清风楼虽然门常常大开，但人却没有很多，只是偶尔来一两个人，或夹着公文包，或西装革履，时而还会来一两个身穿灰布长衫的道人。在这里一楼常常能听到的都是些生意经，二楼很安静一般很少能听到有人大声说话，三楼那就更安静了，常常有些土豪不信三楼人已满，非得上去看看，可每次都是碰一脸灰。
醉仙居中三人相对而坐，杨辰经不住诱惑又拿起筷子吃了一口，不由得吧唧着嘴巴。看到两位师傅只喝茶没有动筷子，他便放下了筷子看着他们俩人。
怎么停了！继续吃，这些都是给你点的。孙石柏眯着眼睛笑着说道。
没事，你边吃我边与你说。王易说道，杨辰点点头拿起筷子继续吃着，王易看着杨辰吃的那么香也拿起筷子吃了一口。杨辰看着王易吃东西也没有觉得奇怪。
世间修行的境界分为九个层次，分别是百日筑基元神境元婴境纯阳境化形境地仙境天仙境金仙境大罗境，世间之外的则是化生境混沌境造物境，造物境之上还有，只是达到更高层次的人没有再出现过，所以便没有了更高的境界。王易说完喝了口茶。
此时杨辰已经停下了筷子，他从道书上只看到了大罗金仙的境界，到这个境界书上的解释已经看不懂了，再往上那就更无法解释了，不由得好奇心暴涨。
师傅！普通人百日筑基之后就能突破到元神境吗？为何我的朋友习武十几年也没有突破到元神境！？杨辰好奇的问道。
所谓的百日筑基并非是练一百天，你可听过婴儿要过百天这一说吗？王易边问边拿起筷子夹了一口菜，杨辰听后摇摇头。
百日之后婴儿的脏腑发育的圆满可以抵御外界风寒湿邪了，所以百日筑基是指筑基圆满的意思，一般无缺陷的人，在功法无缺的情况下八年养气就差不多了。王易说道。杨辰一听便明白为何陈凡久久没有突破那层境界了。
我看书上有说阴神和鬼仙的，那是什么境界？杨辰突然想起来昨天晚上遇到的府主便有意的问道。
阴神是阴气得阳而生的产物，是不纯的阴气所化，鬼仙就是阴气未斩化完全，阴阳未完全相合而得到的果。王易解释道。
那元神境属于什么？杨辰继续问道。
你的意思是元神境与鬼仙相比是吧，这是两种不同的修行方法，你所修行的是道门丹决与其还是有很大区别的，元神境是纯元阴与纯元阳相合而化生出的一点元神，属于纯阳。王易说道。
纯阳不是只有元阳吗？杨辰有些疑惑的问道。
那叫独阳，并非纯阳，独阳不生，孤阴不长。独阳孤阴相合，炼化其中的杂质便称为纯阳。王易解释道，杨辰听后恍然大悟。
这杨辰突然又问道：师傅，这元神已经是纯阳了，那为什么后面还有一个纯阳境，那是！？
你此时的纯阳是一点，体内的一点，那时的纯阳是全部，你可明白！？王易说着伸出手掌，一个透明的小人儿出现在他的手掌，开始与杨辰演化所有境界。
百日筑基那小人儿身上的经络一条条的完善，元神境便有一点纯阳化生，同时元神出现，元神出现时或留在紫府，或通过卤门上到虚空，能上到虚空的元神，便有了可脱离身体到外游荡的能力。
元神境又称结丹期，一点纯阳，通过采气，练气，养气，聚气等方法，逐渐让自己体内元气磅礴，之后胎息出现，待胎息养气百日便能结丹，丹成之后如若有缘便能成就元婴，结丹期主要修行的是气也就是身体，心性辅助。
元婴境主要修行心性，把先天之性修行圆满，使得元婴脱胎与身体相合，相合之后便是纯阳。到了纯阳境则是性命双修之道，圆满之后便能进入化形期。
元婴境的人已经超级变态了，纯阳境便有了不朽的味道，化形境则人已经不会变老，初步的地仙境人寿八百最高能到三千，突破地仙便是天仙，天仙寿一万三千最高可达十二纪元，天仙之后是金仙，金仙寿与天齐，金仙之后是大罗，大罗无寿可言，天地灭而我不灭。
大罗之后是化生境，化生境并非胎生卵生化生中的化生，而是能与寂灭之时与虚空化生，是之为不死。化生之后是混沌，混沌境无所捉摸，能御混沌以生世界，可谓是造物之下第一境，造物境能与混沌界里生世界，再往上便无所说了。
王易在描述纯阳境时还提到修行之法，但到了化形境便没有了任何功法可言，连境界所呈现的现象都没有讲只讲了寿命。不是王易不讲而是讲了也白讲，在化形之后便无法可说了，只能自己体悟，真要是说起来，即便说到杨辰死去也不一定能说完。
王易说完，杨辰咬着筷子细细回味，自己从九岁开始受苦，到了现在才突破元神境，按照王易所说，越往后的境界越难突破，那自己到死能突破到哪里啊！想着想着便有些迷茫了。
孙石柏看出了杨辰的心神便说道：乱想什么呢！？把你眼前的事先顾着了！说着便看了看王易继续说道：看！我说什么来着，这么早就让他接触那么多的境界，他不乱才怪！
王易撇了撇嘴说道：早晚得知道！不如让他早些知道。王易说着心中便生一丝悲伤，然后这情绪瞬间便消失了。
师傅这离尘剑怎么用！？杨辰说着抬起了自己的左手。
你现在神气已经能外感，为何不感知下你手上的珠子！王易抬着下巴指着他手上的珠子。杨