“约翰！我做！我要做！这款游戏我做定了！”想了许久的里奇，用一系列加强的语调，说出了自己的想法。
他之所以会思考这么长时间，是因为高桥给他的建议，对于他来说实在是太劲爆了。
在美国这样一个看似全世界最发达的国家，其实很多东西却非常的让人不可思议。
在新中国公民们看来早就应该扫进历史的垃圾堆里头的“传统文化”，在这里却不知道保存了多少。
对了，这时候就要谈谈什么是传统文化了。
所谓的传统文化，在高桥看来，就是已经落后，需要淘汰的文化。
像是至圣先师在战国这个封建制盛行的年代，想要宣传周礼这样以奴隶制为核心的等级制度，这就是开倒车，这就是想要恢复传统文化。
这是好事么？
对于平民们来说怎样自然不言而喻，就算是对于统治者来说，也不见得是好事儿。
因此，至圣先师周游列国，最后也没有将自己的见解和想法推行出去。
从现代的角度来说，凡是能够扬弃的东西，都已经归入了现代文化当中。只有那些想要将腐朽的，落后的东西捡起来，才会宣扬这是传统文化。
有的孩子，在经过了教育过后，会说“没有传统文化的民族是一个可悲的民族，没有传统文化的国家是一个可悲的国家。”
美国建国两百年，成为世界第一强国，它可悲么？
它不可悲。
它甚至向全世界输出着自己的价值体系。
就算是恢复传统文化，身为一个有历史的国家。
究竟哪朝哪代算是传统呢？
在民（喵）国的时候，清朝代表的难道不是传统文化？
在清朝的时候，明朝的就不是么？
明朝的时候宋朝呢？
宋朝的时候唐朝呢？
……
哪怕上溯到西周，之前不还有商朝，还有传说中的夏朝。
国家作为一个人类的集合体，其实最应该认清的就是，一切事物都是在螺旋上升的。
企图开倒车，还不知道倒到哪里的行为，不是一件正确的行为。
或许，这样做能够一时之间掩盖一些问题。
就像是可以用狼性文化这种说辞，从文化氛围上强制加班，还说不努力工作的人，都是罪人，都应该被淘汰。
这样的说法对么？
照这样说，半夜鸡叫的周扒皮，周老地主，岂不是狼性文化的祖师爷？
努力工作的确能创造程度的财富。
但是，不能光讲增量，不讲分配不是？
原先每天工作八小时，每周工作五天，一周工作四十个小时，每天可以吃一个馒头。
但是现在每天从早上九点工作到晚上九点，工作十二个小时，一周工作六天，一周工作七十二个小时，每天还是只能吃一个馒头。
然后和员工们说，为什么你们只能吃一个馒头，是因为你们不够努力工作。
要知道，可还是有那么多人吃不上馒头，如果你不努力工作，就淘汰你，你就一个馒头都没有了。
同时，大讲特讲作为一个企业家，是要承担风险的。
别看我现在开车豪车，每天开着肥瘦不同，各具风味的车。
但是，我承担了风险，高风险高收益，你看我多辛苦。
既然我都这么辛苦了，你们为什么不努力呢?
是不是这套话看不出什么毛病。
但实际上他偷换概念。
企业家的风险是什么，是企业破产倒闭，不能再当老板了。
听起来很惨不是么？
但是！员工们失去了工作，可不仅仅是不能再当老板这么简单了，他们没有工作就没有钱，没有钱就吃不起饭。
吃不起饭，哪怕说下岗了去做服务业，做个榔锤的服务业。
都没钱吃饭了，谁还花钱出去吃，谁还花钱买服务？
事实上，员工们承担的风险是要远高出老板的。
员工们也正是因为这些风险，才不得不加班。
因为，在许多国家，专门会圈出一个地方，建立一些贫民窟。
用这些生活在里头的贫民，来鞭策员工们。
你们只要不努力工作，失去了工作，那就是你们的下场。
于是……
自然就加倍的努力工作了。
至于努力工作创造的财富呢？
巨大多数都进了企业家的腰包。
而企业家很大概率是不会在本地进行大规模消费的。
他或许会在本地吃饭，提供一些第三产业的就业。
但是，他更愿意用这些钱，请世界上最好的厨师，或者购买一些珍奇的食物。
苏联解体时的情况犹在眼前。
那些分肥了的巨头，有哪个还居住在前苏联的地界呢？
少，很少。
像是蒙古国这样一个人口不过数百万的国家，有着丰富的矿场资源。
哪怕是他们什么都不做，光卖矿产权就已经能活的很幸福了。
但是，为什么蒙古的人民还是很穷。
因为那些厂矿，都集中在极少数的人手里。
而掌握着这些厂矿的人，也根本不在蒙古国内生活。
他们过着的生活无比的富足和“文明”，但是那些普通人呢？
就像是某藏地区的一个小地主，家里都是各种驴牌包包，谈吐文雅有远见卓识。
但是，在他们身后是什么？
难道不是一个个皮包骨的农奴么？
……
“好好做。”高桥说道。
他最开始也有