黄山与张氏兄妹分别之后，一路南飞，连续飞了三天三夜，总算是飞出了神符门的地界来到了正派二等宗门天师门的地界。这天师门也是二等正道宗门，门中有五位金丹修士，每一位金丹修士都号称天师。筑基修士则称为道士。筑基以下没有称号统一称为天师门弟子。此门最擅长招魂，捉鬼，更擅长替人看相摸骨，算命，看风水，是无极界一个极为特殊的宗门。这个宗门最擅长与凡人打交道，主要的业务也在人间界，如果不是因为他们宗门代代都有几位金丹修士坐镇，无极修仙界的宗门委员会早就想把天师门从六十四宗门的名录里摘出来了。因为他们平时就很少参与到无极界的各类事务，他们倒是与凡间联系的更为紧密，就连他们的宗门驻地也不像别的宗门藏在灵山之中。而是坐落在凡间的名川之上，享受凡间的供奉。不过由于天师门与凡间联系的过于紧密，所以天师门倒是无极界人数最多的宗门。别的宗门有个一万多人的弟子就算是特大宗门了，可是天师门确不一样，他们的徒子徒孙众多，任何前往天师门孝敬多一些的信徒都可以学个一招半式。所以天师门号称炼气弟子十万，记名弟子上百万。而实际上他们的筑基修士只有不到几百人，倒是和炼器门的高端战力相差不多。不过这个宗门最有特色的地方就是没有总坛，天师门五位金丹天师分别坐镇东，南，西北，四个方向。每一位天师都自领一批弟子，号令一方诸候百姓。只有门主带领最多的筑基士坐镇中央，每一年四大天师总要向总坛上交一定的灵石，多余的部分自行处理。这也使得天师门虽然管理上极为松散，可是人员确是越来越兴旺。黄山刚刚进入的天师门北方地界就是天师门的三长老慧法天师控制的地盘，据说这位慧法天师的崛起同样富有传奇色彩。因为这位慧法天师竟然是一位四灵根的修士，仅比黄山强上一点，可是这位慧法天师在没有五行大法这样逆天的功法之下竟然也能进阶金丹，实在是让人不可思议。最让人津津乐道的是慧法天师在五十岁之前都没有成功筑基，他是在年近六十的时候才进阶的筑基，然后更是在二十年之内就进阶了金丹。算起来这位慧法天师如今刚刚一百岁而己，可是据说他现在已经是金丹中期的修士了。好在天师门并不常在无极修仙界行走，要不然这慧法天师的进阶史足以写入无极修仙界的史册。因为据无极修仙界记载，最大的筑基修士也不到五十岁，可是他确能在近六十岁的时候才进阶筑基，并且从此一发不可收拾走上了进阶金丹大道的快车道。这要是不能在修仙界引起风波就怪了。黄山刚刚进入到天师门北部的地界，就发现这里的民众极为热衷学道，几乎家家户户都有供奉着天师门各位天师的长生牌位。最让黄山惊讶的是，几乎修仙界每一个宗门的长生牌位在天师门的地界都有凡人供奉。原来天师门控制下的凡人，一直把天师门当做了人间界的代理，而把修仙界当成了上界。而天师门作为修仙界派到人间界的代表，这些凡人们对天师门极为推崇，把天师门当作人间界的守护者。而天师门为了让自己人类守护者的名义更加真实，就把修仙界六十四宗门发生的事情以上界仙人的方式传播到了他们治下的凡间界。同时每年天师门都会将发生在六十四宗门的大事小情以故事传说的方式向凡间界传输。所以十几年来，黄山做为修仙界最耀眼的新星，在凡间界也拥有很大的名气。许多在凡间界不得志的人都把黄山当做努力之仙来供奉着，这些都是黄山偶然路过凡间界一个较大的城镇才发现的。如果是修仙界的修士看到这种情况，一定会把天师门所做的事情大加赞赏，可是从地球穿越而来的黄山总觉得天师门这样做的目的并不单纯。他们真的只是为了弘扬修仙界文化的么？他们不是借此愚弄百姓，非法敛财的吧？黄山一边抱着怀疑的态度，一边落下云头在天师门的地界好好的查探了一番。结果还真让黄山发现点奇怪之处，原来，天师门每年都会筛选一些天资聪会之人进入天师门参加升仙典礼。据说是为上界仙人选拔弟子和仆人，对于资质上等的年青男女，这些人会被上界仙人选为弟子，就算你资质不好，只要上交一定的财物也会得到天师门的推荐从而进入上界成为上界仙人的仆人。比如听说现在上界炼器门的黄山就要收取五百名童男童女做为灵仆，现在天师门正在筛选所有符合条件的童男童女，因为只有拥有五灵根的未满六岁的儿童才会被选中。黄山看到这个告示，心中一动，这天师门搞什么鬼？先不说他没有收灵仆的意思，就算是要收，也应该他自己来召，也不应该由天师门来召。再说就算他要从凡间界来召灵仆，他们炼器门地界就有几个凡人国家，他完全可以去那里召收有资质的童子，他也没有必要舍近求远让天师门帮忙。心中大感不妙的黄山决定留下来看个究竟。于是黄山来到北部天师门最繁华的都市，北梁城。北梁城是北梁国的都城，全城有百姓近百万，各个都信奉着天师门。黄山还是装扮成一位筑期初期的散修，他刚一进入北梁城就看到十几个相貌青秀的童男童女被八抬大轿抬着游街，在轿子的四周更是围着上百名百姓。这些百姓都是童男童女的长辈亲戚。知道自己家的儿女被天师门选中了，这些为人父母的都十分的高兴，毕竟从此以后自己的儿女能够修炼仙法