太学慢慢的睁开了眼睛，原本的一脸平静在退出入定状态后化作抑制不住的兴奋，穿越到这个世界已经二十年了但是直到现在，他才算真正成为这个世界的一员。
太学前世只是个普通的毕业生，原名叫李成，在求职未果后买醉，酒后不慎跌入护城河内，连挣扎的力气都没有，就失去了意识。再次醒转过来后，发现自己身穿长衫躺在一个非常简陋的楼阁木屋中。疑惑之下没有出声，挣扎着站了起来，走到门前，想打开门看看外面的情况，就在这时，突然脑中划过一道寒流，然后就又昏了过去。
在昏迷中，他接收了这具躯体的原有记忆，醒来后已经对周遭的环境有了基本的了解。对于原身也有了一定的了解。
他所在的这座山叫创界山，山上有个道观叫化生观。这座山上像太学一样的人还有很多，来路各有不同，身份背景复杂，但这些都不重要，现在，他们都只是化生观的预备弟子。太学实际上是一个道号，小太学是个孤儿，一直寄居在一个他自己也不知道有多远的一个小山村的樵夫家里。直到十岁那年，被一个道士收到山上，做了预备弟子，后来等太学受了戒律，明了了化生观的门规，方才知道，那是上一代最后一个孕宝成功的前辈，叫丽城。在化生观，道号有着独特的规则，似乎是因为本门修行对于想象力有着极高的要求，所以除了要求两个字，且不能重复之外，可以自己取。小太学只记得临行前樵夫交代自己要好好学习，学到东西，长大后才能当有大本事的人。所以他就取了出现频率最高的“大”“学”两个字做道号，不想上报的时候记录的人不小心多添了一笔，所以就成了太学。当然，在小太学上山不久就在游玩中不慎吃了一个奇怪的毒果一命呜呼后，李成接手了小太学的一切。而太学，也就成了李成在这个世界的名字。
在化生观，预备弟子的地位很低，但其实生活相当不错。一切的生活资源都由山下的佃户供奉，不愁吃，不愁喝。化生观对预备弟子的要求也很低，总结下来只有三条：1，不许伤人，更不许害命，害命会被逐出山门2不许出山，出山就代表放弃仙缘3，孕出第一命宝，而孕出命宝，就可以成为化生观的正式弟子。太学刚刚知道这里的规矩时，还以为这孕育命宝是一件简单的事，想着很快就可以成为传说中的修士，十分激动，但仔细研究之后才发现，这根本就是个大坑。
在这个世界，所有的灵药法宝，法决，都只是外物，对于修行本身没有决定性作用，厉害些的也只能起到恢复法力之类的小作用，但修行者想要进步，能起作用的，只有由修行者孕育而出的各种本命灵物。而第一命宝，则是修行之始。在第一命宝孕育成型之前，是不被承认的。原因很简单，只有第一命宝孕育成功才可以突破寿限。在长久的修行史上，基本已经可以确定，没有孕育出第一命宝的人，最多只能活一百八十岁。
化生观留给预备弟子孕育第一命宝的时限，是一代一百七十年。而每次收预备弟子，只收十至二十岁的青年。也就是说，留给预备弟子孕育自己的第一命宝的时间，是一辈子。
太学睁开眼睛，他的兴奋是有缘由的，就在今天，他终于修行完了孕育命宝的准备功法，他，已经有了设计第一命宝的权利。而为了修行到这个地步，太学，用了整整二十年。
其实想孕育第一命宝需要的条件很简单，法力达到练气十二层，化生观传下的创界化生法修至第一层圆满。而刚刚，太学完成的就是创界化生法的第一层圆满的修行。
预备弟子中，有一些被带到山上后，已经从根本上接受了预备弟子的生活模式的另一种生活模式，在他们的眼里，预备弟子，其实就是去学堂的学生。化生观为了让这些从小就被带到山上的预备弟子能够识字明理，至少看得懂功法，所以会派一批正式弟子来教导，十年过后，就开放山门，这时会告诉这些预备弟子可以放弃修仙，回去与家人团圆。这，也是山下无数的山村，城镇，甚至国家的来历。对于大多数预备弟子而言，下山，比留在山上蹉跎要潇洒很多。而之所以他们会有这样的想法，实在不是他们傻到无视成为正式弟子的风光与仙缘，而是这练气十二层和创界化生法的第一层圆满的修行，实在是太过困难了。与之相比，学那里记载的其他生存技能，就显得实在了许多，多的不说，在下山后混个一官半职，光宗耀祖，是十分容易的事。
太学有前世的经历，自然比其他的孩子多一些勤奋，二世为人所带来的稳重，让他很快在这批弟子中脱颖而出。有着前世的人情世故的磨练，太学很简单的就分清了事情的轻重缓急，死亡过一次的他，更加明白生命的可贵，更加珍惜长生的希望，所以他几乎放弃了一切浪费时间的举动，投入到了修行之中。他的资质并不好，创界化生决是没有资质差别的，但这门法决只有练气十二层圆满，开辟出紫府，才可以修行。而这练气十二层圆满，却是对资质有极高的要求。据说，在远古时代，只有练气显圣这一条修行之路，修行非常艰难，为了极少的资源，还要互相争斗，生死搏杀，后来一位叫做创界仙圣的大德，悟透了世界运行的真正奥秘，创造出了一卷《创界经》，普传于世，方才推动修行界进入了另一个时代。现在各修行门派的修行法，其