说者无心，听者有意。
丁醒不会错过血婴果的果种，他肯定要采摘回来，炼酒试一试。
如此一来，丁醒需要暂时放弃采血破印之法，等使用血婴果炼酒以后，印证了效果再做决定。
想到这里，丁醒就把虫群驱回墨钟，一边询问莫仇子：“收徒振羽的事情，你有没有对他提过？”
丁醒从观海长廊回来后的第二天，方振羽跟随一尘小和尚还有几位心叶湖修士，结伴前往月廊绿洲解除虫灾，事后方振羽没有留在故乡，而是随着一尘小和尚返回清醇寺。
方振羽是想拜入丁醒门下，但是因为长廊变故，搞的整座心叶岛上风声鹤唳，他就不敢打扰丁醒，他是想巍国琼台派传来消息后，再求到丁醒门前碰碰运气。
如果丁醒不收他，他打定主意剃度出家，跟随长愿大师与一尘小和尚学佛。
有关他的安排，丁醒与莫仇子早就商量妥当，如果他愿意问道修行，莫仇子会把他收在座下。
这几天莫仇子的魂魄一直附身在孟嫦君体内，就仿佛操纵着一具阴尸傀儡，他觉得以这样的面貌，不合适与方振羽商议师徒之事。
他就说：“我魂魄还有彻底复原，等我夺舍了孟嫦君的肉身，到时再把他召到身边。”
当初在升腾河上，莫仇子尝试夺舍血窍老怪，结果魂魄被暗算重创，他在丁醒的守护下疗养数月，目前已经快要康复如初，但修仙界的夺舍有极大限制，魂魄不能带伤夺舍，一点损伤都不行，否则会有失败风险。
严格来说，只要修士的魂魄能够平安出窍，都能对其他修士进行鸠占鹊巢的夺舍行为。
但是自古以来，修仙界里常有修士死亡陨落，能够夺舍成功者，却是寥寥无几。
这是因为‘平安出窍’并不是任何修士都能办到，即使是金丹期长老与紫府期祖师，他们遭遇斗法时，也预知不了自己结局，控制不了自己的死亡时间，他们往往都是突然陨落，根本来不及让魂魄出窍，他们想夺舍却无能为力。
所以修仙界里的死亡事件，一大半人的魂魄都会跟着肉身一起被杀，普遍无法夺舍。
至于那些肉身被毁、魂魄幸存者，要么是出于偶然，要么是在斗法期间，准确预估到自己难以幸免于难，提前做了出窍准备。
莫仇子就是如此，他在白梅水府与恒庭老祖作战时，是主动舍掉肉身，他舍身前对自己的魂魄有了保护性安排。
不过这种安排其实也有极大风险，首先魂魄脱离肉身，如果没有特定的养魂之宝，很快就会魂飞魄散，其次夺舍之路非常艰难，修仙界里有许多类似莫仇子这种主动舍掉肉身的修士，幻想着自己能够夺舍一具新躯体，可最终全都魂亡于夺舍途中。
修士众所周知，夺舍必须满足两个先天条件，一是夺舍之躯必须是修士，且修为差距越低的肉身，夺舍的成功率越高，反之修为差距越高的肉身，夺舍的成功率越低。
莫仇子法力处在玄胎后期，他夺舍练气期小辈，几乎不存在失败风险，夺舍同阶的玄胎期修士，如果他能事先镇压住这名修士的魂魄，那么他十之八九也能成功。
他如今使用蛊虫控制了孟嫦君，等他伤势复原以后，夺舍几乎十拿九稳，但假如他事先不去制服孟嫦君，直接冲入孟嫦君体内，前去争夺肉身的所有权，那胜负难料的，别看他修为强过孟嫦君一点，可万一孟嫦君携带有诛魂宝，随便施一个法术，就能把他灭杀掉。
况且这具肉身先天属于孟嫦君，莫仇子夺舍起来也不具优势，有被孟嫦君吞噬魂魄的危险。
提前镇住孟嫦君，夺舍的安全性才最高。
而夺舍的第二个条件，同样非常残酷，修士一旦失去肉身，魂魄只能夺舍一次，如果第一次夺舍成功后肉身不幸再次被毁，那么魂魄将再也进不了血肉之躯，只能前去转修鬼道。
一剪道人转修鬼道就是受制于这个先天条件。
在升腾河时，莫仇子尝试夺舍血窍老祖，但他当时并没有占据血窍老怪的肉身，根本称不上夺舍。
他判断血窍老怪被白梅水府的自毁给重创，血窍魂魄已经消亡，谁知道血窍修有一部《血窍同参功》，在体内炼了一颗专门保护魂魄的心脏，他刚刚尝试侵入血窍肉身，就被这颗心脏重创。
等丁醒察觉到异常，擒住血窍魂魄时，血窍发狠自毁了肉身，莫仇子就此丧失夺舍机会，只能跟随丁醒赶赴天东漠，继续寻找新的夺舍目标。
假如没有丁醒帮忙，莫仇子早在升腾河时已经彻底完蛋。
其实‘形神皆灭’，也是大多数出窍魂魄的最终结局。
对比一下风险，修士在陨亡一刻，直接投胎转世，下场要强过出窍夺舍。
因为转世的话，假如今世修为够高，还有机会把前世记忆找回来，可夺舍失败，那自己的一切都要被彻底抹除，记忆不会再留下一丝一毫的痕迹。
如果莫仇子不是被逼无奈，他肯定不会兵行险招，舍掉自己肉身，放任魂魄孤零零的游荡于世。
万幸他遇上了丁醒，这才成功迎来了夺舍曙光。
他魂魄的伤势其实已经没有大碍，但是保险起见，他还是决定再温养一个月，让魂魄痊愈彻底再进行夺舍。
丁醒接下来已经没有什么