四十年前，家庭联产承包责任制的确立，打破了大锅饭，开启了中国农村改革的序幕。
受益于“包产到户”的政策，吃饱饭不再是难题，于是大批农村青壮年劳动力涌入城市，推动了国家工业化进程。
不过，四十年过去了，城乡之间的鸿沟依然存在。年轻人流失、村庄空心化、乡土走向了荒败与凋敝。
目前，以土地财政谋城市发展的传统路径也已经走到尽头，牺牲农业来反哺工业的发展方式难以维系。
农村的改革和振兴再次来到了关键时点。
张峰为了避开与杨雪萍的直接对抗，选择去乡镇和农村一线进行具体调研和实地考察。
为了掌握真实的情况，张峰并没有惊动区县和乡镇领导，而是在市委副秘书长和秘书方解的陪同下，首先来到方解的老家进行了解。
路过一个村庄，张峰三人看见一辆东风小卡车，在村子里挨家挨户地转悠。
卡车上除了两侧的广告牌以外，还站着一位瘦筋巴骨、有着山羊胡须的中年男人，脖子上还挂着一条碗口粗的青色大蛇。
孩子们既害怕又兴奋，远远地注视着耍蛇人。耍了一会儿后，中年男人用不太标准的普通话说道：“上午十点钟，村口小超市门口，有免费演出，免费的哦！不要钱，大家都过来看啊！”
免费演出，这对于村子里的老老少少来说非常有吸引力。
虽说现在家家有电视机，但看来看去就是那些节目和电视剧，要么就是搓搓麻将和打打牌，现在居然有免费的杂耍可以看，大家当然愿意去凑热闹了。
耍蛇人邀约后，小卡车上的音响，便放出节奏感强的《最炫民族风》，音响震耳欲聋。车开走好远，音乐还在空中回旋。
张峰、王通和方解也是觉得有些好奇，想看看这个耍蛇人到底想干什么？当然不可能是免费进行演出的，毕竟又不是文化单位组织文艺演出下乡。
等到陈生停好车，四人慢慢地来到小超市门口空旷的场地上时，发现已经围拢了很多想看热闹的人。
张峰四人找了一处地方，看见那名耍蛇的中年男人正趴在地上，额头在流血，不断地抽搐，嘴角还挂着白沫。
陈生从旁边早来的人那里得知，刚刚中年男人表演铁头功，一块青砖拍在脑门上，青砖没破，他却趴下了。
张峰还以为这个中年人表演失手了，正想吩咐王通和陈生救人时，却跑出来三个人，一女两男。
女人对着躺在地上的男人进行哭诉：“老了！老了，不要命了，你为了这个家，还要这么硬撑，演砸了，怎么向观众交代？”
接着她转身又骂那两名年轻男人，大意是，两个儿子好吃懒做，一点也不心疼父亲。
大儿子打工没挣钱，要结婚了，没婚房；小儿子学习不成器，找不到工作；只能让一把年纪的父亲出来重操旧业、江湖卖艺。
两名年轻人被骂得垂着脑袋，于是把中年男人抬进了后台。
张峰看到这个女人不是向围观的群众进行求救，看来应该是伤的不重，或者也是演出的伎俩，于是便不再想让陈生和王通出手，而是继续围观下去。
就在张峰思考的时候，这个女人忽然拿出一根绳子，系在腰上，似乎还嫌绳子系得不紧，左拉右拽，紧实后，双手抱拳，对着周围的观众说道：“我老公把演出搞砸了，但我不能砸场子，对不起大家的捧场。”
说完，她捡起地上的青砖，冷不丁地向额上一拍，“啪”地一声，青砖碎了，额头却没事。
围观的人群愣了几秒钟，随后发出雷鸣般的掌声。
接下来，女人又表演了菜刀割肚皮、喉顶铁枪等“硬气功”，引得围观人群阵阵叫好声。
等到女人正要表演胸口碎大石时，那个原本受伤的中年男人突然又跑了出来，制止了女人搬石头的举动。
让大家惊讶的是，此时他额头上的伤全好了，整个人看上去精神焕发。
他一上来就骂在表演的女人：“你个死婆娘，老子还没死，就来抢老子生意。你会的还不是老子教你的，滚！不要给老子丢人现眼。”
被骂的女人倒是没有还嘴，而是担心地问道：“你头上的伤怎么样了？”
这个中年男人大手一挥，说道：“没事、没事，老子抹了祖传的药酒，马上就好了，连块疤都没留下。”
看到这里，张峰终于明白了，这几个江湖卖艺人在演戏，接下来肯定就要大吹特吹这个“祖传药酒”了。
不过，让张峰意外的是，这个中年男人并没有进行推销，而是开始表演胸口碎大石、与蛇共舞、锁骨钻铁圈等节目。
围观的群众一直很有兴趣地观看着，毕竟现在这样的节目很少能够看到。
中年男人卖命地表演着，女人一直在旁边打下手，中年男人时不时骂她几句，女人也不还嘴。
后来，中年男人拿出一把尖刀，一下刺穿了胳膊：“大家看见了吗？这可是真家伙！”中年男人怕观众们不相信，还围着人群跑了一圈，让大家真真切切地看到那刀穿过了他的胳膊，“死婆娘，快给老子拿药酒来！”
女人跑回去端来药酒，还没走近，脚下歪，药酒洒了一地。
中年男人上前就是一脚，把女人踹出好远，大声吼道：“老子养你有毛用？啥事情都干不成。这药酒比金子还贵，死婆娘还这么浪费！”
那一脚看着好象踹得不轻，女人趴在地