有足够的力量才敢说出足够份量的话，在孙大空眼里四御大帝也不过就是修行的岁月长了些而已，若说到境界高低，勾陈也不过就是个高中生。
得见灵台方寸世界、已成自身菩提的老孙至少也是名牌大学毕业了。
而且他说这话时并没有脱离客观环境，如果在奴隶社会提出这种
问题为难一位统治者，肯定会不得好死，好在天庭的政体还是有一定先进性的。
至少比下界凡间要先进许多，如果有个大臣如此这般去质问傲来国的国王，问应该由谁来监查他，这个大臣肯定会被五马分尸。
天庭显然不是傲来国，张百忍更像是个半实半虚的君主，四御像是内阁，王母像国际观察团，凌霄论辩则有点议会的意思，这要比下界皇国先进很多啊？只需要他略开‘神智’，把几位天界大佬扶上马后狠狠踹一脚马屁股，就可能冲破樊笼。
凌霄殿很安静，勾陈的脸色非常难看，对孙大空的疑问他竟然无从回答。
换了是人间的君主遇到这样的臣子，会立即下令将其斩首，可他却无法这样做，玄穹高上帝还没发话呢。
张百忍微笑道：“孙真君，若照你所说，此事岂非无解？”
孙大空暗叫厉害，老玉帝演技一流，绝对是天界影帝，就该发个小金人给他。
“启禀高上帝，从来都没有‘自己监查自己的道理’。天庭如今面临的最大难题是众神久握大权，可决凡人生死，却失之监管。
可无论是如勾陈大帝所说，建立‘督查监’监管众神，还是由各位大帝亲自为之，都无法解决根本的问题......”
勾陈大帝冷笑道：“孙真君怕是言过其实了罢？需知还有天条无情！就以人间降雨为例，便是落雨多少，都要精准到毫厘滴数。
行雨之神若敢擅处，必是一个被送上斩仙台的下场，何来弄权之说？”
这话可没说错，西游记中泾河龙王与袁天罡打赌，行雨时故意少了些滴数，结果就被人曹魏征梦中斩杀。按照时间计算，这应该是数百年后才会发生的事情，现在的天庭风气总归不会比数百年后还差吧？
东海龙王望着孙大空，目光深沉，他们这些行云布雨之神是和人间联系最为密切直接的，莺儿这都是交的些什么朋友啊，这猴子在凌霄殿上指责弄权的神仙不就是搧他的耳光麽？
孙大空笑道：“若如大帝所言，人间有龙君并同风雷云电诸神行雨，那就该保证凡间风调雨顺，五谷丰登才是。
可为何人间还有旱涝灾害、为何还有一座座的龙君庙，遇到大旱之年，凡人要供奉无数香火方才得雨呢？”
勾陈大帝叹道：“旱涝多是定数，成败皆为因果，孙真君如何不明？”
“呵呵，如果不是知道大帝乃我道家天庭的四御天尊，刚才这番话会让我以为大帝是那西方教来的说客了......”
孙大空笑道：“其实啊，我很想知道什么叫做定数，下界凡人的定数又为何要由天庭来定？又是归为天庭哪一位正神来定？怎知他就不会行为有偏差，一个不慎，就害苦了凡间？
这个定数，实在是来得蛮横啊！”
后土娘娘闻言笑道：“你这猴子说得倒似有几分道理......但你可知道，若天庭开放凡间，不问自然之变，这凡间的灾难或许会多上十倍百倍？反之由天庭监管，虽偶有不当，却胜似放手不理？
天界管理下界，这是千万年既定之规，又哪里是说改变就能改变的？”
孙大空摇头道：“究竟是天界管理下界更佳，还是开放下界更为有利，娘娘与我都非当事之人，不如就听一听下界来人的说法。
此人名为太周，就居住在花果山附近的村庄......”
花果山附近的村民？勾陈和后土都是面色微变。
尤其是后土娘娘，她号令天下灵山，唯一没有到手的就是这花果山了，无时无刻不想着要将这花果山装进她的‘梳妆盒’，却一直无法得遂心愿。
她对花果山自然是十分了解，这座灵山不仅来头高大、背景神秘，而且地气洪沛，为方圆数千里内的自然生发之源。
天下四洲的天象气候之变无不在天庭监管之下，可花果山却一直在‘抗衡’天庭，天庭也是在十年前才真正打破了花果山的自然生态，取得这一方土地的‘控制权’。
在此之前，花果山一直在奋力抗争，就如孙大空孕育灵石中所见的一般。而且就连她这个天下灵山的总管也因为种种顾忌，无法真正入主此山。
这也是后土娘娘的私心所在，若不是事关花果山，她才懒得携手勾陈大帝反对张百忍呢。
勾陈大帝皱眉道：“区区凡人，如何可列位凌霄？孙真君此举不妥当。”
孙大空还未开口，那玄穹高上帝张百忍已是不喜：“勾陈何来此言？若照此说法，朕当年也是来自凡间，岂非也不配坐这玉皇尊位了？”
勾陈大帝面色大变，忙道：“高上帝何出此言，本尊绝无此意。”
张百忍微微哼了声：“既如此，就传那太周上殿罢，朕正想听一听他是如何说法......”
太周初登天界时还有些拘谨，凡事小心翼翼，这段日子住下来却发现原来天上的神仙也不过如此。
那些天官原来也会偷偷看漂亮的仙娥，仙娥们也爱百花园中流出的胭脂水粉，原来大王到了哪里都是牛人，他的诗据说连王母都特别喜欢呢......
带着来自花果山