要不是皇上处理朝政时，沉着冷静，又很正常的样子。
他都怀疑皇上是不是因为相思病，得了失心疯！
次日清晨，到了四爷下罪己诏的日子。
他召王公大臣在坤宁宫祭祀。
一名女萨满在坤宁宫跳大神。
这是大清朝的一种活动。
清朝的百姓认为天灾人祸，是上天给天下百姓的惩罚。
所以，就以跳大神来求得上天的保佑。
除了有女萨满跳大神，还有一群喇嘛坐在坤宁宫诵经，给灾区中的灾民们祈福。
四爷则面对诸位先祖的牌位，跪在最前面的蒲团上。
王公大臣们，排列整齐的在他身后跪了两排。
等到女萨满跳完大神后，他便下了一道“罪己诏”。
“罪己诏”是古代独有的政治现象。
“罪己”，就是帝王责怪、自省自己的“口谕”。
与“诏”字并用，就成了诏告天下的一种文书。
因为在这封建迷信的古代，老百姓认为天灾人祸，可能是上天对他们皇帝陛下的治理不满意。
所以，古往今来，不少帝王在出现重大灾难时，都会下罪己诏。
历史上下罪己诏的皇帝，汉朝有十五位。
三国三位、唐朝八位。
宋代七位、元朝四位、明朝三位。
就连清朝，在四爷前的顺治帝和康熙帝，都曾在重大灾难时下罪己诏。
他们身为帝王，却要当着老百姓的面承认错误，纯属无奈之举。
一些心气高的，为了敷衍老百姓，意思意思地认个错。
当然，也有一些明君比较诚心。
毕竟，天子爱民如子，忧劳社稷，得民心者，才能得天下！
而四爷下的这道“罪己诏”如下：
“朕御极以来，孜孜以求，期于上合天心，下安黎庶...地忽大震，皆因朕功不德，政治未协，大小臣工弗能恪共职业，以致国治未臻，民生未遂，是朕之罪一也。”
“乌拉那拉家族乃四朝功勋大家族，历世竭忠，累年效力，朕不能信任，让此家族连坐，费扬古冤死狱中，是朕之罪一也。”
“皇后乃朕原配，朕多次不能信任，地震来临，未能护好她，是朕之罪一也。”
“如今大清阴阳不和，灾异示儆，朕身为皇帝，都应该由朕来承担，这是上天对朕的谴告，朕愿意对老百姓负责，也愿意对全大清负责。”
“朕有罪，就不要牵连天下万方。天下万方若有罪，都让朕一个人来承担！！！”
这个罪己诏一出，所有人都感受到他们的皇帝陛下不是随便下一道罪己诏而已。
他们感受到的，是满满的诚心。
而苏培盛也终于明白，在下罪己诏之前，为何皇上这几日不休息，忙着查乌拉那拉家族的事情，以及钦天监占卜灾星一事。
为的，就是在下罪己诏时，昭告天下，他的皇后和乌拉那拉家族都是清白的。
而他，冤枉了这个大家族，且他还认错认得如此诚恳。
一般来说，帝王一言九鼎，说出去的话，就如同泼出去的水，说了就再也别想收回。
很多帝王即便错了，冤枉了人，也不会承认。
因为皇权是至高无上的，他若是承认了，有损他的皇威。
在苏培盛看来，乌拉那拉家族入狱一事，完全是十四爷和太后搞的鬼。
一开始事情没查清楚，皇上自然不好包庇乌拉那拉家族。
天子犯法，都与庶民同罪。
只有先打入大牢，稳定大臣和百姓们的情绪，再查清事实。
即便查出来了，一边是母亲兄弟，一边是功勋家族。
还得顶着兄弟不和，母子不和的名声，再将这件事情揭露。
此刻，四爷身后的众人，看着往日高高在上的皇帝，却能够为了他的子民，为了他的臣子，为了他的女人去认错。
这样的他，反而更有魅力了。
他，是大清的主人。
他将成熟男人的沉稳和沧桑，以及敢于承担一切责任的撼人魄力，发挥到了极致。
只可惜，那些在地震中失去性命的百姓，狱中死去的费扬古，地震中逝去的人们，却再也听不到如此诚恳的罪己诏了。
这一日，四爷从坤宁宫回来后，就召了五格到书房。
此刻，君臣二人久违的会面。
四爷正襟危坐在书案前，双手交握，撑在书案上，目光深沉地看着五格。
五格跪在下首，情绪比较低落。
但他还是恭恭敬敬地道：“奴才叩谢皇上隆恩，谢皇上让我们乌拉那拉家族洗清冤屈，还我们整个家族清白。”
说完，他还连磕了三个响头。
“你的家人，都从大牢释放了？”四爷问。
男人的声音低低的，透着一丝愧疚，似乎想要弥补些什么遗憾。
五格：“回皇上的话，都已经从大牢释放，回到了家族当中。”
四爷：“可有在地震中受伤的，若是有，叫他们到户部领取抚慰金。”
五格：“家中族人因祸得福，地震来临时，他们并没有在大牢里，而是被刑部司狱召集到了农场劳役。”
“在地震来临的慌乱中，他们都在站在平地上，只一人死亡，六人受了不同程度的伤，其余的人都毫发无损。”
说来也是奇了，据他了解，家族众人在京师的府邸，大多受到严重的损害。
可想而知，要不是族人进了大牢，又去了农场劳役，恐怕死伤惨重。
如今，阿玛不在了，他便