“——peona（人格面具）！”
在声嘶力竭的呼喊声中，慎二脸上的蝴蝶面具燃起了青白色的火焰，瞬间燃尽。
下一个瞬间，更加奇特，数量更大的某些存在纷纷显现。
漫山遍野，在天空，在地面，甚至在地下，粗粗一数足有数百。
这些个体有的长了翅膀，有的长了尾巴。
有的长了六只手，有的则有四双眼睛。
有的是人形，有的不是人形。
有的是单一的个体，有的则是集群。
无一重复，却又有着共同的特征——每一个存在都能从地球上流传的神话传说中找到根由。
有齐天大圣、撒旦叶、洛基这些有名的神。
有百臂巨人、死灵军团这种奇幻的妖魔。
有朱雀、猫又、独角兽这等各地知名的奇兽。
还有凉南希、皮克西这样可爱的妖精。
但和攻击赛法卢的时候不同。这里的神也好，妖魔也罢，又或者奇兽妖精，并没有众神降临时那种与世界格格不入的感觉，需要以魔法打破世界秩序才得以显现，反而与世界联系得极为紧密，似乎就是这个神秘消退的现代的一份子。
“你又弄出了很有趣的东西啊。”
苍崎青子的斗志被进一步激发。果然和那些随处可见的弱鸡比起来，还是和魔法使战斗更有意思。
基修亚的观察则更加深入。
“信仰的力量？”
“这都能看出来？”慎二这么说等于肯定了基修亚的猜测。
“活得长，见识总会多一些。”
基修亚的年龄以千为单位计算，经历过神代的尾巴以及整个精灵年代，知道信仰对于世界产生影响。
信仰是什么？
字典上的定义是，指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉和敬仰。
这当然是正确的，但在慎二眼中，这样的定义太过狭隘。
在他看来，信仰就是人类的认知。
信奉与敬仰是信仰，憎恶、恐惧、嫉妒这样的负面情绪同样是信仰，甚至流言、扭曲这样的也是信仰。
就像神话里的神总会有善恶一样，善神是美好情绪的凝聚，恶神则是负面情绪的汇总。
当信仰达到一定程度，就会诞生出幻想，可能是基于现实的基础，也可能是凭空创造出一个形象。
人类史上之所以会诞生多如繁星的众神，便是因为信仰的影响，使得原初的自然神分化，使得不存在的神诞生。
而弗拉德·三世，安东尼奥·萨列里这样的英雄之所以会成为“无辜的怪物”，也正是信仰的力量所致。
慎二所拉出的一只神妖兽怪的大军，严格来说不是正品，而是依旧存在于世界，存在于人类认知中的信仰。
只要人类还对这些存在抱有幻想，慎二就可以将他们导引、具现出来。
无论多么微小的情绪，都是信仰的一种。当信仰收束，赋予固定的形象，就成了“人格面具”，这正是第三魔法所掌控的领域——灵魂物质化的概念并不比第二魔法“平行世界干涉”狭隘，之前使用的那些不过是冰山一角。
顺带一提，泽皮亚的“瓦拉齐亚之夜”也在第三魔法的范畴之内。所谓“第六法”的正体依旧未明。或许真的不存在，或许和第五法的时间操作一样，属于魔法的副产物，与第三魔法相互冲突。
发现慎二越说越深奥，且有歪楼的趋势，青子有些不耐烦了。
“说那么多干什么，还不是要打！就让我来看看，这些奇形怪状的家伙有多少本事。”
一边说，一边化作一颗红色的流星冲进了“人格面具”集群中。
然而才过了仅仅一分钟，红色的流星又原路冲了回来，尽管没怎么受伤，姿势中却透出几分狼狈。
原因很简单，人格面具的数量太多了，每个人格面具都有着稀奇古怪的能力。单对单，青子很轻易就能搞定，几百个一起来，量变产生质变，青子一个人的力量就有点太单薄了。连大月食这样的招数都找不到机会使用，不得不暂时退避。
稳住身形的青子用力抹了把脸，不怒反笑：“越来越有趣了，不就是比人多吗？我也会！”
下一秒，青色的光柱直冲天际。
光柱中的苍崎青子身形时而模糊，时而清晰。
模糊时还是一个，清晰时已经变成了三个。
再模糊，再清晰，变九个，以此类推，到最后竟是也变出了百多个。
“又来？这次不会又要增加宇宙的负担吧。”橙子小声嘀咕。
“这次不会了，我也不是一点成长都没有。”百多个青子一起开口，一起瞪着橙子，看起来颇为壮观。
姐妹之间的对话给了慎二提示。
“召唤不同时间点的自己……果然，第五魔法的本质和我想的一样，是量子固定带的操作。”
魔法使之夜，橙子从稳操胜券到最后落败的转折点就是青子发动魔法，召唤出了十年后的自己。
也玩了一出单人成军的青子其中一半面对上“人格面具”大军，另一半齐齐对准基修亚。
慎二见状，也分出一半人格面具，这样的三人乱斗，没理由厚此薄彼。
“老头子，听说你是平行世界全时空唯一的存在，你又会怎么做呢？还是‘多重次元曲折’？”
“你说的也是一种方法。不过一次性曲折上百次，并作出不同的动作操作复杂且没有效率。年纪大了，精力不如以前了，所以我选择另一种方式。”
最后的