那老虎也很机敏，见“武松”骑在自己身上，摇身一变，变作一个面如蓝靛，发如朱砂，巨口獠牙，眼如铜铃，鼻有半尺，身躯长二丈的怪人，一下将“武松”掀翻在地。随即站起，居高临下，伸出长长的手臂来抓武松。
“武松”也使神通，变得与老虎所变身躯一样，嘴脸一般。将那条哨棒对接，在手里抖了抖，完好如当初。就如一根擎天之柱，抵住老虎。
老虎一个缩身滑脱，立马又变作一只凶猛无比的金钱豹，照着“武松”大腿咬来……
双方战了百余合，不分胜负。
梁晓乐暗想：如此蛮战下去，胜负难分，人们难免看的倦了。倒不如让它们变换一下方式，也新颖些。于是，往“考场”里丢了几棵小草式神，让其变成了几株大树。
“武松”自是领会了主人意思，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住老虎。
老虎圆睁双目观看，见武松变了麻雀儿，立在树上，就收了法象，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
“武松”见了，“嗖”地展翅飞起，变作一只大鹚老，冲上天空。
老虎也不怠慢，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来擒。
“武松”又将身按下，冲入小河之中，变作一个鱼儿，游入水内。
老虎赶至河边，不见踪迹，心中暗想猎物必然下水去了。又一变变作个鱼鹰儿，飘荡在水波面上等待。
水中的“武松”顺水正游，忽见一只飞禽游荡在水面上，心想：“必是那老虎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。
老虎看见，心道：“这鱼儿怎么见了我就回去了，必然是“武松”变的。”赶上来，刷的啄一嘴。
“武松”赶紧撺出水面，变作一条水蛇，游到岸上，钻入草中。
老虎看不见“武松”，只听一声水响，见一条蛇撺出去，认得是猎物，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。
梁晓乐一见自己的式神“武松”处处受制，总被汤半仙的式神老虎追杀。心中暗想：式神的行为反应出自己平素的心态，可见自己处处与人为善，不曾有过害人之心，以致大敌当前，仍然躲躲闪闪！不由心中悔恨自己。牙一咬，意念一动，将水蛇一下变成了一个身躯足有十几米长的大蟒源。
蟒源是地球上早已灭绝的远古生物。梁晓乐在前世时，曾经在一本书上见过图片，所以有印象。也是心里着急，一下就让式神变出来了。
蟒源的肤色和泥土的颜色十分接近，样子有点儿像是巨蜥，外形又很象鳄鱼，但是没有那么粗糙的表皮，而且前吻没有蜥蜴那么尖锐，长得比较圆，舌头象蛇一样，又红又长，前面分个叉，全身皮肤漆黑，长满了大块的白色圆癍，单从外貌上形容，基本上可以说是一只有条长尾巴的超大型青蛙。
只不过这个东西太大太大了，竟然有十几米长，身上的皮肤闪着七彩的鳞光，大尾巴一甩，凶恶无比。
蟒源伸着又红又长的舌头，注视着鱼鹰儿，仿佛要把它一口吞下去的样子。
汤半仙虽然见多识广，也没见过这种动物。知道不是现代产物。心想：你既然超出了现实，那我也来给你驭一个少见的。驱动意念，一个浑身多毛，头上戴豕，羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴的怪物出现了。个头要比梁晓乐驭出的蟒源大三、四倍。
梁晓乐大吃一惊：汤半仙竟然驭出一个传说中的饕餮。
对，是饕餮！
饕餮，读音taotie，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
总结起来饕餮的特点也就是：贪吃，智力低下，身份相对尊贵。
在这种时刻他驭出这种怪兽来，分明是想吞食梁晓乐的蟒源。
而蟒源面对饕餮，却没有丝毫的攻击能力。因为饕餮的皮很厚，坚硬无比，刀枪不入。逃生的唯一办法就是——逃跑。
可是，仅有半个足球场大小的“考场”，盛了这两个庞然大物，已经显得很狭小。根本不足以逃命。
现在唯一的办法，就是占住饕餮的嘴巴。
梁晓乐意念一动，从空间里移来无数水果，又从小河里驭来无数鱼虾，在饕餮面前，堆起一个两间屋子大小的一个食物包。
饕餮见了，窜过去，一大口一大口地毫无形象地吞食起来。
这就是饕餮的天赋神通——吞食万物。因为比较贪吃，所以它什么都吃，见什么，就吞食什么，不论荤素。只要有的吃，就什么全都忘了。
汤半仙一看自己驭出的饕餮被耍弄了，脸上就挂上了颜色。正想发作，拿眼飘了一下人群中的张长江，见他冲自己点了点头，不由心中暗喜，一腔怒火立时烟消云散。
原来，汤半仙今天是有备而来，目的就是寻找老英雄张景峰的下落。
凭直觉，他觉得老英雄是被梁晓乐保护起来了，而且就在这一弯儿里。感觉就在身边，却看不见，摸不着。就好像老英雄被保护在一个磨砂大玻璃罩里一样，影影绰绰，似有非有，自己无论如何也打不破这层保护膜。
都说直系亲属之间有心理感