有了绿檀木的太师椅唐易的内功进展突飞猛进，华柏晨果然没有骗他，他果然是个老实人。不过唐易仍然只能调息，还是不能调身也不能调心。
自从他开始调息之后血玉诅咒就再也没出现过，听话的就像一个乖巧的小媳妇。唐易对此是很知足的。
于是去湘湖神农坛楚山的事情就提上了行程。哑巴最近也大有收获，哑巴和他带领的凤凰卫现在已经被女学生训练成一个临时的设置小组，分工明确，合作的十分有效率，进步很快。
因为他们不是单纯的理论教学，他们有一个最好的实验拍摄对象，那就是唐易。这对于唐易来说绝不是好事，因为无论他吃饭睡觉健身练功上厕所，随时随地都有人跟着拍摄。而且都是微型摄像机的拍摄，并没有那种大型摄像机和三脚架轨道轨道车什么的。
原本当然不是这样，原本那些都要有的，可现在女学生完全是为了拍摄他深入神农坛楚山探险寻根做的准备。
所以小型拍摄，隐秘拍摄，随时随地拍摄才是王道，设备再好，但是太大太重关键时刻无法跟随无法拍摄最精彩最惊险的瞬间，那还不如舍弃。
最后经过大概一个月的反复试验磨合，女学生选出了一个11人的电影团队，加上她和唐易，一共13个人。
当她把这个人数告诉唐易的时候，唐易的表情并不开心，因为从西方长大的他对于13这个数字可是没有一点好感。
13”这个数字被西方人视为不祥的象征。
据说这源于古老典故：出卖耶稣的犹大是耶稣的第十三个弟子；还有种说法，只要到每月的13日这一天，12个巫婆都要举行狂欢夜会，第13个魔鬼撒旦就会在夜会**时出现，给人们带来灾难。
因此，西方人不仅忌讳“13”日，也忌讳有“13”数字。
，于是人们对“13”心生厌恶。又由于耶稣受难在星期五，因此西方人在既是13号又是星期五的那一天一般不举行活动。
甚至门牌号、旅馆房号、层号、宴会桌号都要避开“13”。英国剧院中找不到13排13号的座位，美国的剧院即使有13号也以半价出售。在西方，许多用到13的地方多用m来代替，国内好多楼宇电梯也没有13层，只有m层。
“13是我的幸运数字，虽然我不是很相信这些，但是湘湖本身就是一个神秘的地方，神农坛更是世界十大密区之一，楚山则一座原本不应该存在的诅咒之山。所以这一切加在一起，我必须得小小的注意一下，我是导演和总指挥，你没有表意见和更改队伍的权力，我只是通知你，你听着就行了。”
唐易还是觉得这一幕很熟悉，这跟他从海城出之前女魔头对他的态度简直如出一辙，只是一个跟他之间存在着卖身契，一个则跟他有着口头约定。只是这对他来说并没有什么区别，这两个女人，一个比一个难对付。
“对了，你知道神农坛的各种传说么？你一定背着我做了不少功课吧？”女学生兴奋的问道，因为这次拍摄对她又是另外一个创举，一个巨大的灵感，一个神秘的主角，一个巨大的诅咒谜团，这一切的一切加在一起让她好几天睡不着觉了。
学校那边早就请假了，她的成绩很好很好，她就是一天大学不读也能顺利以专业第一名通过考试拿到学位证书。所以学校对她十分宽容，尤其是她以深大计算机系在校学生的身份获得深海国际电影节最佳新人奖以后，校领导更是拿她当宝，把她写进了校史之中。
所以她来去自由，平常不迟到不早退不请假只是人家作为好学生的典范，自己自觉而已，反正跟唐易的这种聪明完全是两回事。
唐易很诚恳的摇头，“没有，一点不了解，就听过这个名字而已，我没有智能手机也不上网，况且我最近一直在修炼内功根本没时间。再说有你做功课就行了，我到时候全听你的，这不是你一直都希望的么？”
女学生被他打击的够呛，“你真的假的？没骗我？”唐易瞪着无辜的眼睛看着人家，无奈的耸耸肩，那意思骗你是小狗。
女学生拉他坐下，决定在出行之前给他进行一下基础知识普及。
“神农坛最早的名称，被称为“熊山”。《山海经中次九经》云：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出人神人，夏启而冬闭……熊山，帝也”。一些学者认为，《山海经》讲的“熊山"，从名称、地望、方位来看，即今神农坛。不过有趣的是，当代科学家们通过考察后认为：神农坛现的熊不仅数量特多，而且种类最多，不愧是中国“熊的王国”。其中的“神人”，是屈原《山鬼》诗中的“山鬼”，即今轰动全球的神农坛高大的“野人”。“熊山，帝也”，是说神农坛是古代帝王的圣地，这位帝王，说的就是炎帝神农氏。”
“其实神农坛民间关于神农氏的传说故事极为丰富多彩，中老年人大多能讲出几个炎帝神农氏的故事来。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹，在这里家喻户晓，人人皆知。仅《神农架民间故事集》一书，就收录了与神农氏有关的传说故事几十篇。这些传说故事表明，神农氏曾踏遍神农架的千山万水：他架木为巢，供老百姓居住;他搭架采药，编写药书，为民治病;他斗凶兽、惩恶人，弘扬了人间正气;他教民稼穑、养蚕、纺织、种树、采茶、制陶、制末耜、饲养禽畜、创集市贸易、作琴瑟