第四武神提出的口号，为“守法如法在”。这本是为了对应“法制”被彻底破坏，“平等”与“公正”无处可寻的时代，而做出的实践层面的概括。
当然，必须要明确一点，“守法如法在”的倡议，并不是要求侠客一板一眼的按照过去的法律来行动。这非常不现实。“法律”是具体在某一个特定的条件之下，按照某一种总的规则所指定的规范程序。它是统治阶级意志的体现，是国家统治的工具。在不同的时间与地点，“法律条文”本身也是有差异的。
也只有这样与时俱进的律法，才能够应对不断发展的人类。
要求后续的人遵守过去的法律，是毫无道理的。
而侠客也确实不具备执行那些具体条文的客观条件。侠客是以游击的形式活动的武装力量，大多数都是孤狼的状态，以应对大规模的围剿。他们不可能像过去的执法机关那样，细致的调查与审讯。客观条件上太难。
但是，侠客与执法者却有一点近似——他们都握着别人的性命。侠客势必是会判断一个人的生死的。
针对这一点，第四武神便做出了论述。
他认为，侠客杀人是可以，但只能是为了“公义”而杀。为了宣泄情绪而杀人是错误的，更不应该有“这个人过去伤害过我，我一定要亲手复仇”的想法。
具体来说，侠客应该以法哲学、理论法学的思想来武装自己的侠义心肠。杀人要排除个人的情绪，也要做到“公平”。如果你在某一个情境下认定某个对象该死，那么在其他相似的情境下也应当做出相似的判断，而不可因为自己一时的畅快而放过恶徒。反过来也是一样。另外，“少杀”与“慎杀”也是必须了。
第四武神将过去武祖高举义旗时的想法做了细致化的整理与推演，使“侠义”更符合律法崩坏，旧世当然无存的环境。他也结合了实践，在许多太空城市内建立了新的秩序。他和同志们一道夺取了当地的生产器械，组织成规模的武装力量。
但他确实错估了敌人的残忍程度。
阿耆尼王使用超视距的高能粒子束流武器，直接破坏了太空城市。
似乎这一战也让庇护者内部觉得阿耆尼王行为太过酷烈，身为诸王的他被暂时解除了武装指挥权，一直到他参与第六武神的围剿战并立功后才回复部分武装权力。
但阿耆尼王的行为本身似乎也是一个信号。自那之后，庇护者的行事就更加肆无忌惮了一些。
博尔术在做侠客的时候就在想，当年第四武神如果胜利了，该有多好。但很熟悉第四武神提出的部分理念。
所以，他也知道自己之前的行为到底是怎样的性质。
他在城市里杀死那些“或许是恶人的人”时，可从没想过检查一二。他也没有判断那些家伙是否真的必须死。
每个侠客关于“不可原谅”的标准都有一点差异，但是“权衡是否真的有必要杀”，是一个非常重要的仪式。
博尔术已经完全是个绿林人了。
一想到这一点，博尔术杀性更加炽烈。他扭过头去。
那个擅自跟上来的女人还在睡觉。
——只要轻轻的伸出手……她甚至不会有什么痛苦……
博尔术缓慢的靠近。
十米……五米……
在距离女孩只有两米的时候，博尔术才停了下来。
他重启了自己身上所有远程武装的安全锁。
“绝对不行……”他发出低沉的吼声，快速后退。
他已经分不清自己的感情了。
让那个女孩就这样跟在自己身后，究竟是在同情她，还是打从心里的想要杀了她？
完全没法判断。
博尔术在地上打了几个滚。他双手按着脑袋，拼命的把脸往地里按去。
——我还有救……
——不对，不可能的……
博尔术非常清楚自己的状态。
他被绿林人灌顶之后，依旧对绿林怀有仇恨。
但是这份憎恨，居然敌不过那因为“共同记忆”而生出的亲近。
博尔术知道这些人是恶人。但是，他同时也知道，这些人绝对不会欺骗自己。他们对自己都是真诚的。
所以，他本来应该一脚踢在天猛星的头上，却在最后关头收了脚。
他无法下手。
在所有受洗成为绿林的侠客之中，他博尔术的抵抗意志不是罪坚定的，对绿林的憎恶也不是最强的。
所以，他凭什么去反抗那个已经注定了的命运呢？
尽管过去三十年的记忆依旧在他的心灵之中大声疾呼，那些绿林是恶人，他们扭曲了你。
但是，这一点点微弱的声音，又怎么能与一整窝绿林悍匪、积累到了上百年总时长、无数次引发心灵共鸣的集体而血腥的记忆相比？
对的，那知道天猛那些人都不是好人。但是，他们对他真的很真诚啊？
在获取了绿林的记忆之后，博尔术就非常肯定，天猛星那些人对自己一定很真诚，他们确实是在为自己好——只不过“好”的形式由他们所决定。
他能怎么办呢？他的情感让他无法背叛这份“真诚”啊。
在去攻击原“天速星”的时候，博尔术没有表示反对。
他也无法自裁。因为天猛星以及山寨中人会因为他的死亡而愤怒、悲伤。所以他情感上会避免死亡。
这大概他也就是天猛星能放心让他这个尚未彻底沉沦的人出来执行任务的主要原因吧。
不