崇祯皇帝听见，睁开眼睛抬头看去，却见田贵妃略微有点慌乱，或者有点尴尬的神情。包括其他妃子，也都有一些慌乱的表情，看到自己看过去，都连忙又装着在打牌的打牌，打麻将的打麻将。很显然，这些妃子，都在关注自己和皇后这边。
崇祯皇帝对此，心知肚明，到了这个时候，他心中便有了决定。虽然自己知道，太子基本上是一辈子的太子，但是别人不知道，很多人都会惦记太子之位。与其让人心乱了，还不如早点砍断根源便是。
崇祯八年，当群臣休沐完后上朝的第一件事，崇祯皇帝便宣布了一个重大决定。立嫡长子朱慈烺为太子，且给太子找了几位师傅，是为吏部尚书徐光启，礼部尚书孙元化，工部科技清吏司郎中宋应星。
这个事情，顿时天下震惊。当然了，更多的是官场和读书人之中震惊。
第一个，是当今皇帝终于立了太子，这个没有意外，从法理上来说，也都是嫡长子为太子。但是，教导太子的师傅，却很有名堂了。不管是徐光启、孙元化还是宋应星，都是科学技术知识的代表人物。这些人作为未来的帝师，这意味着什么自然不言而喻！
去年末的时候，在全国范围内就有流传讨论的一些消息，再度疯狂流传开来。讨论的范围也好，烈度也罢，比起去年，都有过之而无不及。
“兄台，看这趋势，皇上应该是下定决心了，迟早有一天，这科举的内容就不再是四书五经了！”
“其实，这个早就该知道了。你们想想，这科学技术知识可是皇上亲自编写出来且加以推广的，徐大人任吏部尚书，考核官员的时候，都要懂一些科学技术知识的常识，这其实已经在暗示了，对不对？”
“可不是，你们看，朝廷在这两年所建的童校，都是有科学技术知识的基础要学的，还有县学，国子监都开始有了，这要是以后科举内容没有变动，我脑袋摘下来给你们看！”
“……”
不管是先知先觉也好，还是后知后觉也罢，在大明读书人之中，大部分人都被迫接受了这样的事实，将来某一天，科举内容将不再是四书五经，很大概率会加入皇上所编写的科学技术知识了。
如此一来，自然有很多专注四书五经的读书人就不甘心了，纷纷聚在一起抱怨这个事情。
“自有科举以来，儒学一道，乃是王道，科学技术知识只是匠人之学，怎么可以和四书五经相提并论呢！”
“对啊，半部论语治天下，科学技术知识可以么？雕虫小技也！”
“朝中有奸臣啊！一个个过河拆桥，朝廷怎么不让他们也重新考一遍科学技术知识呢！”
“不行，决不能出现这种情况，我们一起上书如何？孔孟之道，绝不容杂学侵占！”
“对，就不信了，我们所有读书人都一起上书反对，要求朝廷正式给个说法！”
“……”
在大江南北，全国各地，类似的讨论很多。事实上，有关孔孟之道和科学技术知识的争论早已存在了。一开始的时候，科学技术知识的地位并不高，多是一些匠人拥护而已。不过随着时间的推移，已经有相当一部分读书人和为官者都改为支持了，也因此，这争论就愈演愈烈。
在这些争论中，还有一些其他声音，特别是在争论最激烈的江南地区。
“你们别做梦了，朝廷肯定会在这几年改科举内容，最好现在就多读一些科学技术知识吧！”
“大明的科举内容必改，但是藩国那边可没听说啊！而且那边对读书人非常优待，求贤若渴，只要是读书识字的，一般都有官做！”
“对啊，现在几个藩国都在抢人呢！哼，此地不留爷，自有留爷处！要我说啊，我们一起去藩国得了，到哪当官不是当官啊！”
“……”
在这些言论中，还真别说，确实有些读书人动心了。寒窗苦读不就是为了能当官么！如今看这情况，在大明肯定是会有改制，如果自己不能在改制之前考中进士的话，那就必须要从头学习科学技术知识，如此一来，优势全无，还真不如去藩国当官得了！
崇祯八年初，有关科举改制的讨论，随着立太子的消息，讨论得如火如荼。也就在这个时候，山东衍圣公府这，有一行十多人到达孔府门口。
孔府，乃是天下读书人的心中圣地，是孔圣人的嫡长子孙的世袭地。从宋至和二年开始，衍圣公这个封号就开始一直沿用下来，历经宋、金、元、明等朝代。其实，孔圣人之后，早在汉高祖十二年就已经被朝廷册封，享受荣华富贵，只是衍圣公这个封号是从宋开始。也就是说，孔子后人，从汉高祖开始，就因为孔子提出了儒家学说而得以享福。
当然了，之所以能一直历经几千年而长存，不管王朝更替，始终保持超然地位，也和其没有脊梁骨有关。否则的话，早被某个帝王干掉了。当然了，也可以换个说法，孔家不在乎一家一姓，而在意华夏的儒道传统而已。但是，在几千年的历史当中，可是有不少蛮夷入主中原的时候。
衍圣公这个爵位，在宋代时相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”。就孔府来说，在大明朝也是相当受重视的。
大明洪武十年，太祖朱元璋敕建新宅，并诏令有权设置官署。到弘治年间孔庙遭火灾，于是，在弘治十六年皇帝敕旨大修阙里孔庙和衍