第四百六十六章 古神节 (1/2)

转天早上，住在安家家，纪安房间窗户被一根象鼻子敲响。

老象大清早便迫不及待找来要早饭。

纪安打开窗，他站在二楼才刚和外面的巨型大家伙平视。

下面玛卡问道：“纪安，你昨天和古神说什么了？为什么它一大早就要走我的pad？”

纪安偷笑，不说话。

潘瑟族的古神节与华国的春节类似，每年这时候，不管再忙，也要放下手上的事情，返回老家过节。

因为象皇的存在，这是潘瑟族的传统，更是他们的信仰。

从玛卡那里探听得知潘瑟族人回家的方式，解开了纪安心中另一个疑惑。

四散在外的潘瑟族族人有一小部分和隆巴一样，先坐飞机到阿加利，再乘车回来，而大部分人直接从海上坐船返回。

维龙加火山平原西边，有一个截断，地势陡然凹陷下去，每到雨季，这个截断便形成一大片瀑布，水流隆隆砸下数百米高的断层，在堰塞湖汇聚，流入大海。

而那片紧邻大海，出口处水色明显呈两极分化的堰塞湖就成了潘瑟族的天然港口。

西岸的大海里暗礁密布，但是扎根在这里千百年的潘瑟族已经摸清其中航道，大型邮轮载着族人回家过节。

既然大型邮轮能开进来，那集装箱货轮也可以，过去潘瑟族人的咖啡豆就是从这里运出去，现在，潘瑟族、庇护所以及难民营的物资都从这里运进来。

节日庆典从上午9点开始，一处低矮山坡上，有一个类似被陨石砸出的大坑，实则这里原先是一处火山口。火山早已熄灭，坑陷构成了铺满绿茵的天然山坳。

古神殿就位于“坑”里，砖石修葺而成，由许多根二十多米长的巨型石柱支撑。

这座古神殿不是给人造的，里面住的是象皇，当然，有时候也做潘瑟族几位领导的开会场所用。

潘瑟族人在山坡下聚集，4米长象牙上缠绕五颜六色的花卉，体型巨大的象皇在300多黑妹护卫下，缓缓走下山坡，加入人群。

而这些护卫中，还混进了一个大块头。

纪安这时才闹明白哈特有意带塔图来的目的，潘瑟族历代古神都有它们的追随者，追随者中就有一只成年银背。

据古神殿壁画记载，在久远的冷兵器时代，潘瑟族曾给那只特别聪明的银背打造了一副盔甲，在它帮助下，以及黑妹们自身爆表的武力值，潘瑟族打退了试图入侵维龙加的一个庞大部落。

如今那个部落早已消亡，而潘瑟族依然屹立不倒。

哈特带塔图来参加古神节的目的就是让它撑场面，过去那副银背的盔甲其他部分已经找不到，还剩一顶头盔，黄金打造，阳光下熠熠生辉，金光灿灿，头盔左右两根犄角冲天。

玛卡对狗头金的嫌弃源自于格洛莉娅的“洗l脑”，但人对黄金的喜爱存在于每个人的骨子里，证据就是世界各地有史以来所有强大帝国，最后都不约而同将黄金奉为最宝贵财富。

格洛莉娅对玛卡洗l脑，是出于一旦外流，可能引来灭族风险的考虑，可在冷兵器时代，黄金就在村里使用，不会外流，古神殿里也有不少黄金打造的装饰，于是，这种拉风、贵重的金属成了那只银背沉重，但却格外耀眼的盔甲。

纪安在人群里看着头顶犄角金盔的塔图老实跟着象皇走下山坡，心下不由惋惜，要是盔甲其他部分还在，此刻的塔图就是一位魁梧版的金牛座圣斗士。

庆典仪式并不拖沓，随着象皇长鼻子一声高亢喇叭音，村子树林里的象群纷纷跑来，一大群胖子开始跺脚。

跺脚是象群的社交方式之一，距离隔得远了，它们就用力跺脚，以地面震颤声作为联系。

通过凯文解释，纪安终于知道大象脸胖和听觉之间到底有什么关系，它们的脸部脂肪也属于听觉的一部分，远处同伴的跺脚震颤声，通过象腿传递到脸部脂肪，这些脂肪有扩音作用，所以，大象脸越胖，听得越远，这个貌似歪理实则是真实情况。

几百只大胖子在那跺脚，咚咚咚地面发生震颤，整齐？是绝对不可能整齐的，但堪比地震的声势，犹如密集鼓点，将庆典氛围推向高潮。

族人兴高采烈，但为数不多，知道古神命不久矣的格洛莉娅以及其他几位因都那在暗自皱眉。

1公斤上千美元的咖啡豆来自于象群吃下去的咖啡樱桃，而咖啡樱桃需要古神的粑粑滋润才能源源不断结出果实。

昨天纪安问过老象的通用天赋，它的称谓叫做祥兽【沃土】，它拉出来的粑粑就是“沃土”，滋养大地，万物生长。

这作用和纪安的龙宫有点重合，但对潘瑟族来说，老象的粑粑就是他们部落的根基。

现在象皇年纪大了，牙齿几乎磨光，每天吃不了多少东西，当然也就拉不出什么，咖啡豆的产量就成了问题。

当然，这可以通过扩大种植面积来缓解，每年收一季，和其他咖啡豆一样。

但格洛莉娅还面对一个更头疼的问题，潘瑟族一旦没了古神，先不说那些象群还能不能与潘瑟族和谐共存，亚洲象可以驯服，草原象却从没有被驯服的先例。格洛莉娅真正担心的是没了古神的潘瑟族就失去了信仰，继而失去了向心凝聚力，见识过外面世界，族人思想观念正在发生改变的潘瑟族可能要面临分崩离析的危险。

而这个格洛莉娅最担心的问题在古神节当天下午，她和几位因都那的会议上爆发出来。