这世界很多白眼狼，天生就觉得别人欠他似的白眼狼，无论你对他再好，给他钱，给他东西，他都觉得理所当然，甚至还嫌弃少，更不会生出什么感恩之心，你一旦不帮他，便会遭到他们的怨恨。
李均后世遇到过不少那样的人，那些白眼狼们你帮他，他一味地索取，他觉得理所当然，一旦你找他点什么事情，他们就像是刺猬一样炸起。
那样的人大多是没出息的，也是不会有什么出息的。
温洲人为了避免亲人之间反目成仇，
温洲模式得以后世发扬光大的缘故在于他们亲人之间，也是明算账，借钱也会算利息，他们一直就是拥有着致富的思维，救急不救穷，大家应该一起奋斗，账要算得明明白白，清清楚楚的，因为谁的钱都不是大风刮来的。
这在其他的地方认为温洲人太看重金钱，铜臭味太重，他们却没看到温洲人却因此更加团结，而其他地方却是借钱难，不借也难，你没借钱给我，然后亲戚都做不成。
人性是经不起金钱考验了，温洲人早在八十年代就明白了这个道理，但是华夏很多地方到二十一世还没明白那个道理，莫不是一直悲哀。
他们那些人还想着不劳而获，想着不断地割肉最亲的人，但是温洲人不靠别人，只靠自己，女大学生可以擦皮鞋，老奶奶摆地摊，年轻人千辛万苦创业，千万百计想着搞经营，千家万户搞生产，千山万水找市场，当裁缝，做皮鞋，搞运输，卖服装……凭借自己吃苦耐劳的精神，短短改革开放的几年时间里，温洲形成家家办工厂，人人摆地摊，谁也不靠谁，自己当老板的生动局面。
他们不发财，不成为后世的先富者，那也是天理不容！
此时李均家客厅里。
李妈说道：“我们家现在只有三千的家底，给你两千这已经是够多了，剩下的钱我们要生活，你要是嫌弃少，那就找别人借去吧。”
蚊子小也是肉。
大舅他要当老板，这起家的时候就是一块钱都是好用的。
因为这年代除了高利贷，银行是不给私人企业贷款的。
“两千就两千，姐，你要多少的利息。”
“姐不想赚你的钱，按照温洲的规矩，该是多少就是多少。”
李均在一旁听到大舅做皮鞋，心里小九九在动了。
他知道大舅那条路没走通，再过两年也就是1990年的时候，原轻工业部等六部委联合发出通知，会将温洲生产的皮鞋列入重点整治的对象，温洲鞋业立即陷入艰难的境地。
许多温洲鞋厂都倒闭了，但是也有一些温洲鞋商开始认真地思考温洲鞋的发展之路。
一下后世温洲鞋大佬也是那时候崛起，再次经过十几年的涅盘，重新将温洲鞋打出品牌效应，但是那其中没有舅舅。
他在鞋子那条路上是第一次倾家荡产。
所以，他得想办法让大舅改变主意不要做皮鞋，倒是可以做打火机。
大舅在客厅里。
李妈进入房间给李爸做思想工作。
李国立不同意大舅做生意，这也是有原因的，他深知这个国家“运动”的可怕，现在温洲模式其实还是很不明朗，知道现在温洲这种经济模式，报纸上称为什么吗？
称呼为小狗经济。
这是温洲小企业的现状，到处现在是遍地的小家庭作坊，以及小工厂，这和后来苏南模式集体经济，产品主要为大工业配套服务不同，和后来东广省模式注重利用外资发展也不同。
政府在经济发展的过程之中，扮演了“无为“者的角色，更多的时候，政府对民间的经济行为采取睁一只眼闭一只眼的态度。
的确，在当时的政治经济环境下，让那些不符合主流的事情和现象存在和发展，而非压制和取缔，当地政府及其官员为此冒着极大的政治风险。直到上世纪90年代初，当地政府仍然需要面对外界对温州私营经济比重过高的指责。
而且现在，一些温洲人急功近利，大量制造伪劣产品，欺骗市场，这个模式在他看来迟早被崩溃。
温洲正变成“瘟洲”。
各大城市的报纸纷纷贴出店铺商家贴出：“本店无温洲货”的安民告示，温洲人这一个月开始被批得脸上无光，心里发慌。
而且温洲现在家庭作坊那么多，不少河流水道受到了污染，还有电镀业现在正对温洲环境严重破坏着。
另外这个国家搞了几十年计划体制下的国有企业，但是温洲这个地方居然被民营企业反超了，温洲正在脱离“社会主义道路”。
种种的事情，让他觉得政府肯定要出手，要把温洲拉到“社会主义”，不能让温洲人继续在“资本主义”道路上去。
温洲八大王的事情就在几年前，温洲民营经济当时成为重灾区，搞私营，你这是抓资本主义的尾巴，那一场轰轰烈烈全方位打击私营经济领域，无数人入狱，无数温洲人成为通缉犯。
这个李父，李国立希望家人亲人都规规矩矩的，不要被温洲现在的经济狂热冲昏了头脑。
所以，李国立是不支持大舅子创业做工厂的。
李爸的担心并不多余，此时中北海如今已经在派员前往温洲实地考察，调查温洲是否在“走资本主义道路”为争论话题，一场政治风波也在酝酿，这件事正事关正温洲未来的兴衰，甚至影响华夏改革的沉浮。
房间外。
李均凑到大舅身旁道“大舅啊，你要做真皮皮鞋