张士信对任何知识分子都有种“放纵”的心态，这是一种毫无理性的溺爱，所以，难免会出差错。他最喜欢的三位知识分子黄敬夫、蔡文彦、叶德新，虽然读的是孔孟之书，行的却不是孔孟之道。知识分子身上最卑劣的诸如无独立精神、谄媚主子的特点全被他们滴水不漏地继承了。
如果说这三位知识分子做了哪些伤天害理的事，还真找不出确凿的证据来，只有一首歌谣可以证明这三位的确不是好鸟：丞相做事业，专靠黄菜叶，一朝西风起，干瘪！
“丞相”说的是张士信，“黄菜叶”自然指的是黄敬夫、蔡文彦、叶德新，而西风，指的是朱元璋，干瘪，说的就是玩儿完了。
刘伯温说，张士诚的政治不清明，就是因为他重用了一大批伪知识分子，这才是他无法成就大事的根本所在。
据说，那首歌谣是苏州城百姓传播开来的，而且还被煞有介事地写进了《明史·五行志》中，这实在很可疑。张氏兄弟在苏州城的人缘特别好，而且当时没有人有那样的眼光预料到张士诚后来的失败，普通百姓怎么会编造这样的歌谣放到他们伟大仁慈的领导人身上？这首歌谣很可能是朱元璋本人或者是他的走狗们“事后诸葛”编出来的。因为我们找不到“黄菜叶”为非作歹的证据，他们可能只是把更多的精力放到了导引张氏兄弟享受人生上了。即使这是真的，也不是他们的错，上有所好，下必从焉。
“专用黄菜叶”，只是不分青红皂白地泼脏水，胜利者对失败者总有这样的优势。前提是，你必须要是胜利者，否则，你连喝脏水的资格都没有。
注意明玉珍
朱元璋对张士诚发动全面战争的计划，其实在鄱阳湖之战后不久就已开始。1364年，朱元璋称吴王，忽然就大发雷霆，说：“张士诚这人也敢称吴王。现在有两个吴王，正如一山有两只老虎一样，谁是活的吴王，很快就见分晓。”
他发了一通火后，就想到了一个问题。他问刘伯温说：“我倾巢出动去打陈友谅时，你说张士诚绝不会动，事后证明果然如此。这是为什么？”
刘伯温说：“简单得很，张士诚的理想不是这些，他喜欢满足。况且，他的兵团跟我们交战多次，屡战屡败。他有点怕了。”
朱元璋问：“现在他就不怕吗？”
刘伯温说：“我说张士诚怕，是他的满足感导致他怕。他不想主动出击，但如果我们进攻他，他就不会怕了。几年前，我们对他发动进攻后，很快他反攻就是证明。所以，打他并不比打陈友谅容易。”
朱元璋把刘伯温请进密室，说：“几年来，每次军事行动，您都白天掐指，夜观天象，闻风嗅雨，使我兵团势如破竹，我对您那出神入化的超自然能力相当佩服，也能审而用之。现在，您能拿出消灭张士诚的计划来吗？”
刘伯温沉思了一会儿，说：“有四步。张士诚的疆域南北狭长，中隔长江、南北兵力支援不便，所以，第二步，先扫清他在长江以北淮河以南地盘。泰州、徐州、淮安、宿州等地是我们的第一波攻击区，接着再扫荡淮河下游。第三步，攻湖州、杭州。第四步，围困苏州。”
朱元璋问：“为何不直捣黄龙，直取苏州？”
刘伯温说：“湖州和杭州是张士诚延伸出来的手臂，如果我们打苏州，湖州和杭州必定倾力援救苏州，我们取胜的把握不大。如果先把湖州、杭州拿下，对苏州形成钳形包围，张士诚必败无疑。”
朱元璋说：“您这个分析还是有点道理的，我思考一下。”
朱元璋正要进入思考状态，忽然发现刘伯温漏了什么，他问：“您的第一步呢？”
刘伯温说：“第一步很关键，如果第一步走不好，下面三步就是水中月、镜中花。”
朱元璋等着，刘伯温望向西方，那间密室里暗无天日，只有蜡烛，西方到底在哪里，朱元璋可不知道，只有等着刘伯温说出答案。
刘伯温说：“注意明玉珍。我们要和他拉好关系，明玉珍不是张士诚，一旦他在我们倾力打张士诚时，从西面来，我们可能要吃不了兜着走。”
朱元璋笑了笑，说：“您这话有点太抬举他了，他有这样的本事吗？”
刘伯温说：“当然有。”
明玉珍在遥远的成都说：“刘半仙，你讲话要负责任啊！”
明玉珍在1366年离开人间，年仅38岁。如果能给他多一点时间，朱元璋的明帝国将会多一个劲敌。
明玉珍是随州（今湖北随州）人，有人说他本姓旻，因当时白莲教鼓吹“明王出世”，所以明玉珍参加革命后，就改了姓。这可能是恶意的诋毁，因为明玉珍参加徐寿辉的革命队伍后，始终把自己看成是徐寿辉的下属，从来没有想过要当什么王。
明玉珍22岁那年被乡亲们推举，开始革命，参加了徐寿辉的天完兵团后，因敢打敢拼又特别重义气而被徐寿辉刮目相看，在天完帝国平步青云。
1353年，天完帝国遭到元政府军的围剿，危在旦夕，在一次保卫战中，明玉珍的右眼被飞矢击中，从此失明。这年年末，徐寿辉被元政府军驱赶进沔阳湖，在沔阳湖中，天完帝国一夜数惊，形势极为复杂。明玉珍和他的卫队就站在徐寿辉门前，充当起了徐寿辉的门神。徐寿辉感激得热泪盈眶，心里暗暗发誓，把明玉珍当成是他此生最好的兄弟。
1355年，天完帝国光芒