离开少林寺后，李伯阳马不停蹄，朝着终南山的方向而去。
少林寺大雄宝殿中的一幕，他与悟行方丈自然不会真的是在论禅。
在与悟行两人进了大雄宝殿后的，李伯阳先用拳头阐述了他的道理。
悟行不服气，所以也用拳头阐述了他的禅理。
当然两人只是切磋，没有到真正动手的地步，要是真正动手，大雄宝殿早就被拆掉了。
最终显然李伯阳的道理比较站得住脚，然后才开始坐下来论禅。
李伯阳告诉了悟行一个很简单的道理，如今明朝初立，朱元璋作为一代雄主是不会允许自己的天下里有一个不受控制的庞然大物的。
而江湖上以武犯禁的侠客和有着自己武装力量的江湖门派，显然在朱元璋看来，就是不受控制的危险因素。
按照如今的天下形势，就算没有他李伯阳，也会有其他的人代替他的角色对江湖动手的，这是不可避免的。
而六扇门的存在，实际上不是要跟江湖作对，而是在江湖与世俗中找到一个平衡点，让双方能友好的共处下去。
悟行欣然接受了这方说法，觉得李伯阳说的一点错都没有，真是见识卓远。
然后李伯阳又顺手推舟的说了下去官府备案的事情，悟行自然也顺水推舟的同意了。
到最后离去时，李伯阳也没搞明白悟行到底是被拳头说服的，还是被他的道理说服的，不过管它呢，只要少林答应他的条件，就算开了个好头了。
显然光少林一家并不足以引导整座江湖的潮流，所以，李伯阳离开少林后，直接赶往全真教。
他的思路非常清楚，想让江湖门派低头，就得让江湖上的顶尖大派低头，江湖上顶尖的门派总共也就十个左右，大不了一家一家拜访过去。
少林和全真一佛一道，是最大的两家顶尖门派，虽然全真教在丘处机去世之后，门派中一个练气境的高手都没有。
不过瘦死的骆驼比马大，毕竟底蕴在那里，只要未来五年内，全真教众有人突破到练气境，依旧全真教依旧能笑傲江湖。
如果五年内全真教还是像现在这样青黄不接的话就不好说了。
不过有一点可以保证，全真教的香火不会断绝，只要李伯阳还留在武当世界，没有任何人能在全真头上撒野。
这是他欠丘处机的债。
实际上在丘处机去世后，就有一流门派对全真教动手了。
匹夫无罪怀璧其罪，九阴真经虽然没在全真教了，但是重阳真人留下的先天功可不比九阴真经弱，同样是直指先天的顶尖武功。
没有练气境的宗师镇压，又拥有如此直指先天的秘籍，怎么可能不让人觊觎。
最终是李伯阳亲自到全真教上住了一个月，明摆着告诉整个江湖就算丘处机不在了，全真教也是他罩着的，这才震慑住那些蠢蠢欲动的门派。
一个月后，李伯阳抵达全真教。
在丘处机去世后，全真教已经选出继任的掌教真人。
这个人不是别人，是丘处机的大弟子尹志平。
刚知道尹志平是全真教的掌教时，他也大吃了一惊，瞬间想到了天龙中的龙骑士，不过这念头转瞬即灭，其实尹志平不管是心性上还是智慧上都是一等一的。
真正的历史上，尹志平更是真正的道门大宗师，有“黄冠之人，十分天下之二，声焰隆盛，鼓动海岳”之赞。
实际上如此才正常，丘处机如此精明的人物，如果尹志平真想想象中那么不堪的话，怎么可能成为丘处机的大弟子。
来到全真后，李伯阳直接去见了如今全真教的掌教伊志平，两人秉烛夜谈了一宿。
全真教对李伯阳的看法其实挺复杂的，如今李伯阳执掌的六扇门可以说站在了整个江湖的对立面上。
可是李伯阳又可以算是全真教的守护者，伊志平都不知道自己应该用什么立场去对待李伯阳。
按理说全真教时江湖门派，站在中原武林的立场上，他应该同其他门派一样联合起来反抗李伯阳。
可是在丘处机去世后，全真就又是靠着李伯阳的帮衬才维持住顶尖大派的地位，而且虽然元朝灭亡了，但是因为李伯阳的存在，明朝对于全真教照样非常优待。
在李伯阳与伊志平彻夜长谈后，全真教也被李伯阳说服。
在说服伊志平后，次日李伯阳就离开了全真教。
少林寺与全真教只是答应在李伯阳如果能说服中原武林一半的顶尖门派的话，他们就同意去官府备案，并且接受六扇门的监督。
如今搞定了全真与少林也才两家而已，至少还要说服三家顶尖门派才能让它们兑现诺言。
半年后。
一则江湖传闻在武林中引起了不少人的注意。
血手人屠去了一趟杭州，还拜访了丐帮在杭州的总舵。
有江湖侠客在当日听到了丐帮的总舵中传出了高亢的龙吟声，好像是丐帮帮主白玉镜在和人动手。
次日，白玉镜亲自将李伯阳送出了丐帮，两人的态度非常和气，仿佛什么事情都没发生一样。
但是眼尖的江湖侠客发现，白玉镜的右手虎口受伤了，疑似是与血手人屠有过一场战斗导致的。
至于这场战斗谁输谁赢，有好事的江湖侠客去向丐帮求证，结果被拒之门外，丐帮对此三缄其口。
中原武林纷纷猜测应该是血手人屠赢了，因为他孤身入的丐帮杭纵总舵，又完好无损的走了出来。
随