周小年是曹柘在某一个瞬间，做出的选择。
而这个选择，不仅仅与那座消失的城，以及城里的那些幻影相关。
更关系到以后···这个世界的以后。
曹柘注定是要离开这个世界的。
不仅仅是他，龚若琳、王德发、狗子、罗峰、张百忍，等等已经在这个世界，成为擎天巨柱的竞赛者们，都会离开。
但是，这些人离开后的真空，需要有人及时填补。
世俗王朝的更迭，曹柘不会在意。
但是他需要一个足够坚强，足够坚定的‘守城者’，将他铸下的那些，全都守护起来，不被外来的力量，或者内部的混乱冲毁。
周小年便是曹柘选择的守护者···之一！
当然他可以说是曹柘最看好的人选。
至于左子雄这些早就修成法身，如今甚至入了合相境的强大原住民武者，曹柘同样对他们寄以厚望，却又不会将宝押在他们身上。
因为包括左子雄在内，都欠缺了一些‘可能性’。
这个可能性，曹柘在周小年的身上，看到了。
此时此刻，曹柘开始讲，周小年正在认真的听。
一人坐着，一人站着。
近处是灼灼桃花，远处是蔓延无边的雪景。
树下无风雪，雪色远天涯。
桃花满枝绽放，点缀着视野里，唯一的色彩。
渐渐的，在曹柘的讲解之中，周小年陷入了一种玄之又玄的领悟状态。
当年曹柘教了他一些基础，然后放任不管。
如今周小年在武道修行上，许多道理已经在实战中，有所感触，却缺乏理论依据，没有将其归纳整理，完全的理顺。
曹柘的讲道，便是在替他做一定程度上的引导。
很多时候，很多人会放大讲道的作用，又或者恰恰相反，认为所谓的讲道，完全就是空口白牙的乱吹、乱侃。
这样的认知，都是错误的。
讲道当然无法代替修行，凡事先有修行，然后才能通过境界更高深者的讲道点化，而一举迈过槛，抵达更高深的境界。
没有先走在修行的道路上，积累自身功果者，如若听到较为高深的讲道，当然就会将其定义为‘无用’。
能够让顽石点头，那是圣人的修行与功果，单凭一张嘴，曹柘也还没有这样的能力。
“知其雄，守其雌，为天下溪。”
“为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。”
“知其荣，守其辱，为天下谷。”
“为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。”
“知其白，守其黑，为天下式。”
“为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。”
“朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制无割。”曹柘一句一句的讲解着，最后以道德经中的数语归纳，做出了最后的总结定论。
而此时的周小年，已经彻底的陷入了一种寂静到近乎寂灭的状态，在他的体内，正酝酿着一种极为坚韧的东西。
虽然还不够强大，但是曹柘却认为，它迟早会变得很强。
此时的曹柘，愈发的明白，自己选择周小年的缘由。
左子雄他们，只是在复刻他作为‘夫子’的某一面。
唯有周小年，他始终都是在曹柘铺好的道路上做他自己。
周小年是后来者，但是却也有可能，成为先行者。
雪渐渐的落下，覆盖了周小年的身体。
整个孤寂浩渺的天地之间，仿佛就只剩下了他一人，被那无情的雪逐渐掩埋。
一天一天，一月一月，一年一年。
时间过的飞快。
周小年就像是陷入了一个难以醒来的梦。
山顶的雪十年不开，绽放满树的桃花，始终盛开艳丽。
当所有好似会发生变化的一切，都维持不变。
那么流逝的时间，又究竟带来和带走了什么？
曹柘依旧过着他那朴实无华的日常。
此时整个世界，完全在他的掌控下，彻彻底底的服服帖帖。
如果没有外敌来犯，那他近乎是无事可做的。
对孢子生命的两项研究，已经彻底完成了其中一项。
完成的哪一项，当然就是‘阉割’孢子生命，阻断他的分裂性。
这一点相对要简单一些。
以物理和心灵两种阉割方式为主体，如今甚至已经研究拓展出了多种对应的武学和法术。
甚至还破译了孢子生命，对天机、因果的屏蔽缘由，以此为基础，演变出了一系列的敛息、藏神、分身、幻化的手段。
又一次扩充了武道山的底蕴。
而曹柘，却在有意识的，将武道山的许多库藏典籍，通过不同的渠道流传出去。
武道山的孤本太多，会让珍贵的智慧结晶，可能在一场突如其来的战火中，被彻底的销毁。
唯有将知识藏在民间，与无数人的生活息息相关起来，才会得到更长久的延续，甚至是迎来崭新的发展。
曹柘从不是故步自封、敝扫自珍之辈。
至于从本心出发的‘驯服’孢子生命，目前来说还只有一半的进展。
那就是将‘既定’的孢子生命，以法术栓钉基因锁的方式，进行单体上的驯服。
但是一旦分裂出新的完全个体，那么这个个体就不再可控，恢复了孢子生命原本自私、唯我的特性。
如何统一孢子生命自身的本能yù_wàng，与对其完成彻底的驯服。
以何博士为首的研究人员们，还没能抓