每次郭大路的电影下画之后，天禧影视的总经理马成都会亲自面见郭大路，向他汇报票房统计的情况。
这次也不例外。
当他来到宝兰城影视基地，刚进剧组拍摄现场，就看到宋青云饰演的黄飞鸿与郭长庚饰演的严振东之间的比斗。
这次比斗是严振东第一次与黄飞鸿的交手，雨中打斗，砸了宝芝林的招牌，也落了黄飞鸿的威风。
电影中严振东这个人，可怜有可恨，从他一开始来佛山的时候，其实可以看出此人还是有一点良知的，自己有一身惊人绝技，为了混口饭吃，不得不在街头卖艺，却没有想过打家劫舍偷盗抢劫，就冲这一点，足可看出他在乱世之中还是有着几分节操的。
只是到了后来，日子越来越难熬，人也就越来越焦躁，一心扬名立万，这才要挑战黄飞鸿，就是想要打出名声来，能在佛山开馆收徒，将严家功夫发扬光大。
这人只是一名江湖上的武夫，有道德操守，但是容易被外界动摇，到了穷疯了的时候，一切的仁义道德也就会抛到脑后，成了为虎作伥的伥鬼。
这部片子里，为什么黄飞鸿被成为侠士，那就是因为他武德好，做人有底线有原则，不做亏心之事，这才是侠者之风。严振东与黄飞鸿这么一比，高低立显，即便他功夫高过黄飞鸿，也是令人不齿。
但这个人恰恰是很多普通人的写照。
设身处地把自己放到严振东的位置上时，你就就会觉得坚持底线原则是多么的艰难，生活会逼得你不断将自己的原则与底线放宽，直到你成为一个自己一开始讨厌的那种人。
在这部电影的背景中，正是列强侵略中国的时候，火器已经大规模启用，武者最后的辉煌也即将消失，功夫所起的作用越来越小。
这是时代的悲哀，也是武者的悲哀，这种悲哀放在当时的社会背景中去看，就显得愈发的令人心酸。
就像严振东临死时对黄飞鸿说的话：“黄师傅，我们功夫练的再棒，也挡不住洋枪！”
他的遭遇将西方科技进步与东方的固步自封而导致落后的时代悲剧，充分的展现了出来。
这也导致了黄飞鸿终于肯接受西方新事物的思想转变，也不再排斥穿西装皮鞋的装束，这对他来说，也是一个进步。
唯有进步才能自强，固步自封，只能越来越落后，最后被时代的马车抛弃，成为历史的尘埃背景。
《黄飞鸿》这部电影好就好在这里，他不再是那种为了争夺什么武林秘籍的乱斗，也不是什么复仇的武打故事，而是把主角放在那么一个国破家亡山河破碎的环境里，通过主角的言行与遭遇，将当时的社会状态与各阶层人士的想法作为，全都表现了出来。
这是一部电影大气就大气在这里，别的电影都只是搞什么复仇打斗的小故事，而这部电影却已经上升到了国家民民族的高度，单单从立意上来说，已经碾压了大多数动作影片。
郭大路身为武者，对这部电影所表达出来的观点深有感触，他如今身为武道大宗师，等闲火器已经不能够对他产生威胁了，可是武功比他差的武者，在面对火器的时候，全都变得熟束手束脚，比普通人也好不到哪去。
武者，在这个时代，只能沦为强身健体的人，在战场上的意义已经被降到了最低。
宋青云之所以要演黄飞鸿这个角色，也是被这个剧本里所表达的精神所感动，同时对黄飞鸿这个角色，产生极大的认同心理。他也是武者，也在这个时代产生了一种非常迷茫的心理，这部电影恰恰反应出他们这些武林人士如今的处境。
拍戏现场。
宋青云一袭长衫，在大雨中与郭长庚拳来脚往，打斗水花四溅，一个绵里藏针，身形飘逸，一个硬打硬架，气势威猛，两人的打斗风格差别明显。
在拍摄这部戏的时候，郭大路特意把宋青云与郭长庚叫到自己面前，传授了宋青云洪拳、十字拳与无影脚，而把铁布衫传给了郭长庚。
其实在郭大路的这个世界，武力值比这部电影中所表达出来的战力要厉害的多，只不过这只是拍电影而已，根本用不着宋青云等人把真实的功夫展露出来。
像这些异世界的拳法功夫，在郭大路的这个世界里，有的有，比如硬气功，金钟罩铁布衫，但有的拳法比如洪拳啊，十字拳啊，在郭大路的这个世界里并没有，谁也没听说过，就连黄飞鸿这个人都不存在。
郭大路为了力求真实，在教会两人的拳法气功之后，见两人修习的熟练了，这才让他们开始这场对打戏。
这场对打，郭大路根本就没有做出什么设计，对两人并不过多干预，让两人完全按照自己传给他们的功夫对打，而且都得拿出真本事来。
在两人打斗的时候，旁边一台洒水车不紧不慢的操控“雨量”的大小，尽量制造出逼真的下雨效果。
三台摄影机高速运转，工作人员在郭大路的要求之下，开始了长镜头拍摄，还有一台机子专门抓特写。
打斗动作，镜头的拍摄方法极为重要，并不是说你打得好，在大屏幕里播放的时候就具有震撼力。只有通过镜头拉伸缩小与角度的切换，才能使得打斗更具有感染力与爆发力。
拍摄的技巧，比演员的打斗都要重要，好的摄影师能把狗屎一样的动作打斗拍成惊心动魄的生死较量，而坏的摄影师能把精彩的打斗场面拍成一坨屎。一部电影，