五间酒楼之上，有天光透窗，清风扑怀，展目看去，一派明净安然。
清瘦老者反复翻阅手中文章，久久叹息着，心中震惊莫名。
他轻轻将手中文稿放在桌上，望向伏尘，试探性问道：“这文的确很好，不知你是想怎么刊印？”
伏尘放下手中筷子，微微一笑，说道：“先生有什么看法吗？若是有，还请告知一二，我对这方面所知却也不多。”
伏尘前世也曾发表过书籍文章，对其中的弯弯道道自然不会不知，一头雾水。
现在他不过是在以进为退，看看小说家对这本书究竟要如何投入罢了。
毕竟一本书的最终成功除了本身的质量要过关之外，宣发也是一个很重要的因素。
虽都说酒香不怕巷子深，真正的精品在大浪淘沙之下总能出头，但摸着良心说句现实而无奈的话，真是要等到漫长的时间挑选之后作品才显现出不凡来，这样的作品对作者而言又有多大作用与意义呢？
就像是那些在地球时代生前不受赏识，穷困潦倒，死后却随着漫长时光流逝而成名的艺术家，对此又能有着什么样的感受呢？
地球如此，洪荒界其实亦是如此。
须知除了少部分例外，大部分凡人所创造出来的经典都是需要历经数年乃至数十年才能成就的，而这些时光过去，作品出来又再等待书记文章口碑慢慢发酵传播，这其中耗费的时间又要多久？
因此在小说家初期，体制还未完全建立之时，有不少写出经典之作的作者，最终却因为时间不足，寿命有限的缘故而默默无闻病死老死，死后才最终成名。
但这又有什么用呢？逝者已去，再多的念力最终也只能汇聚在书本之中，自成虚幻小世界，不为人知的推演衍化着小说中种种瑰丽幻奇景象。
后来一位默默无名的小说家子弟提出了这个问题，甚至解决了这个问题，小说家这才开始逐渐建立自己的喉舌渠道，乃至到今日已经是遍及洪荒，恩泽了无数小说家子弟。
也因为这，那位小说家子弟虽资质驽钝，一生未曾写出什么受人欢迎好作品，但还是为无数小说家子弟所敬仰感激，并由浮生圣人亲自为其提拔境界，硬生生破入长生境，得以逍遥千年。
卧龙先生笑着解释道：“我小说家一般有两类售卖渠道，一是直接刊印成书，宣传发售，二则是在报纸之上连载，按日期更新，或日更，或周更，或月更，甚至还有的是年更。”
“这两类各有优劣，就看如何抉择。”
“我有意让这本《聊斋志异》在报纸上连载，不知你怎么看？”
沈约原在一旁正襟危坐着，心中有着拘束，甚至连动筷都有些少。
但这时听了这话，沈约眼前一亮，连忙就侧身向伏尘解释着这两者的差异，“公子，这刊印成书就是小说家和作者分成，一旦刊印，卖了出去就能立即得到报酬，而且还不少，”
“而若是在报纸上连载的话所获得的金银就很少，只会给予一些稿费，并不多。但因为报纸本就有着大量的受众，因此相比直接刊印成书，在报纸上连载能让更多的人看到书籍内容，达到最大的宣传效果，以此汇聚更多的念力。”
“很多家境富裕的小说家子弟不收稿费，甚至贴钱赔钱也愿意让自己的文章在报纸上连载，但因为报纸篇幅有限，僧多肉少，因此除了那些名家之外，很少有初出茅庐者能获此殊遇。”
伏尘点点头，心中自然有数。
这报纸其实就是官府邸报的衍生，若说邸报以刊载官方文案、朝廷政事和宫廷讯息为主，那么这报纸就像前世地球一样，无所不包，无所不容。
里面有小道八卦，譬如江湖上某个帮派的掌门人觊觎兄弟之妻，暗中设计，巧取豪夺，又或是哪位江湖宗师，行走江湖之时路见不平，快意恩仇。
甚至底气足的话，一些捕风捉影的宫闱秘闻在上面也会流出来些只言片语。
里面还印有各类名人轶事，譬如某位文豪逢大雪之际，夜中忽起，忆及友人，即便夜乘小船访之，经宿方至，然而至门前而返，未得拜访。性来便往，兴尽而返，率性不拘，谓之逍遥。
亦有时事报告，譬如最近墨家又研制了什么精巧器械，杀伐利器，可攻城拔寨不费吹灰之力。或是医家又出了什么灵丹妙药，可涤神净气，助长修为。
亦或是哪两处人道朝廷仇怨已久，最近又互生摩擦，陈兵边境，局势一触即发，千钧一发。
除此之外，还有诸如哪家大派老祖大限已至，兵解转世，又或是哪家年轻俊彦崭露头角，一时名声大噪，成为出类拔萃的新星修士的消息。
亦或是哪家仙子姿容绝世，又精通琴诗书画等大道技艺，众人拥护的讯闻。
还有介绍陈列于各处的不凡金石碑刻、文字书画，繁多种种，无所不包。又兼之报纸售价便宜，一份只要几文钱，不像留影壁石一样价格昂贵，消费不起，极为受大众欢迎。
若说浮生圣人是小说家之基石，目标，乃至护持者的话，那提出报纸等意见得以解决小说家困境的那位弟子，就是小说家的振兴之主。
可以说正是这报纸的出现使得小说家再无后顾之忧，得以真正普及大众，惠泽万世子弟。
前世伏尘刚听闻时还以为这位提出报纸意见的小说家子弟是个穿越者前辈，后来渐渐深入世界时才发现洪荒界很多事情都与地球似是而非