每个少年内心激动的脸色潮红，他们自从做摆渡这一行开始，可是他们却不敢表现出来，努力的压抑着，压抑着不让别人发现自己的窃喜。
所以对于东门无泽的手打脚踢他们都是毫无怨言的承受着。
“你们别想再得到那三箱子大齐通宝摆渡的费用”东门无泽恶狠狠的看着那帮还在水中认错的少年们，然后一甩衣袖带着众人离去了。
吕荼让伯牙领着他去他家做客，伯牙没有拒绝，于是一行人分成两队，一队由衅蚡黄带着，去夏城里拜访郧国国君，一队则由自己带着。
众人分开，吕荼对着伯牙道：“小君子，观你言语谈吐皆是得体，是否是你母亲所教？”
伯牙早前说过，自己父亲去世的早，所以吕荼认为伯牙现在的学问都是他母亲所教的，于是便问道。
伯牙闻言神情落寞，一股悲伤表现于脸上：“我母亲三年前就去了，所有你看我身上还穿着麻衣呢？”
吕荼听罢暗骂自己怎么忘了这茬，这个时代若是至亲去世都要披麻戴孝的。
吕荼对着伯牙抱歉，伯牙并没有责怪吕荼的样子，而是笑了笑：“我的夫子常说，活在世上的人呢，分为三种”
“一种是活在过去的人，一种是活在当下的人，还有一种是活在未来的人”
“活在过去的人经常是痛苦的，因为他们怀念的背后是人生巨大的遗憾”
“活在当下的人，他们内心是快乐的，可是世人却是鄙夷的，所以他们往往孤独”
“活在未来的人，他们改变着，奋斗着，一步一步的前进着，尽管最终结果可能只是像去捞水中的月亮，可就算是这样他们在掉进水中的那一刻，被淹死在水里的那一刻，我想也是幸福的，因为回头望去自己已经走出一条很长的路不是吗？”
“我伯牙不是活在过去的人，也不是活在当下的人，我是活在未来的人，所以我不会因为过去而痛苦”
“君子多虑了”
伯牙虽然年少，但话语铿锵，宛若历经沧桑的智者，觉者，悟者。
他的神采深深打动了吕荼，打动了吕荼身后的张孟谈，高强，籍秦，成连等人。
“君子，我家到了”
只见一处干净的茅草屋出现在了众人眼前，那茅草屋前面用小篱笆围着，院子内种着各种花卉兰草，屋角处则是青色的竹子亭亭耸立。
吕荼喟然长叹：“伯牙君子虽居陋室，但德馨雅趣，非贤君子不足比，不能比”。
伯牙对于吕荼的评价飒然一笑，那对大门牙白的耀眼：“君子夸赞了，请”。
篱笆被打开，众人进入院内，吕荼见茅屋内地方狭小，便让众人在外面院子中找到花卉之间空隙大的地方席地而坐。
伯牙有些窘迫，知道自己的贫寒无法很优雅的招待这些贵君子，一边赔礼道歉一边从茅屋中抱出一个古琴来：“君子，这就是父亲传给我的那把瑶琴”。
吕荼看去，并没有多说什么，因为他对琴没有多少了解，不过成连却是从花丛中突然站了起来走上前，经过伯牙的允许，用手随便一拨，只听得声音如来自瑶池，惊叫道：“好琴，好琴，当真是好琴！”
说着忍不住全身震颤。
伯牙没想到眼前这个君子也懂瑶琴于是求教道：“君子知琴？”
成连是谁？
传说中方子春的得意弟子，春秋时期立鼎的大琴师！
求教琴艺于他，如同挑水于河，他微微一笑道：“瑶琴原本五弦，后因周文王被囚于羡里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。”
“后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。先是天、地、君、亲、师五弦，后加二弦，称为文武七弦琴”
“你这把瑶琴就是文武七弦琴”
成连的话让众人学识开阔不少，那伯牙更是听的眼睛冒光，他没有想到原来瑶琴还有这么个来历。
这时成连又道：“瑶琴有六忌，七不弹”
“六忌是指：一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。七不弹是指：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹”
“指法有右手八法，分别是抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托”
“左手指法有上、下、进复、退复、吟、猱、罨、跪指、掏起、带起、爪起、撞、牵、全扶、半扶、龊、间勾、转……”
成连忘乎所以滔滔不绝的讲述着关于瑶琴的技艺，听的花丛中的吕荼是头昏脑涨，而其他人则是如痴如醉，那伯牙更是扑腾一声跪倒聆听成连的教诲。
就这样成连唾沫星子横飞讲述到夕阳通红，光芒撒进这山脚下的茅草屋，他才顿时觉得口干舌燥。
此时公明仪不再，若在不知成连又要讲多长时间呢？
吕荼把一瓢水递给了成连，成连谢礼接下，然后狂饮，这一次真是把他累着了。
“伯君子，既然你对成先生学识如此佩服，何不求学于他？”吕荼半开玩笑道。
伯牙闻言大喜正要磕头，可是就在这时他脸色有些颓丧道：“我先前答应过姑布子卿先生，待丧满后去晋国，若我违背诺言，姑布子卿先生会怪罪的。”
吕荼听罢眉头一皱，他可不想有上大夫才能的伯牙还走文献记载郁郁不得志的轨迹，于是道：“不满伯君子，我和姑布子卿先生有些交情，若是我亲笔一信送往，料定姑布子