在朱元璋的时代，哪怕国公宗亲，都杀了不少，动辄株连九族，杀了一个血流成河，能说不惊天动地吗？
当然，永乐朝也同样不乏大手笔，拿景清来说，在真正的历史上，他因为被派去北平当官，和朱棣还有些关系，等靖难成功之后，朱棣还寄希望景清投降。
奈何这位根本是心如铁石，他表面是假意迎合，却伺机行刺，不出意外，他一个书生，能杀得了朱棣吗！
结果被愤怒的朱棣抄家灭门，不管是九族被杀，就连乡亲朋友都遭到了牵连……景清其实才是那个被灭了十族的人。
当然，求仁得仁，景清景大人也被当成了无双忠良，写进了史册里。
而这一次完全不同了，他的十族没有被杀，也没有血流成河，人头滚滚。
可带来的震撼，却远远超过了真正的历史！
赵勉当众宣布，景清纵容乡勇，残害百姓，身为官吏，已经站在了百姓的对立面上，似他这般的东西，唯有千刀万剐，以死谢罪。
成千上万的新津百姓，得到了这个消息之后，痛哭流涕，跪倒磕头，黑压压的，填满了好几条街道。
所谓千夫所指，无疾而终。
这一次景清享受到的是万人唾骂的待遇，更胜一筹！
当刽子手将他的肉一片片割下的时候，万民欢腾，到达了沸点……景清，彻底完了。
赵勉趁机宣布，靖难军将遵照先帝祖训，彻底推行变法。
从成都府开始，在整个巴蜀大地，包括云南，落实均田。
所有土地，不分男女，一律均分，十五岁以下一半……同时，所有乡勇，一律视为非法武装，全部取缔。各地成立由贫苦百姓，农家子弟组成的民兵。所有民兵在平时维护地方安全，防止地主豪强反扑，在战时，要服从调度，为大军提供协助。
针对士绅豪族，如果确有残害百姓行为，按律治罪。
如果没有，只需将多余的土地上缴，并且接受重新教育，待到通过考核，即可像普通人一样生活。
在土地上，是坚决的均田，在工商问题上，则是以鼓励为主，原来对商人的歧视悉数取消，除了正课之外，不许盘剥商人，不许设立税卡。
让商人最深恶痛绝的厘金问题，也被取消了。
这几条措施公布之后，巴蜀大地，万民欢腾。
柳淳强的不是画大饼而已。
要知道他在去了云南之后，就有一大批学生追随着他到了云南，而且他也创办了学堂，许多军中子弟都进入学堂学习。
在柳淳装死的这段时间里，赵勉负责学堂的运作，如今已经有了成果。
赵勉把这些学生调入巴蜀，给他们配属人马，进入各个县城，乡下，去落实均田……在所有将领中间，平安和杜思贤对此最为热衷。
平安出身悲惨就不用说了，杜思贤家里也不富裕，他只是个贩运粮食的小商人，因为厘金的原因，才奋起反抗，有了今天。
杜思贤没有像景清一眼，背叛穷苦人，相反，他比谁都同情普通百姓，下手也绝对不客气。
很多人都提到一个问题，说是皇权不下县，政权不下乡……地方上千百年都是士绅宗族控制，变法改革，应该打破这个局面。
但问题是鲜有人说清楚，要怎么打破。
比如说，派遣官吏下乡，还是迁居豪强，或者是对百姓进行教育宣传？
这些做法，或许都有些道理，但是不要忘了，乡村的数量多如牛毛，大大小小的家族，难以计算清楚。
光靠着从上而下的力量，能解决多少？
当初柳淳带着数百太学生，还有那么多的账房高手，用了快一年的功夫，才把长沙一府弄得七七八八。
像长沙一般的单位，大明至少有两三百个。
如果真的按部就班来，能做得完吗？
或许从那时候起，柳淳的潜意识里就知道了，真正要完成变法，不是靠着洪武大帝的英明神武，也不是靠着永乐大帝的锐意进取……而是靠着从下而上，只有进行一场大战。
从根本上，把地方百姓动用起来，才能解决土地问题。
不然的话，那些变法目标就只会成为一场梦。
政治很多时候就是这么残酷，人们的行为不是遵循文艺青年的美好想象，而是要看实实在在的利益。
就算不打这一场靖难，朱棣顺利登基，没有了篡位的污点，那朱棣就能挥洒自如，创造更大的功业吗？
不，不会的！
假如朱棣真的顺利登基，他只会严格尊奉朱元璋留下的条条框框，很难跨越出去，被各种各样的力量死死牵制住。
可以毫不夸张地说，没有靖难之役，就没有永乐大帝，这俩是分不开的。正因为靖难之役，打出了一套完全属于朱棣的班底，只听他一个人的命令。
这才有下西洋，征草原，迁都北平，修永乐大典。
同样的道理，不彻底摧毁敌方的士绅豪强，光是派遣官员下去，这帮人会不会被士绅收买？
你觉得官吏和士绅会彼此牵制，可事实上，他们往往会勾结在一起，一起压榨毫无反抗能力的普通百姓。
这种道理是普遍存在了，比如历代的皇帝，都热衷分权制衡，不断的削弱相权，甚至干脆取消宰相。
但结果呢？
往往事与愿违，百官总是会以某种形式，联合在一起，共同欺负皇帝……试问历朝历代，几百位天子当中，能乾纲独断的又有几人？
柳淳这段时