孕育生
慈母含锌体难轻
幼小生灵见天日
可知母亲痛苦中
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这一日，柳诗妍正在院落中散步，忽觉腹中疼痛。刚抬起右腿，一股羊水就涌了出来，坏事了，羊水破了，要生了！
要知道，在医学不发达的宋代，女子生育犹如在鬼门关徘徊，稍有不慎，妇女就会死于难产。
因为生产的危险，许多妇女不愿意再生。凶险万分的生产过程，造成妇女莫大心理阴影。
甚至有女子为了逃避生育，加上曾目睹“其母以产殁”，不惜婚前悔约，断然出家为尼。
有人立即给方羽出主意，何不去拜池头夫人？
纵然方羽博古通今，这“池头夫人”是何许人也他却是一概不知。
接生婆告知他，池头夫人是专门看守十殿阎罗第六殿血池的妇女，专门管理因难产而堕入血池受罪的女性亡魂。池头夫人可救难产，妇女难产而死是要落到血污池去的，如果池头夫人收容了她，这个妇女就可以从死亡边缘挣扎苏醒过来。所以，待产妇女祈于池头夫人神前，就可保母子平安。
方羽冷哼一声：“我却不信！我告诉你。要是我家娘子有个意外，我定让你五马分尸！要是顺利生产，金银财宝随你挑选！”
接生婆道：“好醋，白米，煎药炉，铫子，煮粥沙瓶，滤药帛，醋炭盆，小石，汤瓶，软硬炭，干柴茅，暖水釜，干蓐草，卧交椅，软厚毡，灯笼，火把，缴巾，油烛，发烛，灯心。”
方羽不解：“要这些做什么？”
接生婆告诉他，煎药炉、铫子、滤药帛为产妇出现难产时，好煎药急用；好醋、小石是为产房消毒用，也就是把醋泼在烧红的小石上，产生的蒸气便立即弥漫产房，起到杀菌作用；汤瓶、洗儿肥皂、缴巾、暖水釜就是为了给新生儿沐浴和给产妇用水准备的；灯笼、火把、油烛、灯心为产房照明所用；干蓐草、卧交椅、软厚毡是产妇生产时坐卧应该备有的物件，白米、煮粥沙瓶是给产妇饥饿时补充体力的。
方羽点点头：“还需要什么，尽管说！”
接生婆想了想，道：“除此以外，还得为产妇预备一些诸如保气散、佛手散、海马、马衔铁、催生符。”
催生符？怎么听起来有点恐怖的味道？
接生婆解释：“产妇把这些东西握在手里，或贴存产房，能起到克服难产的神效。”
方羽怒道：“胡说八道！简直一派胡言！给我赶紧进屋，要是我家娘子有个好歹，我杀你全家！要是顺利生产，金银珠宝任你挑选！”
接生婆连连点头，又问：“是在茅草棚里还是墓地里生产？”
“岂有此理！那种地方能生孩子吗？”方羽差点没被她的话吓死。
这人真是奇怪，别人唯恐避之不及，他却什么都不顾及。接生婆用一种很惊奇的眼神注视了他许久，直到他再次严厉催促，这才确信他并不是开玩笑。
“二哥，放轻松点，嫂嫂会没事的。”
“这要是在现代，我一点都不担心。可是如今却在南宋，这种接生婆都是没有资质的，一个弄不好，会出人命。我怎能不担心？”
他的担心不无道理。为了安慰他，方舟挑起了一个话题：“你说这宋朝的女子，是和我们一样计划生育吗？”
方羽苦笑道：“计划你个头！”
南宋由于过于弱小的原因，需要通过大规模的人口繁衍来提升国力，甚至还设置了专门的收养弃婴的机构，可谓不遗余力了。
南宋多数已婚妇女经常处在怀孕期，除非她失去了生育功能。从将近20岁结婚到50岁左右的25—30年里，育龄妇女一般会怀孕n次，几乎是一年一次。
“我靠！”方舟跳了起来，颇为夸张的叫嚷着，“想想我们现代的育龄妇女生一胎就算完成任务了！再想想南宋的妇女，在政府的鼓励和男人的努力耕耘下，屁股一撅生一个，屁股一撅生一个，那才叫任重而道远呢！”
方羽哈哈一笑，又讲了一个故事：永州有个姓陈的秀才娶王家小姐为妻，已经生育三子。某年，秀才科考得中，外放一个官职，王小姐建议他带着孩子们赴任而自己留在家里照顾公婆。但家人说，妻子的职责就是陪伴丈夫。不得已，他们上路了，日夜兼程，没有正常的饭食和休息，而此时王小姐又在怀孕后期。两个月后他们到达目的地，当天王小姐生下一个孩子，七天以后她就故去了。
方舟又是一阵惊讶：“现在的女性一旦怀孕，那可了不得了，整个家族都得把她当皇后一般的侍奉着，别说洗衣做饭了，就是油瓶倒了大概也无需孕妇去扶。伙食标准要提高，有个头疼闹热的赶紧送医院，医生还得絮絮叨叨劝告孕妇和家人要特别小心，离预产期还有老大的距离，就早早住进产房待产了。”
方羽叹了口气，眼睛和耳朵却时刻注意着屋内的动静。
可是里面为什么一点动静都没有呢？该不会有什么意外吧？
若不是方舟死命的抱住他，他真想冲进去和她一起承担痛苦。
“娘子，是我害了你啊！”方羽着急的捶胸顿足，坐在地上嚎啕大哭。
“哭个球啊！”方舟既惊讶又好笑。
这时候，柳诗妍只感觉孩子在往下坠，可就是出不来，不但疼的难受，而且疼的越来越频繁。
这段时间里，她紧紧的咬着嘴唇，额头上大颗大颗的汗珠滚滚而下。