“德叔多多指点。”吴夺也笑了笑。
“相互学习吧。”胡允德接口道，“今天下午金铜器的场子，明天杂项的场子，咱们后天就回去。”
“下午金铜器的场子，应该没有青铜器吧？”
“肯定不会有，至少不会有上三代。青铜器想进来本来就麻烦，而且如此销售，老伍不会冒险的。”
果然。
下午金铜器的场子，并没有上三代的青铜器。
其中有五面铜镜，两面汉镜样式，三面唐镜样式，骨子里，却都是明代的高仿。
有四件香炉，一水儿的“大明宣德年制”。其中三件是清仿，一件是民国仿。
其中有一件清仿看着挺不错，上来就被人拿下了；其他三件却无人问津。到场的都懂，心照不宣。
还有一件紫铜祖形器，工艺精湛，形态逼真，开门的明代器物；而且包浆浑厚，看着酥润亮泽。
但是这玩意儿的包浆，估计当年真是用浆包的······
摆在那里，一直无人上手。
当然，也不是全因为这个，主要这件祖形器的标价也很高，几无利润。想必他们来价就不低。
参与金铜器场子的人本就不算太多，大部分东西大家都兴致缺缺；而大部分人主要分成了两组，重点关注了两件东西。
一件，是鎏金铜象。
之所以不说铜像而是铜象，因为它就是个铜的大象。
这件铜象高达半米多，不过是分体铸造的。
铜胎鎏金，象背配鞍，驮着一个宝瓶。铜象高半米多也跟驮着的宝瓶有关系，这宝瓶也不小，高度也得二十多厘米。
大象驮宝瓶，寓意太平有象，气象升平，总之是很美好的。
经典大气，保存完好?精美光彩?寓意上佳。若是年份够了，绝对是一件抢手货。
不过这件东西?不是随便拿的?而是要拍卖。
伍先明也不是傻子，金铜器的场子?这是最大最扎眼的一件，若是直接标注价格拿上去?接着被人拿走?整个场子就凉了。
拍卖是下午三点开场，先摆这儿让大家看。
吴夺自是要提前听一听的，胡允德也看得很细。
另一件广受关注的东西，是一件香瓶。
之所以受关注?一个重要原因?它是金的。
这件香瓶高度在十二厘米左右，唇口，直颈，圆腹，平底。口沿下方和圈足处有回纹?瓶身有缠枝莲纹。
足底刻四字款：乾隆年制。
别看这香瓶不大，胎也不算厚?但是金的比重大，小小的一个瓶子?差不多有一斤半。
光是金价，这瓶子也值不少钱。
不过?这瓶子并非24k金?看着泛青?正所谓七青八黄九紫十赤，估摸着含金量顶多能到百分之八十。
但就算照百分之七十五，一斤半、750克的分量算下来，那也不便宜。
而且，金价，那只是材质的价钱，这么精美的香瓶，落着“乾隆年制”的款儿，若是到代的宫廷器物，这里头的价值肯定要比金价高得多。
这香瓶不拍卖，标价九十九万。看来伍先明挺喜欢九，尾数带九的报价不少。
围观的人多，议论的也有，但一时没有出手的。
若确是乾隆朝宫廷所用纯金香瓶，九十九万不算高，行情差不多能过一百五十万。
可若是仿品，哪怕是清末民国的仿品，这东西也就是个金价了，金价高低过不了三十万。
轮到吴夺上手时，吴夺先细细看了看款儿，乾隆年制这个刻款，还挺不赖，清隽雅致。
拿在手里确实是沉啊，这么小个瓶子，一手托一手扶还得小心点儿。
可是，吴夺这一听，眉头却皱了起来。
这件金制香瓶，他听到的内容还挺多，也不知道是不是因为涉及有关供奉的香事。
这香瓶有真品，清末流入倭国；而眼前这一件，是民国时期在倭国仿制的；而且当时不止仿制了一件，而是仿制了三件，这只是其中之一。
只是听不到如今真品在何处、另外两件仿品又在何处。
但不管怎样，这一件是不能拿了。
这件香瓶的仿制工艺非常高，也和仿制者手握真品有关；胡允德一时拿不定主意，吴夺上前暗示，两人走到了房间一角，低声私语。
吴夺也说不出什么明显依据。除了感觉不对，只说了一点，那就是金器质软，有磕碰就容易留下痕迹，可这一件皮壳做得很到位，痕迹却几乎没有。
当然，这也不能算问题，因为古玩行里有很多“真赛假”的东西，就是因为保存得太好太完美。
胡允德还是听了吴夺的。胡允德也有另一种考量，那就是今天的金铜器，大面儿上不佳，甚至连铜佛像都没有；这件香瓶若是真品那就是是宫廷之物，混在一堆普品当中摆出来，他感觉不太妙。
“太平有象你怎么看？”这一件放弃了，胡允德自然还要问另一件。
“我看能到明晚期。”
“嘉靖？”
“对。”
胡允德点头，“那咱俩看法一致。”
“我还没说完，德叔。”吴夺压压手，“这东西有点儿问题。”
“噢？你说。”
“鎏金，补过。”
“什么地方？”
“宝花璎珞。”
这件“太平有象”上的鎏金，不是整体的，而是一部分，包括象首、配鞍、宝瓶；还有象身从脖颈到尾部披着的宝花璎珞。也正是这些宝花璎珞，才使得这件“太平有象”更显光彩照人。
“你不