长话短说，直接入题！归纳起来，中国目前的中医现状有三种：
1、国家中医院
国家中医院是新中国成立后，党和zfu为了人民健康，由国家财政拨款，以省市县级为单位设立了全科中医院，国家成立了中国中医研究院，现改为中医科学院。八十年代之前，这些医院的医师大多来自祖传和师承，没有职称和学历；八十年代后，这些老中医相继退休，很多已经过世，如今健在的八十岁以上的有名的老中医，全国也只有几十人，能在岗继续发挥余热的寥寥无几。继之在中医院执业的医师们全都是来自高等学府、中医大学，有学历的中医药师。这些刚毕业的医师有的虽有丰富的理论知识，但缺乏实践经验，治疗效果并不理想；有的不肯钻研，虽按时上下班，但对病人敷衍了事，缺少责任心;有的为了追求高效益，开大方，用贵药，一方几十味，一剂近百元，一吃好几个月，更有甚者三年五年，没完没了的吃，病治不好也治不坏;还有一些人，知识渊博，虽有技术，但由于国家行政及法律对中药及方法的限制，免惹是非，“不求无功，但求无过”。在这些医院看病，有的病人是为了能报销而节省开支，也就只能认了;有的人认为是大医院，医疗水平高，抱着希望与信任的态度治疗?。另外，还有一些疑难重症病人，为了保命求生，也只能在这样的情况下，自费去别处求医治病了。
2、民办中医院
民办中医院是近几年来随着医疗改革的进一步深入，一些有技术、有特长、有实力或退休的中医师开办发展的自己的中医院。这些中医院一般都是以专病专科为主，也就是人们说的“一招鲜，吃遍天”。他们以某一种病为治疗主要对象，虽有效果，但价位过高。来此看病，实属无耐。
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3、民间中医
我所说的民间中医是散落在民间非正式中医（没有执业医师资格证，也没有资格报考)或对中医药学极为爱好者。这些人生在农村长在农村，有刻苦钻研、吃苦耐劳的精神，他们或是祖传或是自研，在某些方面确有特殊的技术，但得不到国家政策支持。他们没有执照，不敢无证行医，但还是有千里百里源源不断的病人上门求医。这些民间中医技术，一是疗效快，二是便宜。几元、几十元甚至有些病不用花钱给个单方也就治好了。有些大医院认为是不治之症的病人，在他们那里却能获得新生，这就是民间中医。
中医起源于民间，民间中医是中医的根。可近年来，民间中医却像一个孤儿，得不到支持，在民间躲躲闪闪，到处飘泊，不敢光明正大的给人看病，没有立足之地，还时常因“非法行医”受到卫生行政部门的限制。于是他们中条件好有路子的人，就带着技术到外地或国外发展了。还有很多民间中医虽满腔热情，又有技术，但由于没有各方支持也就放弃了行医。为此，?民间医药秘方及民间医学技术流失非常严重。民间中医在风雨中求生存，冷暖自知，举步维艰，更别提继承与发展了。)
2003年2月，原国家中医药管理局第一任局长，九十高龄的离休干部，中医泰斗吕炳奎看到中医目前这种现状，亲笔写了“我对现今中医药学遭灭顶之灾的呼吁与建议”，他在信中说:“今天中医药学在西医的统治下，已到了灭顶之灾的地步，如果中医界同仁再不为此而斗争，中华民族文化的结晶-----中医药学及中医药界将不复存在。现在中医药学面临的状态是:真正纯中医药师已被基本消灭，而有学历，有文凭的大多中青年医师，却已被教育成西医化的中医药师，实际上已不是真正意义上的中医药师了。我做为一名学徒出身的老中医师，做为新中国中医事业的奠基人之一，以及长期在中医药领导岗位上的离休干部，向全国的老中医药师们呼吁，为了挽救遭到灭顶之灾的中医药学，为了能让中医药事业真正得以传承下去，大家都要带徒弟，有条件要带，没条件创造条件也要带，我已九十岁，本应颐养天年，但现今中医药学这种状态令我无法安静……为挽救中医药学再次出山。五千年来，中国中医药学一直以带徒弟或父传子的教育方式传承至今，并且历代都是名医辈出。而近几十年来，由于医药行政部门忽视并排斥中医药学师带徒、父传子的教育形式，并否定师带徒的学术地位(指民间自由选择徒弟的方式)，中国医药学的教育形成虚设，已被西医化，而对学徒出身的中医师，大多基本上已被排斥出临床第一线。现行的《执业医师法》明确规定，没有四年以上的医学院学历者，根本就没有资格参加执业医师考试。许多老中医，这些中医药学界的栋梁，遭到了法律的无情排斥。而现今中医药学界则是以已被西医化了的，具有大学学历的所谓的中医药师为主流，这批人被中医药界的老中医药师及教授们称为是‘中医药学的掘墓人’。现今中医药学的这种状况，可以说中医药学已在法律上、行政上被消灭了，只是我们这些老中医药师们还活着，如果再不抗争，中医药学将在我们的眼皮底下，或在我们百年之后被彻底消灭，我们将对不起中华民族和中国文化……。
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还有一位民间中医在他写的《脉诊续要》中说:“我们应该珍惜分秒，认真学习，努力弘扬发掘祖先留下来的古老文化遗产，真正的古为今用，使之为人民服务.否则我们将会一