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这一天晚上，陈北冥开始撰写《易中天品三国》第一集的演讲稿。
大体框架沿用易中天的，但在一些小细节上略作调整，以适应这里的世界。
另外，他新增加了一些段子，或者是一些脱口秀的精华，以便能让听众兴趣大增，流连忘返。
一夜辛勤工作后，第一集的演讲稿终于出炉。
不过相关的筹备工作并不就此罢休，第二天一早，陈北冥把近期的报刊一股脑儿的拿出来翻阅——这些报刊是马有为刚才给他送来的，大多数是近期的报纸，但也有几份是今天的。
他的目的是从这些报刊里寻找一些近期发生的、关注度很高的事件或者是新闻，然后把他们作为书友会上侃大山的资料。
收获很不错，找到了很多素材。
早上十点，陈北冥把最后一份报刊丢在了桌子上，站起来伸了一个懒腰。
“啊——”
他高举双手，长长的呻-吟一声，只觉惬意之际，全身的疲惫和倦怠都被这个懒腰伸到了九霄云外。
窗外阳光明媚，，虽然已经是冬天了，但天气特别暖和。
几只鸟儿啾啾啾啾的在窗子边的树梢上跳来跳去，开心到了极点。
“今天是个好日子！”陈北冥的心中突然毫无征兆的跳出了宋祖英的那首歌来，同时，他忍不住的就开始哼唱了起来：“今天是个好日子.......”
眼神一瞥之际，他忽然发现办公桌下面掉着一份报纸。
“刚才好像没看着这张报纸啊。”
陈北冥俯身把那份报纸捡了起来。
是今天的首都日报。
此刻的首都日报有点乱七八糟的感觉，大部分内容都是正儿八经的那种日报上刊载的一本正经的文章，但后面部分却又有地球上那些民生新闻的影子，什么七大姑家有发生情杀案件了什么八大姨家的几个兄弟姐妹为了家产又把官司打到了法庭了，等等等等。
换句话说，此刻的首都日报正处于转型之中，正在艰难探索生存之道。
陈北冥拿起报纸翻了翻，比较吸引人的文章不多，两三篇，第一篇文章是新闻，《首都钢铁扭亏为盈》，第二篇写的是《首都交通之现状》。
“怪不得现在的首都日报征订量越来越低，没什么看头。”陈北冥随手翻了翻，然后把报纸一丢，喃喃自语。
忽然，他眉头一挑。
首都日报的最后一页上有一篇文章好像跟他有点关联。
他连忙把首都日报拿了起来仔细翻看，果然，最有一页上有一篇文学评论：
论《三国演义》的十宗罪！
这篇文章是一个名字叫做马未都的人写的。
在文章里，他写道：“这一段时间，十月连载的小说《三国演义》渐渐有大火的趋势，我身边的好多个朋友都在看这个小说，或者是谈论相关的话题，甚至有不少小朋友也跑来跟我讲，说他们的理想就是成为当代曹操，对此现状，我很忧虑。
《三国演义》这个故事，作为小说当然成功。但是，这篇小说却也存在先天不足，至少有十宗罪。
第一，严重的历史虚无主义！
历史是严肃的，真实的，可是三国演义里写的那些东西全是野史一类，根本就无严肃性和真实性可言，这样的故事被读者当成了历史，后果之可怕无从想象!
试想，如果有一天，我们的国民在被问到三国时期最伟大的人是谁时，大家想到的第一个是曹操，这是什么情景？
《三国演义》的第二宗罪：极度扭曲的价值观和人生观！
在这个小说里，曹操无疑是一个奸诈而邪恶的人，可是就是这样一个败类竟然成了三国争霸里的英雄，这样的故事一旦深入人心，将会对我们夏国的少年儿童造成什么样的影响？我深表忧虑！恶人得不到惩罚，恶人反而逍遥法外，要是大家都这么想，那我们的社会......我们的国家......”
在文章的最后，马未都呼吁道：“我郑重呼吁相关部门重视这件事，至少应该勒令其作者对内容进行大幅修改！”
看完这篇文章，陈北冥气得啪的一声把报纸摔在了桌子上：“这是什么狗屁言论！”
还十宗罪？
还历史虚无主义？
你怎们不把三国历史在首都日报上连载？
陈北冥气得想喷火。
实在是这些所谓的专家太可恶了，《三国演义》明明只是一部小说好不好？你们却要用什么历史虚无主义之类的傻-逼理论来评判？这什么狗屁逻辑？
不过，陈北冥很快就冷静了下来。
这件事必须重视，否则一旦相关部门真的相信了这个马未都的言论，真的认为《三国演义》有十宗罪，那就大大的不妙了，《三国演义》甚至可能被封杀！
这样的例子其实并不少见，这里的夏国，曾今的地球上，这样的例子处处可见，那些所谓的狗屁专家和官员脑袋一拍，觉得这样不好，立即就封杀，立即就给你安上十几条罪证。
片刻，陈北冥坐了下来，打开电脑，拉出键盘，点开一个文档，想了想，他敲下一个标题：
《论历史学家的任务》
随后，他在文章里写道：“作为人，我们首先应当有自知之明。
比如，如果我是一个农民，我就好好种地，而不应该、也不需要对城市的交通管理指手画脚；
比如我是一个交通警察，那我就好好指挥我的交通，而不需要对车辆的建造和设计指桑骂槐；