张昭华这里是浑然不知道燕王夫妻对她的评价，她正叫人捧了东西准备往常宁郡主的院子.info之前那一批青花瓷器，已经都送得差不多了，唯有常宁这里没有动静。她之前让常宁这边派人过来拿，但是等了一些日子没等来人，张昭华一想，可能还是因为不太好意思，毕竟常宁是府里唯一一个不是出自徐王妃肚子里的孩子，虽然徐王妃待她比亲生的还要好，但是她身边的姆傅之类的恐怕就不会这么想，总会提醒常宁与其他人的不同，就像张昭华很轻松送给其他人的东西，到常宁这里，就要前后思索了。
她到了常宁院子里，没看到常宁，迎候的嬷嬷就道：“我们郡主是又去花园子里抓蝴蝶了，这些日子天气好，王妃也让我们不要拘着她。”说着又看了看时间，道：“也约摸差不多就是此时回了，娘娘先请进屋子里喝茶。”
张昭华坐在屋子里没等片刻，果然看到常宁郡主朱秀荣一蹦一跳地回来了，当然在看到门口的姆傅的时候，又立马端端正正地迈着适宜的步子走了进来，把张昭华看得忍俊不禁，毕竟还是个九岁的孩子呢，个头也没长起来，脸蛋肥嫩嫩地很想让人掐一把。
果然张昭华就这么做了，被掐了两把脸蛋的常宁又露出了懵然的神色，后知后觉地捂着腮帮子道：“嫂嫂别戏我！”
这孩子与安成、咸宁两个天性寡言的人比起来，是更类似一个正常的孩子的。不过言语间还是带着一些小心谨慎，这也是姆傅教出来了，倒也没错。
张昭华问了问起居，又问了她的课业，然后惊奇地发现她已经学完了《千字文》、《百家姓》，如今已经开讲到《孝经》里了，这让张昭华大为感兴趣，问接下来什么会学什么，姆傅就替她回答会学《女则》。
《女四书》是张昭华在宫中备选的时候，由女史教授学习的。如今在王府中，这么小的孩子就要学了，这让张昭华不知道是什么感觉，她便问了难道不学经义，这反倒让几个姆傅都惊讶，反过来问她：“为什么要学经义？通晓大义只要一本《明心宝鉴》就足够了，通读四书难道是要做诸生？”
说着都抿嘴笑了起来，似乎是想起王府的女主人徐王妃就被冠以“女诸生”的名号，张昭华本来惊讶她们如此不敬，就听她们回道：“娘娘有所不知，先时宫里也是请来了女秀才做教导的，开讲的也是四书经义，但是几位郡主都不愿学这么深了，只读女四书也就足够――娘娘也说，才又何必在文上，便是能从女四书里知晓将来如何操持妇道，也就行了，书读多了，怕也要害人呢。”
张昭华不知道在闺中时候勤奋苦读的徐王妃经历了什么，也会说书读多了怕也无益的话，不过这话也似乎并不是没有道理，王妃爱读书是出自天性，家里人阻拦也拦不住她，但是对其他女子来说，也许读书正是让她们头疼的一件事，也正因为女孩子读书没有应试压力，对她们读不读、读多读少要求不严，如果自己没有读书兴趣，即算是请来了老师，尽管具备读书条件，也难以形成文化素养的。
况且读书多了自然就想得多，纵观古今通才藻的女子，大抵都是境遇坎坷，身世悲欢，似乎与尘世的幸福格格不入。她好像一时间又忽然想起《红楼梦》的贾母，想那贾母对女孩子们因读书而具有的作诗、联句、制谜、打对能力，是饶有兴趣甚至喜爱欣赏的，也喜欢儿孙们吟诗甚至创办诗社，并不是执着于女子才德的人，然而因问黛玉所念何书．却颇有意味的说了一句：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”
这大抵是真的有所感遇，而说出的肺腑之言，也在徐王妃这里得到了差不多一样的话来，好像更是一种拳拳之心，好像希望能将这话里许多未竟之意和许多故事都说出，但是终究是不能。好像女子有了才，就与许多东西失去了，又或者说，当女子有了才，也多了一些附加的东西，当然这些东西都并不算是好的。才华、境遇和幸福好像站在了三个角上，女子这一生并不是考验这三样的稳固程度，而是在衡重衡轻。
张昭华一时间感慨万分。不过很快就收敛了这种情绪，指着含冬她们手上捧的瓷器道：“便是送给郡主的，这一些瓷器花纹显得老了，我下次叫他们做蝙蝠、虫鱼或者猫蝶相戏的图案，那就更有趣了。”
“猫蝶相戏！”常宁的眼睛亮起来：“我今儿就捉了蝴蝶了！”
说着她跳下椅子来，从一位宫女的手里接过一个瓦罐来，小心翼翼地打开瓶口让张昭华看：“看，这是我捉的蝴蝶！”
张昭华先是注意到了这个瓦罐，问道：“怎么用陶罐呢，还要打开盖子去看――不是有琉璃瓶么，怎么不用这个？”
“药玉瓶这么贵重的东西，”姆傅叹异道：“如何能做玩耍用的器物！万一失手打碎了，岂不是天大的罪过了！”
张昭华这才知道琉璃这东西在此时又叫药玉，先前她见着永安永平的陪嫁里都有一样，在王妃屋子里也见过药玉摆设，却不知道此时的琉璃制成品实在不多，造出珠子来也就罢了，若是大器具，需要耗费很多材料，除了铜铁丹硝石这种基础的，还有更珍贵的比如说沉香木和犀牛角，而且琉璃的冶炼技术只掌握在国家手里，百姓认为这东西比玉器更珍贵。
王府中的琉璃品不是皇帝赐下来的，是燕王劫掠的蒙古人那里