根据老人们的身高、体型，分几个型号，每个型号都做多件不同颜色、不同样式的衣服，挂在洗衣房储藏室的衣架上。让老人们按照自己的型号，到对应的衣架上去挑选。想穿什么颜色什么样式的，就挑选什么颜色什么样式的。在他（她）的眼里，整个衣架都是他（她）自己的衣服。
为了方便老人们及时换洗，每个老人身边存放一套衣服备用。
这样，既解决了老人衣服颜色和样式单调的问题，还解决了因衣服多一时穿不着压箱底问题，提高了衣服的利用率。
比如：一个老人计划做五套衣服的话，身上穿着一套，屋里放着一套，三套放到洗衣房里去周转。
如果这个型号的有十个老人，那么，这个型号的衣架上，就有三十套衣服供你挑选。而且颜色、款式多种多样。
对于每个来换衣服的老人来说，如果你愿意，每次都能换到没穿过的新款式的衣服。
假如这个型号的十个老人在一个时间里同时来挑选，也不要紧，十个人只能挑走十套，还有二十套在衣裳架上挂着呢。
而且，不出两个时辰，换下来的那十套衣服，又干干净净地挂上了成衣架。
鞋、帽也是如此，各种号码各种样式的，分别摆放在鞋（帽）架上。
头巾、围脖有转柜，随便对换。
…………………………
当这个办法实行起来以后，梁晓乐才发现：自己在这个时空里，进行了一套多么伟大的穿衣改革啊！
按照规定，每进入阳光养老院一个老人，宏远娘就安排成衣铺，为这个新来的老人做春秋、夏、冬各五套共三五一十五套衣服。款式不固定，由成衣铺、老人自己和所有爱好裁剪的人们，共同献计献策出图样，成衣铺里按图样裁制。
如果某个款式有多个老人喜欢，梁晓乐就悄悄拿到空间里，按照喜欢这件衣服的老人的人数，一人复制一套，然后再悄悄地挂到成衣架上。
在空间里复制的衣服，不计入账目，只在洗衣房里周转。这样，供老人们挑选的衣服，就不是平均每人三套了。
可喜的是，这样的情况经常发生，梁晓乐也只得经常到空间里去复制。复制来复制去，连她自己都不知道复制了多少套。而人们谁也不知道一个老人到底平均有多少套衣服可以挑选了。
人们对多出来的衣服感到惊奇。
宏远娘（梁晓乐）是这样对人们解释的：“我们的院长老天爷爷，疼爱养老院里的每一个老人。见人们都喜欢这件衣服，就悄悄地给送来了一些，让所有喜欢这件衣服的老人，都能穿到身上。”
人们信以为真——因为实在没有别的理由能够解释清楚这件事情了。
后来人多了，宏远娘和梁晓乐，都发现了一个问题：成衣架上的衣服，几乎有一半儿以上，不用于周转，成了集体“压箱底”。
你想啊，五个人的备用衣服挂在衣架上，是十五件，一点儿也不显得多，换衣时也容易挑选；如果五十人的备用衣服同时挂在衣架上，是一百五十件（梁晓乐复制的不计算在内）。给挑选衣服增加了难度不说，就算五十个人每天都换洗，还有一百套衣服，静静地在那里闲着。
如果是百人、千人、万人呢……
这是一个很庞大的数字！它意味着有很多财富在那里闲置着，不能用于基础建设。
而梁晓乐的目的是：在提高周围人们生活的前提下，扩大自己的建设规模。空间里的物资虽然丰厚，但必须用到该用的地方，不能浪费。
于是，宏远娘（梁晓乐）把后来进来的老人的衣服（包括鞋帽）逐步改成每人三套、两套，到后来干脆不做了，直接从成衣架上拿取。大大地提高了衣服（鞋帽）的周转率。
这时候的成衣铺，主要工作就是创新新款式。只要大家说好，喜欢穿，梁晓乐就拿到空间里去复制，无需再重复生产。
成衣铺里的另一项经常做的工作，是缝缝补补。比如，很好的一件衣服，开了一道线，或是挂了一个小洞，由洗衣工送往成衣铺，裁缝人员把开线的地方缝上，把破了的小洞绣上一朵花儿，或是一个相匹配的图案，这件衣服就成了新衣服，挂到衣架上以后，保不准还是件抢手货呢！
别看是一个不起眼儿的穿衣问题，梁晓乐却推动了这个时空的发展。此是后话。
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对于所换洗的衣服，在消毒和去异味儿方面，达到了百分之百。而且，每一件洗过的衣服挂到成衣架上，都像新的、不曾有人穿过一般。
因为洗衣服用的水是空间水。
空间水有高强度的消毒、去异味儿功效。整个洗衣过程，不用任何洗涤剂。而且不退色，不起皱，不缩水，洗出来的衣服还保持着原来的模样。在人们的眼里，自然和新衣服一样了。
如果有人觉得不可思议而相问的话，宏远娘（梁晓乐）的回答让他们心悦诚服：“我们洗衣用的水，是我们的院长老天爷爷，特意为我们准备的天水。天水也就是神水，用神水洗出来的衣服，能不跟新的一样嘛？！”
能以做到这样，梁晓乐在洗衣房里动了很多脑筋。
首先，她让宏远娘（当然是通过灵魂对接啦）安排建筑工人改造了洗衣房的屋顶，在上面建了一个大水池盛空间水（对人们说是承接天水），然后仿照自己前世现代的自来水安装程序，顺下一根管子来。再在