一．
经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是经济与政治的反应。我不想用“改革开放以来，经济突飞猛进，政治趋向民主，科技不断进步，时代日新月异，商业化成为通俗文学发展的必然趋势”等话题作为楔子，以此让你明白网络文学之所以能在我们的时代存在并兴盛的原因，然后为“低俗的网络小说应当被整治”这一观点埋下伏笔。我是一个直接的人。
顺时代者昌，逆时代者亡。从大的方面讲，网络文学是社会作用的必然产物；从小的方面说，网络文学是高度需求的必然结果，它既是“少年群体百无聊赖、陷入迷茫时，排解青春期躁动的好帮手——与电子游戏相比，网络小说毕竟更容易被父母所接受”；它也是“成年群体在高强度、快节奏的都市压力下，能够随时随地、仅仅依靠手机阅读（而非打王者荣耀、抽出两个小时的宝贵时间看一部电影）就可以获得消遣的好方式。
我不否认网络文学的积极作用，因为它丰富了我们的生活，扩展了我们的眼界与想象力，也让我们接触到与“四书五经”、“二十四史”、“唐诗宋词元曲四大名著”等传统的文学艺术截然不同的东西；而且，网络文学提供了一个非常宽广的平台，它让每一个人都有成为作家的可能：你只要寻找一个网站，注册一个笔名，填写相关信息，不违反法律法规，你的作品就可以被展示————这不同于传统的写作方式、纸媒的传播方式，极大激发了全民阅读与创作的活力，这当然是一种进步，一种突破，一种新时代的气象。
二．
任何事物都存在两面性。能看到这篇文章的人，或多或少对网文界有一定程度的了解，亦对网络小说的现状有一个基本认知。林子大了，什么鸟没有？
我不想用“网络小说作为文学商业化的典型代表，以营利为目的，不重视艺术价值”“网文界鱼龙混杂，一些下三滥的写手为了吸引眼球，无所不用其极”“市场调节固有的局限性、自发性、盲目性、邂逅性”等令人讨厌的话，来说明“整治低俗网络小说”的必要性————有些东西是不需要、不方便、也不必说明的。一个成年人，应树立健康的人生观、价值观。
我本不愿写这样一篇文章，因为我是个非常散漫的人，对于这次“大规模整治网络文学”更不在乎，反正我在纵横、晋江、红袖添香，正在连载或已经完本的几部小说都没有问题，关我屁事？
但我看到许多被封查的写手、下架作品的作家、以及他们的粉丝陆续发表不满、朋友圈也接连一周充斥着一股难闻的气息，他们强调说：“文化产品无论如何被认识，首先它都是一个娱乐产品，它建立在创作自由之上，必须拥有娱乐性才会有读者去看，审查太死……天朝搞思想禁锢……打压先进文化……”这些愤青颠倒黑白，分不清先进与落后，甚至倒打一耙，走火入魔，竟将应有的审查整治，视作一种“思想禁锢”，我由衷地为这些愤青感到悲哀，恐怕只有报复社会才能发泄他们内心的不满了。
“文化作品首先是一个娱乐产品”莫非在他们的认知观中，文化即娱乐？创作自由，能否凌驾于法律之上？言论自由，能否建立在荼毒他人思想的基础之上？没有娱乐性，注重写实的文化作品，就一定不会有读者看么？
更让人匪夷所思的是，那些被封查的写手，竟以“时代进步”、“自由民主”、“通俗易懂”为切入点，做贼心虚，反复为自己低俗的作品贴上“合法化”、“先进性”的标签，那篇《xxxxx，怎么能被一部网络小说影响了？》的文章中，再次混淆是非，将低俗文化硬说成“先进文化”，将审查视作“天朝的思想禁锢”，偏激至难以附加的程度，真是可怜！
一部低俗的网络小说虽然不能影响社会，但一百部、一千部、一万部呢？（你知道网络小说的基数有多少吗？）这些低俗的小说日益猖獗，加在一起，可以影响社会风气吗？大量三观不正的文学作品，可以影响一个人，甚至一代人的价值观和审美判断吗？作为网络文学的主要受众——未成年人，是否更容易受到不良影响呢？
对与错、善与恶、好与坏、美与丑、真与假，虽然都是相对而言的，但我们每个人的心中，都应该有一把尺子作为衡量的依据————这不仅是一个人立身于世的法则，还是一个人价值观与人生观的客观体现。思想进步当然是好的，但思想过于激进、偏执、扭曲，就绝对不是一件好事。让我们一起领略，那些被封查的网络写手自以为是的“先进文化”吧！
“先进文化？”那些三观不正的网络耽美小说，一度打着“自由平等进步”的“旗帜”冠冕堂皇，为自己的低俗创作寻找理论基础，甚至为了迎合市场的需要、同性恋的“爽点”，大加宣扬，极力鼓吹，恨不得把每一个人都变成同行恋，这他妈是先进文化？难道先进文化就是鼓励同性恋取代双性恋，抹灭旧有的生育观念，使同性恋成为大众化的的审美标准，阻止男女繁衍生命，中断人类文明？这样的小说为什么不能封查？
“先进文化？”那些“系统流”、“穿越流”、“重生流”、“无限流”小说，虽过于离谱，但大家秉着娱乐的态度阅读，本不值得小题大做，但以“黑暗流”为代表的三观不正的小说作家，为什么要挑战道德的底线？