修行，应该把这两个字分开来理解，修，即修心、修身，行，即行走天下，修行并重，方能有所成。
这次出门闯荡，杨飞虎和夏燕仍然有些不放心，给杨玄真安排了两个先天境界的护卫，一般情况下，这两个护卫不会出手，只有杨玄真遇到危机时，才会出手帮忙。
这一路上，杨玄真也不急着赶路，走走停停，观看大荒的风土人情，偶尔间，还会救一些外出狞猎的人，若是经过村落，也会停上一两天。
转眼间，过去三个月，杨玄真的修为没有提升，心境却提升了，隐约间，杨玄真能感受到三界的道。
“道？”杨玄真用心思考，“三界有十大天道，八十一大道，十万八千小道。”
真正说起来，十大天道又包含了八十一大道，十万八千小道，任何一门小道，只要领悟到高深境界，就能触摸天道。
然而，想领悟天道却非常非常难。
杨玄真主修安那般那法门，即呼吸法，修练呼吸法，又分为六个步骤，一数，二随，三止，四观，五还，六净，真正说起来，观才是重点，观呼吸之间的生灭，可以领悟生灭之道。
除了参悟呼吸法，杨玄真还兼修赤明九天图。
随着修为加深，杨玄真对赤明九天图的理解也越来越深，每次观想赤明九天图，都能‘看’到太阴太阳两颗星辰，并引动太阴太阳之力炼体。
“太阴太阳，如果修练到高深境界，应该能领悟阴阳天道。”
十大天道，分别是五行，即金木水火土，阴、阳，生、灭，混沌。
呼吸法，修练到高深境界，可以领悟生灭天道，赤明九天图修练到高深境界，可以领悟阴阳天道。
当然，这只是杨玄真的猜测，具体如何，要等杨玄真成仙，或许真正的悟出天道法则，才能领悟其中的深意。
赤明九天图，三层一个大境界，如今，杨玄真已经修练到第三重，如果第三重圆满，就能晋级先天境界，成为先天生灵。
杨玄真有过晋级圣域的经验，也有成神的经验，对境界的把控非常清楚，他估计，‘再过一两个月，就能晋级先天境界了。’
两名护卫见杨玄真坐在大石块上修行，暗中交流。
“公子修练还真是勤奋啊！”
“是啊，公子随时随地都在修行。”
“正应了那句话，行、止、坐、卧，皆在修行。”
“看公子的情形，应该快晋级先天境界了。”
杨玄真在外行走，从不搭建帐篷，夜晚之时，或在河边静修，或找一块大石头静坐一夜，或找一颗大树，坐在树枝上静修。
以杨玄真现在的境界，风雨已经无法干扰他修行，若是下雨，雨水会被无形的气势阻挡在身体之外。
“呼吸！”杨玄真静静的坐在石块上，感受着自己的呼吸，不对！应该说，感受着自己的气息变化，因为，杨玄真刚出生就已经进入胎息状态，一呼一吸，万千毛孔开合，吐故纳新。
数息，乃是针对凡人的，凡人杂念多，呼吸重，所以，要一心一意的数自己的呼吸，这也是修行专注力，让自己集中精神，排除杂念。
修行，专注力非常重要，这一点，和学习一样。
同一个老师教，为什么有些同学成绩好？为什么有些同学成绩差？正是因为专注力不同。
成绩好的学生，精神集中，意志坚定，能够专注听课，而不走神，所以，就能听懂老师所讲，并领会老师所讲的知识点。
对于普通人来说，想专注的听课也非常难，杨玄真上学的时候就深有体会，他最多认真的听上七八分钟，就会走神，胡思乱想，想了一会，又会再次专注，如此一来，就会漏听一些知识点。
学习需要专注，修行更要专注。
所以，修练呼吸法的第一步就是数息，数自己的呼吸，这就是修练专注力的方法，把自己的注意力放到呼吸上，不让自己走神，用心去感受自己的呼吸。
随时修行加深，精神会越来越集中，专注力、意志力也会越来越强，呼吸也会越来越平缓，而后，由粗呼吸转为细微的‘息’，再慢慢的转变为胎息，这就是修行的过程。
杨玄真坐在石块上修出入息，一出一入，体内的杂质从毛孔之中排出体外，纯净的元气从毛孔之中进入身体，缓慢的改变身体。
修呼吸法，一数，二随，三止，四观，五还，六净，皆是法门，法门，又称之为方便之门，其实，他就是一扇门，入门之后，就要参悟‘道’，参悟生、灭天道。
这会儿，杨玄真还无法参悟天道，只能修止观，观想出入息之间的生和灭，一呼一吸之后，呼吸会有一个短暂的停顿，这一刹那，就是道，是生灭之道。
开始时，呼吸之间的停顿时间非常短暂，随着修为加深，精气神充足后，呼吸之间的停顿时间也会越来越长。
此时，若有人放一根羽毛到杨玄真的鼻孔上，会发现杨玄真没有呼吸了，隔很长很长时间，半小时，或一小时，才会发现羽毛轻微的颤动一下。
清晨，紫气东来，太阳星升起，杨玄真长出一口气，排出体内的杂气，又长长的吸一口气，把第一缕清气吸入体内，而后，缓缓的睁开眼睛，对身边的护卫说，“我们继续上路。”
两名护卫见杨玄真起身，看着杨玄真身上的变化，暗想，‘公子一天一个变化，修为每时每刻都在提升。’
“离纪氏部落还有多远？