这些年的潜移默化，发酵出与武道截然不同的神道文明。
立庙、祭祀、信仰、拜神……
等等。
信仰编织成网，以延平府为根基，此信仰之网最为密集。延伸至整个大明都在神道信仰之网的覆盖下。
求神拜神信神，成为普通百姓生活中的一部分。
便是连武道低阶武者，有神道信仰者也不在少数。
迅猛发展之下，诸多野祠邪神便出现了。
如大王山下大王村中，万民祭拜出现的村灵；如松溪县中吴家衍生的祖宗法域，法域中祖宗灵入驻……
这些都是在神道规则下诞生的祖灵、地缚灵，若入神庭报备，便是合法之灵，可依矩生存，归于神庭管理。
但若有不尊神庭法度，肆意散播信仰、愚弄百姓抢夺香火者，或为祸百姓搅乱一方之灵、神，皆为邪神，受神庭围剿，绝不姑息。
神庭发展虽然迅猛，一切法度却从未落下。有前世洪荒天庭天规为模板，林诏谱写此世神道法度，并不困难。
因地制宜，又有神道诸神相助，施行法度自是轻松。
……
这一日。
一行三人，身着道袍，背悬法剑，急速行走。
“快快快！”
“前方就是邪神庙宇所在！”
“这邪神当真好大胆子，众神环伺也敢觊觎香火！”
三道身影速度飞快，身上有毫光闪烁，乃是符篆之力加身。
正是步虚仙道修士。
步虚仙道中，包罗万象。分为符篆派、炼丹派、炼器派、术法派、推算派、炼体派……等等数十种流派。若是往下细分，各种流派足有数百，令人眼花缭乱。
眼前这三人，为首的中年吴珏奇一柄法剑在身，眼中灵光内蕴，有一丝丝雷霆电光闪烁，显然走的是术法流派。而且擅长的还是攻伐最盛的雷法，最为妖魔所忌惮。
另一人金旭同样也是中年模样，左右腰间各系着一只布袋。左面布袋鼓起来，有枯黄符篆露出一角。右面布袋同样也是装满东西，却不知道是什么。
金旭明显走的是符篆流派。
术法流派、符篆流派，也是步虚仙道中最为广泛的两大流派，占据了整个步虚仙道半数还多。其中也涌现出许多高手，如大顺国师方白眉就是符篆流派的顶尖强者，绘制召将符篆等顶级符篆轻松写意。
至于大明国师梅楼峰，修得则是一口法剑以及旁门左道之术乌龙斩将法，也可归于术法流派。
至于坐镇北境的周宣乾法师，则是最为正统的术法流派，一手雷法、五行术法皆是顶尖，曾召唤雷狱降临，一人灭杀十方鬼物，其中连星辰境鬼皇也有斩杀，端是厉害。
而除了术法流派、符篆流派这些较为大众的流派之外，还有较为小众的炼体流派。这个流派通常兼修‘神打’、‘神降’之术，能请神降临，实力倍增，同样不可小觑。
三人中最后一人金九封较为年轻，体型壮硕，修行的显然就是炼体流派。他脸色较为紧张，似乎是第一次参与这样的任务。
三人催动神行符篆，陆地狂奔，速度不下于蜕凡境武者。
说起这三人，其实也各有来历。
首先。
三人皆是出身步虚仙道中排名靠前的冠豸山道场。在封神大劫中绽放耀眼光芒，独斗步虚道南北二宗的大明国师梅楼峰，就是冠豸山道场掌教。
他们身为冠豸山弟子，自然出身不凡。
而除此之外，吴珏奇出身松溪县吴家。
这松溪县吴家也了不得，背后站着一尊正八品神灵，乃是雁寻湖水神吴英穹。
而金旭、金九封背景与吴珏奇相当，背后是正八品古荡山山神金超群。
这两家转型成为步虚仙道世家，已经有不少年。值此风云际会之时，也有族人晋升七品授箓，甚至吴家还出了一位灵台法师，在冠豸山中地位不低。
金家虽无灵台法师，可也有七品授箓坐镇，其下八品授箓、九品授箓数量更是不少。
因为吴家神灵吴英穹与金家神灵金超群相交莫逆，所以两家也世代交好。
金家能够踏入步虚仙道修行世家行列，也要多亏了吴家将其引入冠豸山。
吴英穹与金超群虽然只是正八品神灵，论及实力只是与七品授箓相当，尚且不如吴家那位灵台法师。可他们毕竟是神灵。
神灵寿元无限，是一个家族长久发展的大靠山。
与之相比，哪怕是灵台法师，特别是一层灵台境法师，实力虽然更强，可在如今，论及影响力当真比不上正八品神灵。
所以二神在两大家族中的影响力可想而知。
吴、金两家交好，就连外出试炼，也是互相结伴。
如吴珏奇，就是吴家子弟，七品授箓。此次领命铲除一地邪神，带的却是金家的两位八品授箓。
如此，也算是互相教导后进子弟，加深两家交情。
吴珏奇走在最前，一面赶路一面叮嘱道，“九封，待会儿遇到邪神千万留心，驱邪符篆不要离身。这些邪神都有驱鬼附身的手段，要是一不小心被那些鬼物上身，麻烦的很。”
神道昌盛，邪神的手段也有不少。一个不慎，八品授箓也有可能折在其手上。
“奇叔，我会注意的。”
金九封瓮声应着，脸上的紧张之色更浓了些。
一旁金旭见状，笑着安抚道，“不用紧张，有你奇叔在，就算是八品邪神也翻不了天。我们这次要去的是一处几十口人的村子