早前搜查高阁的魂魄，丁醒意外得知舅公伍士卿的坐骑，竟然就在玉田堡中。
事实上，当年豢养在金露酒庄的所有灵兽，全部都被贩卖到了这里，不过经过十几年的斗擂厮杀，目前仍旧存活的坐骑已经相当稀少。
刚才斗法之前，闵瑶曾经召唤一头金岩象，此象其实是金露酒庄那头护庄妖象的子嗣。
这整件事的始末要从一个佣民说起，此人姓吕名策，靠着一手饲养灵兽的法术，被金露酒庄招募到了灵兽殿，成为一名执事弟子。
当年伍廉臣孵化血婴果，导致金露酒庄遭遇毒祸，后来上宗勒令全庄搬迁冰华山，当时人心惶惶，所有庄民都在给迁徙做准备，再顾不得其它事情，灵兽殿也就疏于管辖。
吕策见金露酒庄遭灾，准备弃庄离开，临走前他把灵兽殿的百十头坐骑全部盗走，收归了己有。
但吕策只是一介练气期修士，长期携带这么多坐骑，非但对他无用，反而是累赘，他原本是想把坐骑杀掉，再把妖尸卖给那些擅长炼器的炉庄，后来遇上一群常居冰华山的散修同道，对这些无主妖奴非常有兴趣。
于是他把这批坐骑全部卖给散修，这些散修又潜入魔域，转手把坐骑交易给了魔域六宗联合开辟的坊市，碰巧玉田堡的梁执事要给斗擂场补充妖兽，就把这批坐骑从坊市中买了回来。
就这样，鹿妖青风随着梁执事进入玉田堡，十余年间都在打擂，它那些金露酒庄的同伴们，大多死于非命，它是为数不多坚持下来的幸运儿。
丁醒决意把青风带出玉田堡，但是经过这么多年的血腥厮杀，青风是否还是当年那头馋酒的坐骑，或者是否还认得丁醒?这些丁醒暂时不得而知。
他取出人皮面具?以‘画皮术’易容为高阁的模样，并把修为压制到与高阁相同的层次。
杜挽袖见状问了一句：“前辈的易容之法?是否能够让血气也以假乱真？”
她与丁醒交流这么久?始终没有弄清丁醒身份，也搞不清丁醒目的?丁醒口口声声，潜入玉田堡是为了一头鹿妖?但鹿妖哪里寻不到?为什么偏偏要在玉田堡捕捉？
她觉得丁醒寻鹿仅仅是一个借口，丁醒应该另有盘算，但她并不多嘴，丁醒总归是救了她的性命?她会进行力所能及的效劳。
丁醒听见她的询问?说：“入堡要检查血气吗？”
杜挽袖点头：“每个人都要查的，堡主炼制了一口融血魔盘，盘中封印有所有居堡修士的精血，外出回归的时候，入堡者都要以魔盘探测。”
丁醒的‘画皮术’只能改换容貌与声音?对于精血却是无可奈何，不过杜挽袖既然提出这个问题?想必是有解决办法：“你是不是有躲避探测的法子？”
杜挽袖旋即托出一件黑色的罩头披风，这与她自己所穿一模一样：“这是我母亲的化血斗篷?可以伪装成修仙界已知所有族类的血气，无论人修还是妖修?只需要抽取他们的真血炼入斗篷?就能以假乱真?躲避魔盘检测。”
丁醒接了斗篷，发现这是一件上品法器，随口问：“这东西好用吗？”
杜挽袖说：“以前我母亲穿着斗篷，在魔国六宗的堡城中任意穿梭，从来没有被识破过，其实，诸堡使用魔盘检查血气，并不是为了防止细作，主要是为了揪出那些占便宜的野修，征收他们的贡品，但贡品一律是上缴堡主，负责检查的修士仅仅是办差而已，他们非但捞不到好处，反而容易被报复，所以就管的不严格。”
魔修厮杀惯了，从来不怕被外修攻打，因此他们的定居地不防备奸细，但魔修嗜血归嗜血，却是桥归桥，路归路，账目算的很清楚，无论是谁进了魔堡，必须遵照规矩，进入斗擂场打擂，定期上缴贡品，如果胆敢偷偷摸摸，一旦被发现，那么就要被群起围攻。
“照你所说，堡中的假冒者应该有不少吧？”丁醒从高阁那里获悉有这方面的信息，假冒者的数量其实相当多，但堡民满不在乎。
“确实有一批，甚至不乏巍国七派安插进来的探子！”杜挽袖解释其中缘故：“我们魔域只认实力，弱肉强食，巍国修士只要常年居于魔域，就会忘记本心，近朱者赤，近墨者黑，谁也逃不脱，或许起初他们是假冒，时间一长，就真的成为一介魔修了。”
那么何为魔？
丁醒至今不能理解，反正修了魔功，肯定算不上真魔，因为巍国七派的紫府祖师当中，存在主修魔功者。
按照巍国修士的观点，魔域修士之所以被称为魔头，是因为他们无视世间任何纲常与礼法，行事只遵循欲念，没有是非，肆意妄为，为求长生，可以父杀子、夫杀妻、师杀徒。
他们把屠戮当作证道之源，把劫掠当作长生捷径，此类恶行司空见惯，但他们自身并不觉得这有什么错，反而认为巍国修士迂腐，就该任由宰割。
正是这些激进行为，他们才被巍国修士判定为魔道，可绝对不是因为区区几部魔功。
所谓道不同，不相为谋，这在巍国七派与魔域六宗之间展现的较为明显。
丁醒瞧了瞧杜挽袖，此女像是已经领悟魔道无天无地、无师无亲的精髓。
丁醒并不希望她是何夕景的亲生女儿。
这天晚些时候。
丁醒与杜挽袖一块进入玉田堡，以化血斗篷成功蒙混过关。
到了堡中，杜挽袖很知趣，并没有离开丁醒身边，只要丁醒还在玉田堡内，她都会全程陪同