“救人一命，是为一功德。”
“姑且，算我积累下一个功德吧。”
林正阳苦中作乐，安慰着自己。
背着这么一个沉甸甸的家伙，往自己家赶，着实是个苦差事。
救人这事，并不是一时冲动。
在见到他的时候，林正阳就有了一个想法。
他本人这次旅途，限于时间仓促，不太可能有太大收获了。
但是，他可以为未来再次来到这个投影世界，埋下一个种子。
主世界一天，往往投影世界就会过去三天、五天、一个月甚至一年不等。
这种时间流速的不均等，利用得好的话，能带来不少便利。
“我该给这个世界留下点什么好呢？”
林正阳想了想，把手伸了过去。
“如意，随我心意，调阅他的记忆！”
在心里，对玉如意下达了这个命令之后，就见到掌心微光一闪，渗入这个少年头上。
不过短短一瞬，他就获知了他基本的信息，包括被追杀的现状。
好在这时候身边没有人，也没有人见到这一幕。
至于宋平那小子，见到他执意救人，一早跑回家去找家长了。
“唐宽，唐门，不如就留下唐门的暗器、火器以及机关之术。”
“既然这么有缘，那就传下《毒经》、《五毒神砂》、《七煞夺命鞭法》、暗器还有机关术吧。”
主世界其实没有唐门，只是有一个唐大嫂。
据万籁声《武术汇宗》中的“神功概论”所说：“又有操‘五毒神砂’者，乃铁砂以五毒炼过，三年可成，打於人身，即中其毒，遍体麻木，不能动弹，挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。如四川唐大嫂即是！”
此书写于民国十五年。
即使中国武术史籍上，并无关于唐门的记载，但在武侠小说中，众多作者的争相引用、约定成俗，却使唐门在小说世界里有了不可抹灭的一席之地。
这，便是唐门的起源。
投影世界的来历，错综复杂，大部分都是文明的投影，但有时也会发现一些幻想的元素。
蜉蝣子的记录里面，就曾经在某个濒临毁灭的世界里，遇见出函谷关的老子。
然而那个世界的老子，与他所知的神话当中的老君似是而非。
不光是老子，还有灵宝，还有很多耳熟的神话人物，在那个世界都大不相同。
那个世界实在可怕，蜉蝣子去过一次后，下次再去时，就在一个名为仙域的地方，被一只凤凰追着砍，好不容易才联合一位无始道友，勉强击退了他。
再之后，就再也找不到那个世界了。
这件事被重点标注，蜉蝣子猜测过，那可能不是一个投影世界那么简单。
那个世界一样有日月星辰，无量星河，很可能是另一个与主世界并列的世界。
就是那里的法则实在奇怪，或许是世界濒临崩溃的地步，以他阳神圆满的地仙境界，在那里可以发挥出在地球亿万倍以上的力量，一个符箓招来的火球就能轻易抹去整个星系。
这个世界，或许有更进一步的机缘，林正阳前世去过那里两次，留下了不少痕迹，更是和很多那里的大能结下过缘分，因此一直念念不忘，试图再次定位那里，真身降临过去。
类似于这种事情，他前世没有少做。
就算阴神离开了那些世界，影响也会持续发酵，并且源源不断地带来收益。
比如建立个教派，利用时间流速差，在地球上等个一两年，那么信仰累积到一定程度就能跨越次元牵引过来，作为定位。
信仰，是定位某个世界的方法之一。
此刻，林正阳就打算为这个世界，先埋下一个道标。
以免下次打算降临时，这个世界已经变动了位置。
不知为何，投影世界与主世界的相对位置，总是在发生变化，而且没有固定的规律。
这就是带来了困扰。
为此开发出了道标与信仰结合的定位方式。
在此之上，还有更高端的因果联系定位发，可以选择与某些大能结下因缘，必要时以此沟通，跨越世界。
只是不管怎么做，都要消耗原力这种最初之力。
“要是有主神殿就好了，它利用原力的效率，可比如意高多了，毕竟只是个仿制品。”
想到那件号称大罗神器、道君之宝的主神殿，林正阳不由得叹息了下。
可惜，不能拿。
主神殿的神妙，仅仅只是得窥一二，就让蜉蝣子掌握了原力的奥秘，并且开发出了在界海之中破开次元，进入主世界的附属投影世界的技术。
若是真能得到主神殿，仔细研究个几千年，所得将是更多。
只是，不敢拿。
宝物自有其主。
包括周易在内，自以为是神器之主，实则不过是器奴罢了。
蜉蝣子道性深厚，这才舍去贪恋，不曾落入罗网之中，更是借此算计，镇压了周易斩出的仙道化身周阳，还了主世界一个干净。
主神殿的最大功能，无非是遨游界海，以及原力转化。
蜉蝣子曾得之，进行过研究，因而得了九牛一毛，能在靠近主世界的投影世界之间穿梭，并能收集一些散逸在外的原力。
就当下而言，也尽够用了。
即使如此，也算得上欠下了因果，日后少不得要还一大笔原力回去，方才能给了结此事。
每隔一段时间，玉如意累积下来的原力，都会被契约按照比例返还一部分回去