在难民聚居的地方，环境总不会很美好, 生活条件简陋, 治安也比较混乱，甚至还有随处可见的排泄物。
在这样一个时代, 要做这样的一个长途迁徙，徒步行走上万里路, 他们不仅要有比较好的体力, 还要提防野兽，而且人与人时常也会互害。
所以但凡是弱小一点的，没有依靠的人, 是很难活着走到最后的，抱团生存乃是常态, 依附关系也很常见。
早前几个常乐人提到的那名胡人小娘子，其实已经算是比较幸运的, 至少她还有一个大伯可以依靠。
她那大伯也跟一伙人集结在一起，他们会一起出去打猎，一起在沿途的城镇做工, 还会一起去抢劫，抢过其他难民的东西，也抢过沿途的城镇村庄, 他们杀死过人, 自己这边也死了不少人。
这名胡人少女最近时常感到恐惧, 照理说她能活到现在, 是应该感激她大伯的, 但她隐约也感觉到，自己的大伯已经不是从前的大伯了，他现在变得越来越残忍，对别人残忍，对自己残忍，对她这个侄女，也许有一天也会变得很残忍。
听说这难民区里的许多少女，都被卖她们的家人或者是所在的团伙卖掉了，也有一些妇人小孩，但是十岁出头的女孩价钱是最高的。
她觉得自己的大伯也想卖掉自己，他只是在等一个好价钱而已。
她想进城去做工，给自己谋一份活计，然后再给她大伯弄来一些钱，也许那样，大伯就不会卖掉自己了。
早前也有一些人进城做工的，他们要价很低廉，基本不要工钱，只要稍微给些食物，就可以从他们这里得到大量的完全不等价的劳动力，刚开始的时候，高昌城中的那些人也是比较愿意用他们的。
然而在这个过程中难免会有摩擦，难民们这一路上遭受了太多，他们往往都比较敏感，轻易就会露出敌意，这让当地人感觉危险，也比较排斥。
然后在八月中旬的某一日，一件事情的发生，彻底切断了难民们进城做工的这条路子。
有一个妇人受了她丈夫以及所在团体的教唆，拐走了主顾家里的两个孩子，将他们卖与难民区中的人贩子！
那一日，成千上万的高昌人涌向难民区周围，叫嚣着说要把他们这些人赶到关外去喂狼。
在那阵阵喧嚣之中，仿佛就连空气里，就连那些迎面吹来的秋风里，都充满了愤怒和敌意。
当时的情景，让这名少女感到恐惧又不知所措，高昌城里的人已经彻底厌弃了他们，但其实在他们这些难民里面，也有很多好人啊，她这一路上除了自己的大伯，也曾受到过其他人的帮助，还是有不少善心的人。
但这时候谁还会关心这个呢，仇恨的种子已经种下，一同被种下的还有执拗的排斥和彻底的偏见。
虽然这一场冲突，最终以安西都护郭孝恪出动了军队而告终，后来他们又将这片难民区扫荡了一遍，捉了那些人贩子以及参与掠卖的人去挖矿，那两名孩童也被找了回来。
然而，难民们进城去做工求食的这条路，也是彻底地被切断了，有人饿得实在受不了了，冒险又进城去，结果就受到了围殴，若不是一些善心的僧徒相劝，怕是要被打死在那城中。
这名少女很清楚地知道，就算她现在从自己那危险的大伯身边逃开了，在那高昌城中，也绝对不会有一个人愿意接纳她。
别的地方呢，像那些人所说的，常乐县，敦煌晋昌那些地方呢？大概也是差不多的吧。自从有人恩将仇报，拐带了雇主家的孩子开始，他们这一群人的名声就已经烂透了。
所以她只能生活在这一片难民区里，在她大伯身边，明明知道有危险，心里充满了不安，却也只能像是一只待宰的羔羊，别无他法。
就这样，时间又过了一个多月，农历九月底的高昌城，夜晚已经很冷了，难民们没有足够的御寒衣物，粮食也很紧缺。
这一日，忽闻有长安城的使臣来到高昌，道是天可汗要授予他们这些难民大唐编户身份，还说要选出数十人作为代表，去往长安城，参见天可汗。
难民区里那些大大小小的头目们，为了那几十个名额争破了头。
还有传言说他们这些人最后会被打散，分别安排到陇右道各个州县，有些人不愿被打散，有些人纯粹只是关心自己会被安排去往何处，整一篇难民区闹闹哄哄的，人心浮动，期间也夹杂着许多高兴。
这一日，这名少女正坐在自家窝棚前面搓麻线。
如今他们这些难民与当地百姓虽然少有往来，但总有一些胆子大的当地人，穿梭在这片难民区之中，通过与各个大小头目的勾连，从他们这里弄些极其廉价的劳动力，其中搓麻线就是比较主要的一个项目。
就是这样一个活计，也不是人人都能弄得来，这少女的伯父倒是能弄来，拿了材料回来叫她做工，她坐在那里搓麻线，她伯父就坐在一旁看着。
之所以要看着，是因为怕有人抢，这些东西若是弄丢了，他们根本赔不起，而且以后很可能就再也弄不到这个可以勉强糊口的活计了。
少女正埋头干活，忽见街头那边一阵喧腾，不知是不是又有人来发救济粮了，伯父让她看好东西，自己连忙就往那边挤了过去。
少顷之后，却又两手空空地回来了，一脸兴趣缺缺的模样，显然那边并没有他想要的东西，可是街头那边人却是越聚越多，分明像是有什么好事发生