“苦海法会也可以叫做皈依法会，每隔八年举办一次，由金睛院的金罗汉亲自主持，颂扬佛德、广施佛恩，主要针对诸路佛国内的善男信女，因为法会的举办地点就在苦海河畔，因此才有苦海法会的称呼。”
按照秋素裳的介绍，这种法会其实是针对凡人而设，为了定期吸纳信众才要隆重操办。
丁醒听她提到金罗汉，就问：“金罗汉这种级别的佛士，必须要有朝元期的修为才能担任，难道他们没有搬去古架山？”
佛修进阶到紫府期，一律都有罗汉尊称，如果能够再进一步，修至朝元期，则可以加冕掌院金罗汉。
秋素裳回道：“独醒大陆的六处修仙界，只有金睛佛国的朝元修士仍旧驻留在故乡，从古至今，他们没有一人前往古架山开辟法场。”
丁醒闻言挑了下眉毛，他原本是打算前往苦海河查探情况，假如让他证实弱水笔封印在河中，那他肯定是要取走的，但如果有金罗汉镇守在金睛院，不经过这些老僧同意，那他别说取走弱水笔，他连一滴河水都别想带离苦海国。
想到这里，他不由暗叹一声，暂时只能走一步看一步了。
“金睛院内到底有几位金罗汉？”
“日常露面的只有一位，法号宝轮圣僧！但院中是否还有其它避隐的老罗汉，谁也不知道，反正他们从来不出世，常年都以青灯苦禅为伴，外地修士又不敢招惹他们，以致于无法弄清他们的底细。”
如果有一尊或者多尊朝元老僧镇守在金睛佛国，谁敢犯境入侵？恐怕是亡命之徒都不敢跑来闹事！
丁醒不禁心想，也怪不得诸路佛国内会是承平盛世了。
他又问：“这种苦海法会只针对凡人，没有修士参加吗？”
“非但是有，而且多不胜数！”
“哦？此话怎么讲。”
“苦海法会有一个重要环节，叫做‘颂扬佛陀’，金罗汉亲自领头，他与金睛院的三千僧侣行者一起吟唱梵音，这种梵音非常古怪，一旦响起来，苦海河的弱水就会自动消隐，届时河道当中再无危险，无论修士还是凡人，都可以自由潜落游遁。”
丁醒吃惊不小：“还有这等怪事，梵音竟然可以把弱水给压制住？”
秋素裳道：“传闻是这样，八年一度的苦海法会一旦召开，苦海河就会变成安全区域！碰巧这条河流的对岸就是断金谷，此谷是整座佛境内唯一的蛮荒地带，藏匿了数不清的散修野士，他们每次都会趁着法会举办期间，遁入苦海河中寻找遗宝！”
如果是毗邻断金谷的话，那么苦海河中肯定封印有守宫道庭遗宝。
不过这种寻宝行动，俨然是把自己生死寄托在外人手中了。
丁醒很不理解：“金睛院僧士吟唱梵音，弱水消隐于苦海河，假如他们故意停止吟唱，让弱水重现于河中，那入河寻宝的修士还有活路吗？”
秋素裳了解的并不详细，毕竟她只是道听途说，并没有亲身参加过苦海法会。
丁醒必须找当地佛士问一问，才能弄清其中蹊跷。
他是第一次游历金睛佛国，但他其实并不算人地生疏，因为他有一位旧友碰巧就是断金谷人。
当初他在青灯峡寻找赤霄神斧时，认识了潜藏地底妖城的亡灵燕无缺，此人夺舍金丹祭师黎力的肉身后，曾经与丁醒联手狙击赤怜王女，一举把赤霄神斧从此女手中抢走。
丁醒还曾通过燕无缺，接触了仿制的点睛笔。
也可以说，丁醒最先接触任独醒的本命四象笔，正是因为燕无缺的缘故。
此人出身在守宫道庭的遗址附近，又精通文宗篆法，执掌有文宗遗宝，丁醒一直认为此人与莫仇子一样，都是守宫道庭的末代传人。
如今丁醒已经获悉有关燕赤诚的情况，他更是大胆猜测，燕无缺也有可能是燕赤诚的血脉后裔。
当初两人分别时，丁醒把万文卦象传授给了燕无缺，燕无缺曾经问过他，想不想知道学了卦象后要去做什么？
丁醒当时没有兴趣。
现在他已经有了好奇心，他觉得应该与苦海河中的文宗遗宝有关。
当然这一切的答案，都需要丁醒见了燕无缺后才能得到印证。
‘七年前我们分别时，他并没有透露他的去向，但我与他闲聊时，听他讲过他以前的落脚点，位于断金谷外一处叫做梵塔密林的地界，我不妨去那里寻找一番，就算碰不见他本人，想必也能打听到他的蛛丝马迹。’
丁醒如此想着，就把他的第一个游历地点选在了金祥窟。
因为佛境内的百姓大多崇佛，‘苦海法会’的名气在诸路佛国内无人不知无人不晓，丁醒随便打听一番，就得知了下一届法会的召开日期。
大约要等两年时间，丁醒才能赶上盛会召开。
于是他便不着急赶路，接下来在佛国内穿梭时，他刻意减慢了行程，一路上都在放松心情，难得游山玩水了一次。
等他慢悠悠抵达苦海国境内的梵塔密林时，已经是半年以后了。
这天，丁醒的鹿车停在一片布满阴霾的山林外。
他从车中下来，迎前眺望一看，视线内绵延坐落着数百座山峰，每一座峰头上都有佛塔显露，只是塔身全部残缺不全，或者坍塌为碎石，看去就如遗址废墟般荒凉，也把整片山林都映衬的死气沉沉。
在他后方，同样是起起伏伏的山脉，但是环境绿意葱葱，山间又有金光冲天照射，呈现出一派的祥辉