“响响说话了！”这是饭馆一方的。
“黄皮小猴子说什么？”这明显是黑鬼。
张达言可不管那么多，扫了一眼全场，立马就清楚了阵营，这三个黑炭，是想弄死老夫？这可是真真该死，虽然修为没有恢复，但能晶滋润的身体，可不是白给的，修真大能的真灵虽然神识全无，但仅剩的反应速度，你们能比？？
二话不说，抄凳子就砸，反应不及的三个黑鬼被砸的哭爹喊娘，夺门而逃。一时间剩下的饭馆人员呆立当场。
战神附体了么这是？？
很快，巡警来了解了一下情况就走了，饭馆这边并没有说出真实情况，毕竟这有点诡异，只说是他们人多。但私下里却不住的问张达言，张达言能怎么说？继续装哑巴，蒙混过关吧。
夜，张达言在养父母走后出房间后，突然睁开了双眼，稚嫩纯净的黑色眼眸中，透露出异样的成熟。
现在他的名字叫张响，瞧这破名字取的，就因为他从小到现在不哭不闹，父母怕他是个哑巴，就给取个响字，当老夫鞭炮呢，反正他是不承认的，不过这个不重要，名字而已。
养父到也姓张，叫张宝福，养母姓刘，叫刘华月。这夫妻俩都属于移民二代，家里经营着祖传的中餐馆，结婚十多年，一直没生出个孩子，于是就想领养一个，但又不愿意养个鬼佬，直到遇到张达言，至于怎么会跑到拉斯维加斯去领养，张达言没什么兴趣知道。
不过这养育之恩，却是实在的，修士讲究缘法，二人对他恩同再造，哑巴六年不离不弃的，说不得，他是要给二位尽孝养老，以报亲恩，这是应当的。
要不是养父母年龄已大，身无灵性，带着一并修行也是可以的，可惜福缘有深浅，便宜父母显然没那个运道。
张达言一想到他近千岁的人，还得叫一对五十岁没到的人为父母，就一阵蛋疼，但名分已定，他也没办法，缘法缘法，缘即是法，修士对这个东西是很认同的。
这些念头也就是在张达言的脑子里一晃而过，没费他多少时间，修士最忌讳犹豫不决，违心而行。
相对而言，现在他最主要考虑的是，这一生，他该如何？
境界，他有，修为，没有境界的阻碍，那只是水到渠成的事，因为大罗虚戒还在，资源他也不缺，想要恢复修为，十年大概就够了。
不出意外的话，一到大乖境界，他至少有近万载的寿元。
如果不考虑成就仙道果位，他可以逍遥一万年，然后寿元耗尽，肉身退化，锁不住一身修为，在自身的真火下焚为灰灰----寿元到头的修士，就不可能保住尸身。当然你想要保住肉身也可以，寿元耗尽前散尽修为，就可以享受和凡人一样的结局，找个风水宝地把自己埋了。
事实上修真界也没多少人那么干，活着的人也不会让你那么干，凭金丹以上修士肉身的强度，不可能像凡人一样腐烂，你还给埋在土里，那过个几万年，到处都是飞天金尸了---你这不是给活人添乱么？
修真人士的最终目的是什么？自然是证得仙果道位，寿元无疆，威能无尽！你要没这个梦想，那你修的什么真？多活些年，有什么意思？不知道寿越长，越怕死么？
但如果还像上一世一样想要渡劫成仙，就得再一次面临天劫。
要知道这一世和以前不同，不需要苦修千年，十年就能恢复修为，顶多一甲子就能再次迎来天劫，天劫可不管你在哪个世界，这东西天道中生，虚空中来，躲的再深，也能给你拽出来鞭尸。
要是再一次失败，那岂不是说，好不容易转生，只能活一甲子？张达言可不敢保证大罗虚戒能再救他一次，上一次天劫，大罗虚戒已经是穷尽所能，现在大罗虚戒上若有若无的裂痕，可不像是在开玩笑。
一想到成仙天劫，张达言就蛋疼的不得了，这玩意儿他经历过一次，知道威能强到了什么程度，那简直是不给人活路。
要知道，上一世，他已经是站在修真顶点，修真界公认的第一人，无论修为、法宝、道心，都是一界顶峰，最有可能成就古往今来成仙第一人的存在。
然并卵，他还是挂了，死的没有一点脾气。
再活一世，张达言能有机会好好思虑，他隐约感觉，即便再来一次，他也没有机会挺过去，似乎，少了点什么机缘。
如若不然，为什么古往今来，历史不知道绵延多少会元的修真界，为什么只有成仙之说，却没有成功之例呢。传说是有不少，却几乎都是民间戏文之说，凡人不知天高，可以随便编排，老百姓一代代的传下来，就当真了，但修士可不是区区只有百余寿元的凡人，传说皆是戏言，没有哪个修士会当真。
这劫，是速度再拼一次，还是熬到寿元尽头，死马当活医的应付一下？
熬到寿元尽头，那真是应付了，到时候肉身退化，道心不坚，去渡劫？妥妥的化作飞灰？速度再拼一次，也许还有那么一丝可能。
为这一丝可能，抛弃万载寿元？值不值？这是个选择题！
在这个70亿凡人的地球，美利坚的纽约大都市内，一个唐人街的6岁老小子，正在为成仙的问题纠结不已。
但，修士最忌讳犹豫不决、道心不坚，这点张达言深明其理，所以很快，他就有了一个万金油的决定，随缘。
抛开这些烦人的问题，一切随缘，渡不渡劫的，随它去吧，何必现在纠结，小毛孩