佛门共有八识总纲，也就是八大流派。
丁醒早年在冰华山的墨河遗址当中，曾经向长愿和尚换取了两部佛经《六根清经》与《品香识味》。
他所修行的佛法是佛根识，属于八纲之一。
这一流派修炼到极致，到时会出现‘六根皆空，显化佛门’的佛法宝相。
所以研修佛根识的金罗汉，脑后悬的法相是金门，研修佛轮识的金罗汉，脑后悬的法相是金轮。
其余六大佛纲，也都有不同形式的法相显化，法相也是佛门的独一家，实质上等同于道家的本命法宝。
在丁醒的记忆里，存有洪荒佛家的部分情况，那是惜月娘娘在讲道时偶尔提及，佛家最古老的识法是菩提识，法相显化的是宝树，传说洪荒诞生的第一位始佛，伴生灵根正是一棵菩提树。
但菩提识不是最强。
最强是佛灯识。
人教至宝首推天地玄黄玲珑文阁，佛家至宝首推是七情灯，传说只要洪荒生灵不死绝，这一盏佛灯就不会寂灭，它能与洪荒众生同生共死，气运之强仅次于妖族至宝封真榜。
燕无缺口称遗宝是上古金山院的创院尊者，凝炼出来的本命金轮，其实就是本命法相。
这位创院尊者肯定是燕赤诚。
但是据丁醒所知，燕赤诚的本命金轮早就随着金身一块寂灭，他金身化为赤诚大佛像一刻，本命金轮也随着陨落，崩溃后消融在大地上，根本就没有遁入苦海河。
所以燕无缺听到的消息应该是金睛院虚假传播，以混淆视听。
真正的遗宝另有它物，而且外相应该与金lún_dà致无二。
丁醒对这件事心里有数，却没有向燕无缺澄清，只问了一句：“你是否清楚金山院的创院尊者是谁？”
丁醒是想打听燕无缺的身世。
“这位尊者是上古年间的人物，有关他的事迹已经无法考证，别说我不知道，就算金睛院那几位金罗汉都未必清楚。”
“你的燕姓又是从何而来？祖上都是此姓吗？”
“不是！我其实是一介孤儿，被老师收养后才改了燕姓，我老师也姓燕，他曾经对我讲过，篆文卦法与守宫道庭渊源极深，但到底存在什么渊源，他自己也说不清，因为他老师离世太早，刚刚把他收在座下没几年，就死于非命，很多隐秘没有来得及透露给他！”
丁醒听了以后，已然明白他的师承情况，这与莫非莫仇师徒极其相似，他们全都冠上了初代祖师的姓氏，也继承了篆文卦法，但传承也仅限于这两点。
至于姓氏来历与篆文起源，他们是不清楚的。
他们自然也不会有多少羁绊情感。
燕无缺话里话外，都没有以金山院门徒后裔自称，他提到守宫道庭、金山院、血砚山时，全是站在旁观者的角度。
不过他见丁醒始终都是一副洞若观火的姿态，心想丁醒传授他万文卦象，这说明丁醒继承的守宫衣钵远远超过他，或许丁醒清楚金山院的创院尊者身份。
想到这里，燕无缺忍不住询问丁醒：“当年在青灯峡时，我只知道咱们法出同源，但丁道友的具体出身来历，我一直没有过问，你想必是守宫四派的后裔弟子吧？”
月亮入口已经被封死，惜月修士无法降临。
丁醒就不会隐瞒他的身份。
他非但不隐瞒，反而要光明正大的传道天下。
“我是守宫道庭的嫡系后裔，今次前来断金谷，一为观摩守宫道庭遗址，看看有没有重建的可能性，二是为了遗宝，只要是带有篆文烙印的宝物，一律都要收回！”丁醒把话讲的很清楚。
“啊？重建？”燕无缺有些傻眼：“丁道友你要三思呀，我早前与你讲的明明白白，断金谷挨着金睛院，那些秃驴不让谷中延续道统，你敢开山立派，立马就有罗汉前来找茬，你斗不过他们的！”
如果放在其它地界，丁醒能冲上紫府期，就有资格开辟一方道统势力，但在断金谷却万万行不通，因为这里有朝元期的老僧镇守，而且不是一位两位，即使丁醒拥有紫府后期的法力，在他们面前也翻不起一点大浪。
丁醒见燕无缺一脸惊忧，笑道：“当年在峡山地底，你亲口对我讲过，无论放在什么时期，放在什么地界，咱们都有同门的香火情，既然是同门，难道你要对我重建守宫道庭视而不见吗？”
燕无缺陪着笑，只是笑容有些苦涩：“别说不是同门，就算是普通道友，你在塔林救了我性命，我也应该以死报效！但这种事情实在是风险太高，如果你非做不可，我肯定不会袖手旁观，可我也不能盲目赞同你！”
他性情较之莫仇子圆滑的多。
说话间，脑子里一直在琢磨重建守宫道庭的利弊。
首先丁醒敢于提出来，那就肯定拥有开派的底蕴，或许有上古真法，或许有镇派之宝，这些宝物也绝对不会私藏，应该都会传授给追随者。
其次丁醒已经承认是守宫道庭的嫡系后裔，那他说不定有办法修补守宫道庭的本舵道场，要知道断金谷中的道庭所在，原本就是一座文阁构建而成，如果能够把文阁修复如初，或许可以消失在金睛院那些金罗汉的眼皮底下。
如果丁醒真能把风险降到最低，又愿意传授上古篆文神通，燕无缺觉得参与重建那是完全可行的。
他这么想着，替丁醒斟了一杯酒，打探着问：“再有一年时间，就是苦海法会召开的日子，丁兄是否决定入河一行？