吴家人撤了。
李均以势压人，吴良德没顶住。
“今天来的兄弟们，工资是平常的三倍！”
李均霸气地说道。
一阵热烈的鼓掌。
“感谢从温洲市过来的你们。”
“为老板义不容辞！”
……
李均和一部分员工送走了其他人。
一部分员工？
他将缝合怪还有一些人留了下来，准备明天帮忙，或者是防备那个吴良德再次反咬。
“老板，我们随多少礼。”
缝合怪询问李均道。
“不要因为我而非要送多少，你们意思一下就行。”
华夏红白喜事都喜欢随礼，也就是份子钱，华夏后世份子钱让许多人是叫苦不迭，因为攀比风气越送越大送死人，这个份子钱在华夏的传统之中其实时间不长，确切记载是从明代开始，当年在乡村生活中长大的朱元璋十分执着于乌托邦梦想，在这个乌托邦的世界里，每一个都有互帮互助的精神。
而且因为封建时代都是农民，农耕时代凭一人之力或一家之力难以办到的红白喜事，如果集合了亲朋好友的“众筹”，每人出一点“份子钱”，办起来就简单多了。而且，这个月“出份子”帮助了别人，下个月自家有事，别人也愿意过来为你筹资。
朱元璋吸取传统文化中的有益营养，建立了“乡饮酒礼”制度，《明太祖实录》民相亲睦，贫穷患难，亲戚相救；婚姻、死丧、疾病、邻保相助。
本来份子钱是好事情，但是慢慢地变味了。
有权势者借机敛财，无权无势者趁机收回往年的投资，就连吃不饱饭的人也碍于情面，宁可借钱凑份子钱，不愿人前落寒碜。
因为想到可以接份子钱，这红白喜事酒席后世是越办越多，出生酒，满月酒，周岁酒，生日酒，乔迁酒，成年酒，升学酒，亲家酒，亲母酒，结婚酒，晋升酒，六十大寿酒，八十大寿……
酒席越办越多，档次也来越高，互相攀比，讲排场，比阔气，份子钱越来越高。
李均对这玩意不在乎，觉得意思下就行了。
他们给多钱也没有别人那种特别给自己涨脸的感觉。
伯伯家不见得为特别念自己的好。
如果真要那面子，昨天那些员工，那些下属也提了这事情，上千人的份子钱，自己那便宜堂兄他接得好意思吗？
自己的人来帮助他们家解决祖坟被挖，还给他们送钱，李均不去冲那个胖子脸。
自己的面子是自己挣的，不是靠别人给捧的。
这或许和李均的性格有关，他不太愿意和那些不好的随波逐流，他心里方得很，有自己的主见。
而且改变世界的总是他这种人，随波逐流，别人怎么样自己就该怎么样，哪怕是陋习，李均绝不会妥协。
都去妥协了，那么何来发明创造，何来社会制度的进步，时代的进步，何来现在的华夏，大家都继续接受清朝或者外国的奴役好了，因为不去改变什么，而是随大流。
对旧的恶习，人们还遵守它，李均是极其反感的。
有些陋习就是要反对的，比如现在的华夏就是要改革的一样！
……
在乡下一直默默无闻的李家，因为李均，第一次走进了乡下人们的视野，那个李家在外面有着很大的事业，背景。
“听说了没，那天吴良德要挖人家祖坟，来了一千号子人，吓得那流氓吴良德腿都软了，从来都是他吓人，没想到他被李家仁给吓到了。”
“只是吓得腿软吗，才不是，那李家侄子喊来千号人，那是漫山遍野，那吴老大也就百来二流子，他们被团团围住，明明吓得是尿裤子了，那些跟着混的小弟还吓得喊回家找妈妈。”
……
乡下村妇各种传闻。
一些传闻到了吴良德的耳朵里，他听得脸色是铁青。
感觉太耻辱了。
对方，到底什么来头，虽然知道很大来头，但是吴老大准备亲自去摸摸底。
那上千人虽然当时震住了他，但是事后，他回想过来，那些人好像都是正经的工人之类，而他们是二流子啊，二流子最会干什么，最会不择手段啊，使阴招可是他们擅长的。
对方到底是纸糊起来的老虎还是真老虎，屁股都没有摸，就怂了。
不行，他觉得是不是找温洲市那边的老大探听探听。
……
第二天。
河西村祠堂。
燃香，蜡烛，火纸，燃放鞭炮。
哭声，连绵不绝。
“伯伯当了一辈子的农民，没吃着好吃的，没穿着好的。”
“伯伯吃饭一直吃得很快，希望去了天堂他不要吃饭那么快。”
伯伯总是吃东西很快，经常被打趣说跌到了五八年。
大饥荒那年饥饿给那个年代的人心中留下了忘不了的疤痕。
“那年吃树皮，树叶，草根，老鼠，猪糠，人吃人都不是文学笔法，而是真真实实地上演，伯伯那时候吃猪糠，然后无法解手，也就是一个星期拉不出来，哭得……”
“一辈子没享啥福的，眼看着改革开放，能吃饱饭了，各种条件都好一点了，人没了。”
李家本家的女人婶子，姨娘之类的女眷都在对着大红棺材哭泣。
其中李伯伯的亲家母哭得最为厉害。
当年伯伯在水里救了人家，最后两家通婚了子女，十分有感情。
“亲家犹如一只蚕，一生勤奋有节俭，为儿女吃尽了苦，才积得一份薄家