我在成都送仙桥古玩市场经营一家当铺，主营古董玉器典当，三教九流中算是下九流，这行当全凭一双眼睛吃饭，除此之外还得有一张能把死人说活的嘴，假的给说成真的，真的说成贵的，这口饭就算吃上了。
这行当里干久了,多少也有些名气，虽算不上大富大贵倒也衣食无忧，圈里的朋友闲暇无事都喜欢来我这里坐坐，聊的最多的便是这些古玩背后的故事，行当里人都明白，每一样古玩都得有一个故事，特别是从地下挖出来的，但凡有点来历价格就会翻几倍。
没来历的就得给编一个，我每天总喜欢端杯茶在旁边听他们闲聊，各种灵异离奇的事无所不有，围坐的朋友说的兴起总会递上一支烟。
您见多识广，要不您也说一个让大家听听……
我总是摆手笑而不语，殊不知这行当里最忌的就是听故事，故事越多的古玩八成是假的，吃了这碗饭,欺客宰客的事我做过，弄虚作假雁过拔毛的勾当我也干过，既然是靠眼吃饭，输在眼力劲上也怪不得我.
但我从来不给古玩编故事去糊弄人。
我经历过很多诡异离奇的事，说出来估计也没几个人会相信，最主要的是关乎生死。
我叫顾朝歌，名字取自朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。
这名字是父亲给我取的，父亲说我出生的时候世道不太平，大跃进和三年自然灾害导致的大饥荒饿死了很多人，父亲想图一个好彩头，希望我能熬到好光景。
父亲寡言，打我记事起，他对我说的最多一句话便是。
我是被死人养大的！
我家在川西靠近四姑娘山的金锣沟，穷山恶水出刁民，历来最有名的就是匪患，这里民风强悍，能有刀枪解决的事绝对不磨嘴皮子，所以一年到头山里丧事总比喜事多。
父亲是当地的八大金刚，别听这名字威风，事实上有点年纪的都知道，这八大金刚是什么意思，川西山区重丧葬，人死了得有八个人抬棺材，俗称八大金刚。
我父亲总是站在右边第三排，按照风俗这个位置叫五鬼抬棺，意思是说死的人德高望重，连鬼都要来帮忙抬棺，因此我父亲被称为顾五。
当八大金刚有很多好处，每人一整包香烟，发丧前的饭桌上有两大碗红烧肉，比其他桌多了一碗，八人围坐一桌，在众人羡慕的目光关注下大口喝酒大块吃肉，吃饱喝足孝子还要送上八个红包。
可山里人多忌讳，认为八大金刚中五鬼抬棺这个位置不吉利，不但会死于非命还会祸及后代，因此即便是再穷的人也不愿意干这事。
小时候家境贫寒,父亲一个人拉扯我不容易,所以有丧葬他必定是雷打不动的五鬼抬棺人。
从我记事起就没见过母亲，所以父亲外出只有带上我，五鬼抬棺人的名声在当时的川西山里很大，但凡死人总会请我父亲过去，好在那年头隔三差五的都有人死，因此我几乎是靠吃死人丧宴长大的。
下葬的时候父亲有一个习惯，总是会在坟地最下面取一把土在手里搓揉，很长一段时间我都不知道父亲这个动作的含义。
偶尔空闲在家时，父亲就会翻来覆去看一本书，我最先能认的字便是那本书的书名。
入地眼。
后来才知道这书是一本北宋葬书，传写数百年，秘之已久，被堪舆家视如珍宝的阴宅风水全书，不管是贩夫走卒还是帝王将相，只要按照风水堪舆下葬，熟读此书都能找到陵墓的所在。
父亲唯一的爱好便是看书，再大一点我大部分时间都用来看父亲收藏的书，不明白一个山里给死人抬棺的人怎么会有这么多书。
在父亲身边时间长了耳闻目染，对那本入地眼全书也能知晓一二，最让我奇怪的是这些书里，还有一本是记载江湖切口的，也就是所谓的黑话，我一直不明白父亲看这些的原因。
日子虽然平淡清贫但却安稳，我本以为会一直这样过下去，直到七岁那年的一天黄昏，浑身是血是血的父亲，跌跌撞撞从外面冲进来。
他紧紧抓住我，把一直随身携带的一条石头吊坠项链，戴在我脖子上，叮嘱无论如何也不能遗失这条项链。
并从房梁的罐子中取出一个用油纸包裹的东西交给我，让我从屋后立刻有多远走多远，再也不要回来，而且油纸里的东西务必要烧掉。
第一次看见父亲如此恐慌，我茫然的不知所措，父亲吃力的冲着我大吼，我惧怕的抱紧父亲交给我的东西向后山跑，等我跑到山腰时，刚好能从草丛里看见我家。
院子里来了三个人穿中山装的人，父亲被拖到外面殴打已经站立不起来，站在最后面的人走上去和我父亲说了些什么，父亲摇头嘴都不张，那人站起身竖起大拇指在脖子上划动一下。
站在两边的人突然向我父亲开枪，我在山腰草丛中捂着嘴恐慌的亲眼目睹了父亲被杀的整个过程。
那些人杀掉我父亲后冲到房中到处翻找，像是在找什么东西，最后走的时候点燃了房屋，把父亲的尸体扔在里面，我不知道父亲是不是应验了五鬼抬棺的人会死于非命，而我也变成无家可归颠沛流离的孤儿。
我没有再回去一直沿着后山拼命的跑，去什么地方根本不知道，直到深夜我才停下来，我找来树枝生火，坐在火边瑟瑟发抖害怕的不敢哭出声。
一直紧抱在怀中的油脂包掉落在地上，我不明白父亲为什么到最后都如此紧张这东西，