一九一五年，农历七月初七，这天距离中元节只有不到一周的时间了，藏、川、云三地的高僧真人陆续被请到了卢家湾，为七月半的法会做准备。
除了这些高僧真人以外，精通西学的卢家当代家主卢德望也是把散落在两广之地布道的洋人修道士也请来了。
夜幕降临，山城华灯初上，从山城里的小路一直向西，到了城外小龙虎山下有一条岔路，一条转向东南，绕过山城，而另外一条路则继续向小龙虎山上延伸，小龙虎山是卢家的产业。
山上没有户人家，山上下全部都种满了楠竹，原本半山腰的地方建有一座道观，只是三年前卢家湾唯一的道观和唯一的道士张万年却把道观改为义庄，和山城东边的那座义庄不同，这座义庄建成以后，对于其他人闭门谢客，只是接待过往的赶尸道人。
卢家湾的人只知道现在义庄的庄主道法通天，现在义庄庄主也就是过去道观主人和卢家之间的关系非同寻常，卢家历代家主都非常尊敬清风观观主也就是仙子啊义庄主人，庄主对于卢家有求必应，卢家把义庄所的小龙虎山设为了禁地，不准卢家湾任何人随意的去打搅他。
道观改为义庄后庄主对外突然闭关，只是单单接待卢家家主，接替义庄位置的是一个名叫严方的外地孤儿，这个严方的来历也极为神秘。
三年后五月严方正式接替义庄庄主之位，成为了张万年之后第二代义庄庄主，卢家湾的人却没有人敢小看他，卢德望也遵照祖传的规矩对他行师礼，尊称他为严先生，遇到难事也会向他询问解决办法，帮助卢家度过几次难关后，卢家上下彻底的认同了严方的身份。
关于七月半法事道场的事情自开始便由从第一代清风观观主主持，持续至今，七月开始严方便到卢家帮助那些工匠布置水陆道场，安排座席前后，是依照彼此的道行和名声排列，以免到七月半道场法事那天发生不必要的争执。
从卢家用过晚饭后，严方便独自离开卢家，朝小龙虎山山上的义庄走去，一路上卢家湾的本地人见到了他都停下脚步，朝他行礼，尊敬的称他严先生。
年近入夏，山里早晚气温还是很大，山风微微一吹还是有些冷，严方穿着那件洗的发白的灰色改良唐装，袖子微微卷起，双指修长的手指洁白如玉，像是表面打上了霜。
严方瘦削的面颊和眼中的慵懒令他看上去多出了一股病态的清雅气质，他的额头中间有一道非常醒目的朱砂红痣，红痣上下也有红色蔓延，看上去像是一个没有完全睁开的眼睛。
随着新思想开始蔓延，年轻人早就把头上的那根代表奴性的辫子剪了，而同样是年轻人的严方却留了明末的从中间梳开的发髻，乌黑青亮的大辫子整齐的梳理起来，一直垂到腰下。辫子的尾端严方用金丝捆绑，俨然一副明朝时候的书生打扮。
忽然小龙虎山金光大显虚空中突然响起了一阵天佛梵音，小龙虎山上的云层立刻变成了一团金云，而且下起了满天的金花，洒落义庄内。
无论是响彻云霄的梵音，还是满天洒落的金花都毫无阻挡的传播开来，使得整个卢家湾的人全都看得明白，听得清楚。
卢德望和太太、姨太太们的叫喊声中，从卧房里快步跑出来，见到义庄上空的奇景，脸上除了震惊欣喜之外，还略带一份难以掩盖的失落与哀伤。
他看来严方的法术不能够引发这么大的动静，有的只是一直闭关不出的张万年，义庄的道法修为越高，就说明义庄主人越是厉害，对于与义庄主人命脉相连的卢家来说越是能够稳如泰山。
只是此说法只是在他没有收到张万年传书之前，此刻他却是忧心忡忡，只是想到严方年少有为，不禁也是放心了不少。
卢家湾内的高僧真人也全都因为眼前这一奇景，都是伏地拜膜，一双双眼睛充满敬仰、疑惑以及震撼的视线看着义庄的上空，纷纷朝义庄方向行大礼拜礼。
卢家宅子外，山城中所有看到这一异象的卢家湾百姓纷纷朝着义庄这边跪下，双手合十，虔诚的唱着佛号。
严方左手掐诀不断推衍，面色也是越来越难看，身形也不变幻，躲开身边的朝拜的百姓，不多时便化成了片片虚影，旁边的人朝小龙虎山朝拜根本没有注意到身边什么异动。
不多时严方便在义庄门口停下，义庄正门上除了那块牌匾以外，正门两侧那两根大柱子上还写着一副对联“出淤泥不染，濯清涟不妖！”，落款是张万年，字里行间透漏出一股独处浊世的孤傲之气。
义庄建造得非常简单，就是普通的四合院，站门口就可将里面看得一目了然，青石砖块铺设的内院里面只有几个简单的石桌石凳，东南的角落了种了几株竹子。
严方直接穿过大门，大院内，早些时候张万年吩咐他摆好的桌案、香炉早已经打翻，可谓是一片狼藉。
张万年面色枯槁，道袍更是破败不堪，旁边的断成两节的桃木剑两头成了炭黑。
“张万年！张万年！”
严方慌了神冲了过去，双手就要碰到张万年。
“我劝你不要乱动。”
声音从义庄门外的大坪上出来，不知什么时候大坪上站了三个穿着中山装的带着面罩的人，每个人后面跟着大概有二十人左右。
他们的脸都被画上道符的黄卷蒙住，站立的方式看上去非常怪异，像是一根根旗杆似的，身体显得极为僵硬