也许，不但太祖是这样想的，可能秦皇、汉武、唐宗、宋祖，以及一代天骄成吉思汗之类的人，估计也是这样的想法，只是没有太祖他老人家有文化，把这种想法用优美的语言直接表达出来罢了。
但是，大山里的农民，与地斗真是其苦无比，口朝黄土背朝天，挖了一生的地，耕了一辈子牛，种了一世的庄稼，也没能吃穿的太好，特别是打石板，更是苦到极点。
栾青松发誓，今生只要有机会，就不会从事的这样高难度的工作。
别人说的再正确，也不一定适合自己！
明洪武十四年，明太祖高皇帝朱元璋派征南将军率三十万大军第一次调北征南。
征南战事，一直延续了许多年，军事打击的元朝的反叛，战事结束之后，大军回程！
但是，在战争过程中，大军伤害到其它少数民族，导致各地*反*叛之火，不时重燃，威胁着大明王朝在西南地区的统治。
朱元璋征询大臣的意见，讨论的结果是，以征剿与安抚相结合的策略。
除置官设卫外，决定就地推行屯田制度，安置所在有士兵。
按三比七的比例，三成军队驻扎城市，七成军队屯驻农村，并按总旗每人领种田地24亩，小旗每人领种20亩，屯军每人领种十八亩的比例发给田地，使屯军和家属就此立寨安居。
此外，明王朝又以“调北填南”的举措，从中原、湖广、江南等省强行征调大批农民、工匠、役夫、商贾、犯官等迁来黔中，名曰：“移民就宽乡。”
发给农具、耕牛、种子、田地，以三年不纳税的优惠政策，就地聚族而居，形成军屯军堡、民屯民堡、商屯商堡，构成黔中一带独特的汉族社会群体──黔中屯堡。
屯堡居住的地名大多以，屯、堡、哨、所等来命名，这就是黔中屯堡人的由来。
从明朝起，经过多年积累，到清末年间，栾家财富不断增加。
到了栾青松的高祖，考中过秀才，曾祖考上举人，爷爷曾出国留过学，在黄埔呆过。
因为，恋家的原因，没去海的那边。
整个大院里，不管日子如何难过，过年时贴春联，院子的大门上总有一付这样的对联！
“室外鸟语花香，屋内琴棋书画，横批：书香传家”
希望孙子们，要像祖上那样，成为读书人。
.......
看到父亲出去之后，栾青松敢快把饭吃完，等阿妈和妹妹、弟弟吃完饱之后，烧水把碗洗好放在碗柜里，拿上筐，打开门，走到外面墙边。
屋外边，堆有买来的煤，用锄头把煤装在筐里，再混上一些黄泥巴，黄泥巴和煤按一顶比例装在筐里，放下锄头，把煤抬回家，倒在煤坑里，放上些水，第一次不能放太多。
水多了，煤就稀。只能一边搅拌煤一边加水，煤和泥巴混在起有一顶粘度，就算成了。
现在，不是收玉米和稻谷的季节，家里不算忙。
晚上，一般都会有人串门，听到有人敲门，赶快起身去开门，看到隔壁家二伯娘站在门外，赶快说道：“二伯娘来了，快来家坐，我阿妈在家。”
“青松来家了”二伯娘站在门口，手里拿着线活，微笑着对本家侄子道。
“嗯，今天星期五，放学后，就来家咯。”栾青松赶快笑着回答。
面对长辈不能绷着脸，那是没有教养，在农村，这样的人很不受待见。
“正准备叫青英去喊你，吃了饭吗？”听到二伯娘的说话声音，阿妈抬起头，停下手中的针线活，笑着对二伯娘说。
“今天去青坡上，那块地还没有除草，来家做饭迟了”二伯娘也笑着回应。
栾青松迈开一步，敢快请二伯娘坐在沙发上，这是作为晚辈应有礼仪。
二伯娘后面，三个堂妹也跟在后面走了进来。
栾青松倒一杯茶，递给坐下的二伯娘：“二伯娘，喝茶”
“你看，还是青松懂事”二伯娘接过茶杯，恭维了栾青松的阿妈。
“管他的咯，现在还在读书，看以后成不成器！”这个时候阿妈心情都很好。
儿子懂事，做阿妈的面上也有光。
两人边做针线，东家长西家短的开始了农村里的夜话。
一般这个时候，争取早点把家务活做完，然后去外边玩，主要是和堂弟明松一起玩。
因为，堂哥们要去其它屯堡，找大姑娘谈情说爱。
明松和栾青松两人年纪稍小一点，还在读书，不太好意思和他们一起去。
只能在堡子里，自娱自乐。
两人有共同的爱好，喜欢练钢笔字、吹笛子、唱歌、下象棋，吹所喇，关系一直很好。
堂哥们去别的屯堡以后，两人大石板上坐着自娱自乐。
.......
家务活做完以后，栾青松对阿妈张应秀说道：“阿妈，我出去咯。”这是例行程序。
“去吧，不要玩太晚，早点回来。”阿妈张应秀忙着和二伯娘聊天，随口对儿子说道。
得到阿妈的允许，站起来打开门，刚准备走，小弟栾青山马上说：“哥，我和你一起去！”接着从櫈子站起来跟着栾青松出门。
栾青松皱眉头对弟弟小说，一脸的不情不愿：“你在家和姐姐们一起玩，好吧！”
“我不，我要和你一起去，我不和姐姐一起玩！”栾青山想和哥哥一起，不想与几个姐姐在家。
没办法，只好让弟弟跟着，不然，保证马上大哭，结果是自己也去不成。