亘河长卷，一生体验；颠覆认知，再也不见！
赌斗的形式，就是从亘河一头入河，然后各展其能，从河的另一端游出来！
放在恒河界真正的河流中，这样的赌斗形式就有些开玩笑，河流就根本不会对修行人造成障碍；但这里是亘河长卷，是一个以亘河为原型，实地采样，完美复制的浓缩形后天灵宝！
整个长卷中都充斥着精纯的亘河水精，也包括数十万年下来那些和亘河有牵连，并视之为母亲河的恒河人的精神寄托！
亘河长卷，已经不再仅仅是条河流，而是恒河人的所有，是生命的原点，也是生命的终点！
关于这一点，两只孔雀虽然寿数悠长，但却没去过恒河界的阳神孔雀并不清楚，她们不知道这条河流对一贯洁癖在身的她们来说到底意味着什么！
但娄丈人却早有预判！
进入亘河长卷的是他们的精神体，不是一定要这么做，其实真人本体也是可以进去的，但如果本人进去，亘河卷灵就不可能被剥离，因为仅凭长卷之力是装不下几名阳神澎湃的法力积蓄的，就只有精神体入内，和长卷水精之卷的本质契合，才能把卷灵剥离，才能纯粹让四个精神体在纯粹的水精亘河长卷中以最公平的方式来较个短长。
因为是精神体入内，所以一些现实的术法手段就用不上，在这里他们就只能比精纯，比深厚，比感悟，比道境，更多的会以一种比较虚的方式来进行这次赌斗，像孔雀强悍的身体，娄小乙的飞剑，在这里都无从发挥，这就是不禾唑自觉有把握胜过他们的根本原因！
亘河，可不是一条普通的河，如果你拿其它界域的大河来做比较，那可就大错特错了，这一点，三个挑战者终将明白！
在呐喊助威声中，四个参与者各自盘定自身，阴神出窍，跃身亘河长卷之中，在他们回来之前，他们的身体就是最易受到攻击的靶子，当然，在这里并没有这样的风险，有数千头妖兽在，卜禾唑的身体有数十头狍鴞保护；两只孔雀和娄小乙的身体，更是被近百头青孔雀和鸿雁们紧紧包围！
开玩笑呢，老祖的小鲜肉的身体，能出意外么？
四条阴神体从亘河的源头入卷，一开始并没有什么很特别的地方，这是一座其高无比的大雪山山脉，雄壮巍峨，绵延万里，纯粹清凉的雪水从各个雪山上渐渐汇聚起来，成涓，成溪，成江，成河！
这个过程和所有界域的大河形成过程如出一辙，是自然界的规律，如此一路汇聚，一路奔腾向前，路上再和其它的江河湖泊并流，最后流入大海，在气候的影响下，风起雨落，形成一个闭合的循环！
阴神体在这样的环境中穿流向前，并不困难，虽然水势逐渐浩大，但这并不足以对真君层次的精神体造成真正的障碍，真正的障碍在其它方面，在离开了美丽的大雪山之后！
在进入了人口密集区以后！
之前的竞速中，两名孔雀的阴神游得最快，她们的精神体最强悍，对水势的澎湃几乎就可以视之无物，两个人类的阴神远远的跟在后面，卜禾唑是心中有数，不急不忙，娄小乙却是个牛皮糖，紧紧的跟在他的身边，一路上就没停过喷垃圾话！
“这恒河界的凡人过的可够艰苦的！你看两岸的房子，就没一座能看的，话说，花点力气給自己盖个漂亮的房子，粉刷一新这么困难么？都搞的和猪圈一样，你看看，人拉牛排的，全进河里来了！”
卜禾唑却有他的道理，“人之一生，所为何来？是为这一世的受苦么？当然不是，是为下一世的人上之人！在修行，在忏悔，以求得转世再来时能过上好日子，有个更高的姓氏等级！
房屋，不过是一个短暂的遮风避雨的地方，建那么好有什么用？又带不走……”
娄小乙就笑，“那恒河人还活个什么劲？直接生下来就扔河里淹死得了，省粮食，最关键的是，省排泄啊！你看看你看看，这哪里是河，就根本是条臭水沟，下水道，整个衡河界的大茅厕！
话说，为什么有那么多人不远万里的往这里赶？是在这里拉-屎格外有情调么？”
卜禾唑就很不屑，“衡河界人，一生中就一定要有一次来圣河沐浴，这是他们的信仰！
不能生于亘河，也要葬于亘河，这是信仰的力量，你不懂的！”
从河里看河岸实在吃惊，一路是肮脏破旧的就是房屋，各有大大小小的台阶通向水面。房子多数是廉价小客店，房客中有为来洗澡住一二天的，也有为来等死住得较长久的。等死的也要天天洗澡。因此房子和台阶上进进出出，上上下下挤满了各种人。
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更多的人连小客店也住不起，特别是来等死的老人们。知道自己什么时候死？哪有这么多钱住店？那就只能横七竖八栖宿在河岸上，身边放着一堆堆破烂的行李。他们不会离开，因为照这里的习惯，死在恒河岸边就能免费火化，把骨灰倾入恒河。如果离开了死在半道上，就会与亘河无缘。
这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边，每天有多少排泄物？因此整个河岸臭气冲天。衡河界还有一些人认为死了烧成骨灰排入亘河，一定会与别人的骨灰相混，到了天堂很难恢复原形。因此便把一具具全尸推入亘河，任其漂流。此地气候炎热，结果可想而知。