回到了那个腓尼基大陆，那个布谷鸟不停的叫着，天下起了雨，那个商猎猎的心情也很沉重。
在那个自己的城堡里，商猎猎呆呆的看着外面的一切，他不想让自己成为那个周围人的笑柄。
那个商猎猎对于那个腓尼基人的习俗并不赞同，这种所谓的搜继婚制度，在那个商猎猎看来荒唐透顶。
在那个腓尼基贵族中，他们对自己的财产更为看重，他们对家族的城堡，和船只更为注意，至于个人的幸福，和所谓的爱情，根本不在那个腓尼基贵族和高手们的考虑之中，那个商猎猎他对那些人的人生哲学也是服了。
在那个商猎猎的城堡里，那个殷洁洁正在盛装打扮。
其实，那个殷洁洁长得十分漂亮，许多腓尼基的贵族小伙子都愿意娶她。
可是，这个女人殷洁洁她却十分狡猾，她宁愿和自己的小叔子商猎猎结婚。
不过，在那个大唐本土奔波多日，接触了那个大唐的礼仪文化的商猎猎，他根本愿意接受那个腓尼基这种野蛮的婚俗和传统。
事实上，那个大唐少年韩江雪修炼的武功寒江雪，就是那个商猎猎传授给韩江雪的，那个商猎猎已经爱上了那个大唐的文化。
加上，那个殷娜娜在盖亚大陆开设有牧场，殷娜娜她已经习惯了那个大唐本土，和那个盖亚大陆大唐移民区域的生活。
那个商猎猎他也希望能够在汤章威统治的地方生存，那个殷娜娜明白自己的姐姐不愿意红颜对空枕，可是她也不愿意将自己的爱人送到那个自己姐姐的床上。
商猎猎他很聪明，那个殷娜娜也不笨，她想和那个韩江雪合作，给那个大唐军队打开一条到腓尼基大陆的口子，这样她的男友和伙伴商猎猎就可以取代那个腓尼基大陆的元老院长老们，商猎猎他也想取代那个腓尼基大陆的执政官。
那个韩江雪在盖亚大陆的表现一般，可是他却带来了一个新的机会。
实际上，由于那个商猎猎和那个腓尼基人的一般思维不同，他们之间已经产生了冲突。
商猎猎他不想娶自己的嫂子，可是那个腓尼基人的习俗却让他不得不这样做。
那个韩江雪离开了盖亚大陆，他想按照和殷娜娜的约定，到腓尼基大陆去看看，他也想知道那个腓尼基大陆的城堡防御能力到底怎么样。
最重要的是，那个汤章威也想到那个腓尼基大陆的城堡看看。
腓尼基人他们喜欢穿着鲜红的衣服。那个红色是他们取自海底的一种贝壳，这种腓尼基人的染料来得非常偶然。
一个腓尼基人薛杜克带着狗在那个海边散步，顺手弄些海鲜。薛杜克的狗突然咬碎了一个贝壳，那个狗的嘴巴脏了，怎么洗都洗不干净。
在这个腓尼基人薛杜克的眼中，那个红色染料可以染布，许多腓尼基人他们穿着雪白的棉布，可是这种棉布非常容易弄脏，如果那个棉布可以染上鲜红色，他们这些人就可以方便的干活，而不用整天都洗那个衣服了。
除此之外，那个腓尼基人的僧侣他们和神庙的祭司们他们都喜欢穿着鲜红的衣服。
那个薛杜克靠着自己在商业上的嗅觉，和自己的偶然发现，他成为了那个腓尼基人的首富，同时成为了腓尼基人的元老，后来还当选了执政官。
那个腓尼基人，他们的执政官，和元老都不拿报酬，这是一个名誉，不过却要为腓尼基大陆的所有人提供服务。
因此，在腓尼基人中如果不是有钱人，他们根本没有机会当选所谓的执政官和元老，当然所有的执政官和元老，他们的职务崇高，所做的事情都是为那个有钱有势的人服务的。
那个腓尼基人认为，普通的腓尼基人都是乌合之众，只有那个有钱有势的腓尼基商人，他们才是那个社会的精英，那些腓尼基水手和腓尼基农民他们只配给腓尼基商人当佣工。
那个腓尼基工匠，因为有手艺，他们的地位反而崇高一些。
那个汤章威乘坐木质大鸟，然后又转乘那个商猎猎安排好的木船，到达了腓尼基大陆，那个汤章威发觉那个转口的港口非常繁荣。
同时，那个汤章威发觉那个腓尼基人他们素质很高，在路上人们来往匆忙，没有人挡在路中间聊天。
要是这些人想说话，他们也会自觉的站在那个商人店铺前的空地上，哪怕是在乡间小道也是如此。
那个汤章威觉得十分惭愧，因为他统治了那个大唐本土，和大唐的海外行省这么多年，他绞尽脑汁，也没有办法让大唐的百姓像腓尼基人一样掌握那个避让他人的技巧，和不站在马路中间打招呼聊天。
那个大唐本土，虽然贸易发达，许多大唐商人也很富裕了，不过本质上那个大唐的百姓还是一群农民，他们不像那个腓尼基人是天生的水手，武林高手，和城市居民，即使是最底层的腓尼基农民，他们在道德和素养上也比那个最富裕的大唐商人要强。
当然，这些话汤章威是不能说的，因为那个汤章威是聪明人，他离开盖亚大陆的时候，他只说是自己去寻找援兵去了。
汤章威绝对不会说，自己无法用大唐的军队去强推那个克鲁苏和他的子女仆人，他知道那个克洛斯人七贤君他们会帮助大唐军队和盟友们去抵挡那个克鲁苏的部队，因此他放心的走了。
临走时，汤章威交代韦婉儿，韦庄和遂宁公主，还有凯瑟琳他们，要舍得用黄金来吸引大唐高手和大