，他又忽然谦逊起来，自名“何足道”，加起来便是这个古怪称号。虽然“失恋”满怀落寂，但却不是个一味沉溺于伤感的人，她听到山中琴声，循声寻见何足道扶琴自娱，一曲“百鸟朝凤”引来群鸟飞舞，后来以剑划地为局，自己跟自己下棋，既佩服又同情他寂寞，倾谈起来，这位“昆仑三圣”大感知音，当下捧起瑶琴，邀请回奏一曲。
琴艺低浅，但她生性豁达，诚意报人，便坐下答以短曲“考盘”，随即起身，纵歌骑驴而上，使一个何足道痴在当地。
显然，何足道即时对这奇异的少女心生倾慕不已，因而把形容文士高洁的“考盘”与思念伊人的“蒹葭”揉合在一起，谱成新曲：“考盘在涧，硕人之宽，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在天一方……”而聪慧玲珑的，一听之下，也就弦歌而知雅意了。
这是精神上的交往，对有此敬慕的，何足道之外还有后来成为武当派开山祖师张三丰的张君宝。这微不足道的小徒儿跟着师父少林僧人觉远做粗活，《神雕侠侣》结局时在华山之巅与有一面之缘，到《倚天屠龙记》又再出现，觉远因失了经书，被罚带锁担水，为他师徒大抱不平，但不得要领，反而累他师徒被逐出寺。
觉远寿终圆寂，可怜张君宝无依，于是褪下手镯为信物，教他到襄阳投奔父母，自己愁苦中不忘照顾他人，显见的侠义心肠。
后来张君宝不屑寄人篱下，独立门户，成了一代宗师。引出张三丰之后，不再出现，只在后文交代，她难忘杨过，直至在四十岁那年大彻大悟，出家为尼，开创了峨嵋派。
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