君霆若等人刚走出地洞，突然听到不远处传来一阵人群的哭喊声。他转过头去一看，果然看到一群人在丧尸的围拢下跌跌撞撞的走过来，其中有男有女，很多倒是军人打扮，显然是从东明市当中被抓出来的守城部队。
这是怎么回事？君霆若感到有些不解。从旁边聚拢过来的丧尸的表现上看，它们显得已经急不可耐了，每一头丧尸脸上的表情都好像一个饿极的人突然看到眼前出现的美食，或者沙漠中饥渴难耐的人陡然发现一个绿洲，那种恨不得扑进其中的冲动难以掩饰。
尽管如此，众丧尸并没有这样做，显然是正在受到队长的精神约束。
队长为什么要把这些人带到这里来？君霆若更疑惑了。
众人在丧尸的簇拥下战战兢兢的走了过来，其中很多女同志更是止不住的痛哭起来，男的也坚强不到哪去。这倒不是怕不怕死的问题，而是一种生物见到天敌时由基因深处涌现出来的畏惧。这就好像耗子见到了猫，女人见到了耗子，甭管这耗子有多强壮，这女人有多健硕吧，首先就得吓得两腿发软动弹不得。你说也有例外？那确实，这属于自然界当中的习性变态现象，不在本文讨论范围以内。
面对一群天性以捕食自己为生的丧尸，就算是胆子最大的人也会不不由自主的感到心有戚戚嫣然，这是由物种相克决定的，无关胆识。
一群人步履蹒跚的挪动着脚步，终于来到了他们面前。在后面押送的老胖此时也是一身的破败，看得出他进城之后也很是不顺利“城墙上没死的都在这了，头儿要这些人来干什么？”
“我也不知道，看头儿怎么说吧。”g回答道，同时冷冷的注视着君霆若等人。
“感染那些家伙，把他们送回城里去当肉盾。”地洞当中穿出队长的声音。
原来是这么回事，不让丧尸吃掉这些人是为了把他们也感染成丧尸，成为己方的一部分。这些人当中难免会有城里人的亲戚朋友，看到自己认识的人变成了丧尸向自己走来大多数人都无法心无旁骛的开枪，这样丧尸这边就有了可乘之机。一个两个也许作用还不明显，等千千万万的市民都被感染之后，城里的人一看出去城下都是自个儿的熟人，这仗还怎么打。
这就和日本战国时的情况一样，屁大点地方百十个诸侯，手下有几十口子几把破刀的流氓头子就敢称自己为大名，打次群架就敢在历史上留名“xx之战”。就是这些人还给自己整个名头叫什么“越后之龙”“甲斐之虎”名号之响和咱天桥上耍庄稼把式卖大力丸的“无影神拳”“大力金刚”不相上下。
认真说来其实大家也没什么深仇大恨，不就是为了争村口那几亩水田山上那一片果树么。村和村之间打来打去都是那几条友，打到后面都熟络了，一上战场统统都是来认亲的，恨不得找家酒楼喊上一嗓子“店家来二两牛肉半两烧酒，今晚俺要和俺织田家的你大爷不醉不归。”
您先甭说我胡扯，看咱们徐徐道来。
著名的关原之战够牛逼了吧？号称日本战国史第一战！无论是双方参战人数历史作用乃至影响深远程度都位居日本历史之最，更是直接导致了北军丰臣秀吉势力的最终灭亡和南方德川幕府政权的最终建立。就是这样一场在日本历史上被大吹特吹享誉岛内外的超级大战役，根据各种完全不完全胡编乱造吹牛逼的历史记载，双方参战总数加起来超过三十万人，差不多跟咱秦将人屠白起坑杀的赵军有得一拼，如此看来确实对得起一省威名。可一旦要细究起来那就不好玩了。双方来站街助威的人数虽不少，真正上战场的没几个。每边十多万大军摆在那里不假，从始至终调动的却不过区区几万人，剩下一多半动都懒得动，直接站在原地呼啦两嗓子算参战了，敢情双方都不是来打仗的，而是来比谁嗓门大的。
如此看来关原杯日本好声音全民总海选确实是声势浩大气派空前，只恨痴女系一众女优晚生几百年，否则一定引得南北两军众位导师纷纷为其转身，搞不好还愿意为其*。
此战之中德川家康的公子德川秀忠负责率领精锐部队全程在外围给旗下歌手加油助威，连战场在哪都没找到。没想到所属的南军最终居然打赢了，如此看来场外啦啦队对于一场歌唱比赛确实有着至关重要的作用。
战后一统计伤亡情况，那更是不得了。几十万人大战数场，喊得杀声震天战鼓雷鸣，到头来总共死的也没几千人。这十分之一不到的伤亡率确实够环保，无怪乎岛国被称之为世界上最环保的国家。那些不慎献身艺术的想来不是被对方喊得太大声吓死的，就是被自己喊得太大声累死的。
当时的战争场面应该是这样的，双方战场上一见面，刀枪棍棒斧岳钩叉先收拾好，免得不小心伤到自己人，然后就你一嗓子我一嗓子的比拼起来。你来一首《高山流水》我送一曲《青藏高原》最后谁喊不动了就自认败阵吧，反正史书上也有了材料“两军布阵于天地之间，决战于山河之下，力战数日不分胜负，终北军力竭不敌，败！一时多少英雄豪杰，共赴黄泉中。”
听说家康公手下签约了本多忠胜和服部半藏这俩日本两大男高音，还有三杰、四天王、十六神将、500高声部勇士等等实力唱将，这些人一起高歌《死了都要爱》对方确实受不了他们的大嗓门。听了这样错落无致的高音混编，死是死