景姐姐站在旁边，感觉心里奇怪。
小可爱念叨着给辣么多人祈福。
为啥没念叨给妈妈们祈福呢？
因为介个要放寨后面吖。
小可爱和菩厦姐姐商量惹，保证好人都有好报惹。
这下好，小家伙儿开始跟菩厦诉苦啦。
小可爱跪坐在蒲团上面了。
系情系介样哒。
“小阔耐家，有介么几个也撤别好撤别好哒人，嗯，就系人家哒妈妈，介个系撤别好哒一个人，好哒讲半天也讲不到多么好哒一拧拧，菩厦姐姐神通广大哒哦，肯定系叽道，人家就不掰开来细说啦。”小可爱挠挠眉头说，“哦吼，就系卿卿妈妈，也撤别好，茜叽妈妈也撤别好，小姨姨和晶晶姨姨也撤别好，就系撤别好撤别好哒那种撤别好哦，然鹅，人家有一个担忧，不叽道当说不当说。”
呀呀！
小不点儿也叽道当说不当说介个词？
“嗯，爸爸想帮别人哒系候，就系介么跟人谦虚哒，席记上，人家叽道哒，肯定系当说，因为，”小可爱表示，“不当说，那肯定系为人家好惹，阔系又不想让人家好，说以拆不说的。”
请说。
“就系说，介么多好人，有系候，其席也很烦，”小可爱请求，“因为我家的快洛系寨系不够分，一人分一点，有系候就不够惹，人家系介么想，要不给她萌寨多点吧，介样有系候也就不吵架惹，嗯，介个很麻烦，人家系寨想不粗来办法，菩厦姐姐有好办法嘛？”
姐姐妹妹们相对失笑。
原来，平时互相嫌弃被小不点儿发现啦呀。
那小阔耐问到好办法惹嘛？
有哒。
“要团结，不能吵架哒。油果寨吵架，人家就发脾气！”小可爱用这个办法来请教，得到惹菩厦们缀唭悲哒许可！
小可爱才是家里最大哒领导，要系妈妈敢吵架人家就要用发脾气来解。
有用？
很有用！
办法很科学。
小可爱表示，人家发脾气，就多呲，不锻炼，变成小胖叽，哦吼让她们熏疼。她萌一熏疼就顾不上吵架惹。
“谢谢菩厦姐姐啦，今天还有好多咱们村新来哒好人，人家给你萌介绍！”小可爱当仁不让当起主人。
大家挨个的进香，然后瞻仰画壁。
小半天，大部队从大殿里出来了，旁边还有几座偏殿，有供奉送子娘娘，有供奉龙王爷爷，还有供奉关老爷的，按照《三国演义》里关公的造型，金盔甲，偃月刀，鹦鹉袍。
都拜过，一行来到一座二层木楼下。
住持介绍说，这是供奉黑红灵官神祇的庙。
这就超过大部分人的认知范围了。
黑红灵官老爷是哪位神？
这就得说起关家村风俗来。
旧社会，穷人看不起大病，一般都会请神来治，久而久之形成了类如神仙下凡这样风俗。很多时候，一位神仙主管的还不是一种职责。
关家村不敢请观音菩萨来治病，神威太强啦。
于是，从凤翔府一代引过来的灵官老爷就成了代菩萨行善的神祇。
黑红灵官就是这样一位在关家村都没有形成共识的神祇。
关荫介绍说，黑、红有时候被分成两位神有时候又是一位神。
“很多老人说，这是黑胡子灵官老爷，红胡子灵官老爷两位，也就有人说，是东汉时期马武、姚期两位大将军，也有人认为，是关公、张飞两位将军，还有人干脆，说是秦叔宝尉迟恭两位大将军。现在不明白，我小的时候，一般都认为是财神爷赵公明大老爷，黑红就是坐黑虎的红脸儿赵老爷神位。虎驱邪，所以红代表中移公平的财神老爷，黑就是黑虎的化身了。具体的谁也说不清楚了，民间一些单纯的信仰，有时候也很实在，既要驱邪又要发财还要安宅，很多神祇就被老百姓们赋予神话传说中没有赋予的神力。”关荫说。
住持僧都学到了这一点。
以后再有人询问，就用关老师的说法来解释。
老僧倒坦白：“贫僧的确不知道这些。”
关荫笑着说：“自己种的地，吃不完，还可以卖钱，现代的帝国，僧也不要贫，在我们的努力创造后，如果每个人，包括各位师傅们，都过的太平富足生活，想必，菩萨们也是拈花而笑，为美好人间更普照佛光。”
“是的，僧人也应该与时俱进，如果还守着古代，尤其吃人的旧社会风俗，想只吃穷人们的供奉，在现代社会那也是给菩萨抹黑的，自己动手，丰衣足食，平时参禅学道，闲来种瓜耕田，传一些善良美好，批判人间荒唐邪门，既供奉我佛，也供奉苍生，此所谓正道也！”老僧称赞道。
关荫不待见无所事事光顾着捞钱的和尚，但他对这个从古代传下来的民间信仰没偏见。
越学习经典，他越觉着人应该既往前看也往地上看。
地是什么样地？
种出什么样果？
离开了过去的社会环境和现实，大谈特谈虚无那是键盘侠们做的傻缺事。
“猛烈批判打着菩萨的招牌捞钱的混蛋，不等于要全盘否定这些，这不是我们干工作的好态度。中国人拜了千百年的信仰，本身就是一种文化了，要辩证地看待，科学地对待，耐心地等待，还应该有加强基础教育，让群众认识到什么是心愿，什么是实干，什么是生产什么是文化传统了，我们才能擦亮双眼看待民族的过去，展望建设家国的未来。”关荫往功德箱里放了一点钱，不