佛曰：三千繁华，弹指百刹，百年过后都不过是一抔黄沙。
悠悠苍天谁能诉清，万物生灭自有定数，命运的幽默又有谁能琢磨？
亘古悠悠，埋葬了多少风花雪月。滚滚红尘，卷起了千百年的硝烟······
衡山，五岳独秀。清人魏源在《衡山吟》里赞道：恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有衡山独如飞。秀不失险，险不失灵。
所谓“七十二峰秀芙蓉，烟云缥缈罩祝融”，身为衡山四绝之一，祝融峰十分挺拔，峰顶奇石嶙峋，峰背巨崖，而山麓至峰处，却又无处无树，无处不绿。
传说祝融峰是古时火神祝融的遗居之地，神秘悠久。而熊姓一脉听传于祝融，受其庇荫。
秉着朝圣之心，熊玄夜踏上了衡山，寻根问祖。追寻传说的遗址。
影像，文字里的描述是无法抵过身临其境的震撼的。
巍峨，雄伟，壮丽。“不登祝融，无法知其高”当置身于奇景之时，熊玄夜除了赞叹大自然的鬼斧神工，任何语言都感觉苍白无力。
已是濒临正午，烈日炎炎，光辉灿灿，为林海附上金边，换上红装。
熊玄夜只身而行，炎热驱散了人群，但熊玄夜却出奇的感受不到炎热。阳光普照，如同母亲的手温暖，令其宁静。如此时候，还能悠闲的游览除熊玄夜恐再无一人。
抖了抖双肩包，踏着青石板，穿过葱郁的林木，领略着被岁月沧桑洗刷的古迹。
“‘祝融万丈拔起起，欲见不见青烟里’，韩愈大才，古人诚不欺我。只是可惜了风景依在，祝融却不知身在何方，又或者说神话史诗终究不是史实，可叹，可悲......”
熊玄夜边走边叹，用手下意识的摸了摸胸前的半块残玉，那玉朴实无华，上面刻画的粗糙线条像是孩子的胡乱涂鸦。
这是他小时一场大病，母亲从一位跳大神那求取来的，带上后，竟真的一直无病无灾，着实神奇。
峰顶烟云袅袅，轻笼山川，云深不知处的玄奥，人至此宛如置身仙境，恐欲乘风归去，羽化登仙。
“衡山位属九州之南，而祝融峰又是南岳的主峰和最高峰，祝融居于此，是为了更接近太阳吗？我的身上是否真的流淌着祝融的鲜血呢?”深受现代网络小说的影响及对古代神话传说的喜爱向往，熊玄夜的脑海中总是浮现出这样，那样的荒诞念头。之后便又摇摇头，自嘲一笑。
尘世浮沉，岁月悠悠，于未知的年前，是否真的有过仙神，令日月失色，群星黯淡？迷失的青史，真相，在何方？
祝融峰顶，古庙仙宇众多，可追溯至千百年前，传闻早在西周时期，便有仙人在此开辟洞天福地，至大唐更有十大丛林，八百茅庵之盛况。是为佛道圣地，文化底蕴可见其深厚。
其中最为著名的单数“祝融殿”，地处高寒，饱受风霜侵袭。土砖石瓦无不散发着岁月的气息。称不上大气磅礴，却也别具一格。殿周古树盘根错节，卷曲虽为臃肿，需几人合抱，却也树冠蓊郁，将古殿点缀得分外寂静，安宁。
殿外香客众多，香火鼎盛，都虔诚的念诵，祈福，焚香叩拜。烟熏萦绕与烟云交辉相印。
熊玄夜领略过一座又一座南岳大庙，虔诚的朝拜过各路仙佛。然而从未像现在这样庄重肃穆。认真的整理着装，轻轻拍去莫须有的灰尘后，才敢踏入殿内。
殿内正中供奉的就是“火神祝融”，黄铜金身，端坐神龛，头戴珠帘冠冕，双目慈祥，像是看尽人间沧桑，长须垂髫，双手作揖，身披红衣，看起来与和蔼的老人一般，却又有种皇帝的至高无上。
“这便是传说中的先祖吗？”熊玄夜双眼凝视着泥塑石像，明知它是假的，可心中却不断涌上亲切感，有种血脉共鸣的错觉。
突然，当熊玄夜的双眸与祝融相对视之时，祝融石像发出淡淡颤抖声，周身泛起火红的光晕，震落了一块块石皮，眼中迸发出一束耀眼的光辉直冲熊玄夜胸口而去。
那块残玉竟发出赤色光芒，与石像交辉相印，颤声共鸣，将熊玄夜包裹其中。
这突如其来的变化让熊玄夜感到措手不及，一脸惊愕的呆立在原地，不知过了多久后才从迷迷糊糊的状态走出来。
熊玄夜机械的将头扫向周边，看着身旁的香客来来往往，祈福，说笑，打闹......众生相表情丰富，可却听不到一丝声音，整个世界都好像静了下来。
他感觉自己好像独处在一个不同的世界，你能看见他人，他人却看不见你。孤独，恐慌。
“这，这是怎么回事？传闻衡山是根据天上星宿分野而命名的，能‘度应玑衡’称量天地轻重。‘铨得均物’惩恶扬善。可我连只鸡都不敢杀，说不上扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾沙罩灯，可也没做过伤天害理的事，应该不会被审判吧？难道是褒奖？先祖显灵了？”熊玄夜咽了咽口水，表情错愕，冷汗浸透了他的衣衫。
然而，还未等他缓过神来，熊玄夜便骤然感觉气血涌动，刚刚的温暖感顿时消失，取而代之的是“难以启齿”的热。仿佛有一股热浪从卷全身上下，蒸血燃脉，最后汇入心田。如同孙大圣置身炼丹炉，被三味真火灼烧一般，生不如死。
“怎么会这样？我勒个去！@#￥amp;”熊玄夜痛苦得被迫单膝跪地，用牙紧咬衣领，一手紧抓心脏，让不长的指甲嵌进肉里，企图减少些突如其来的痛苦，却又无法