在东方露出鱼肚白的时候，梁德贵叔叔、梅银花阿姨，以及昨天送梁晓乐来时，抬木板架子的那几个梁家屯里的青壮年，一起顺着林间小路来了。梁晓乐用眼角扫了一下，发现同来的，果然有红袍道人。
原来，他们撂下梁晓乐后，在距离祭坛最近的一个村子里住了下来。今天天刚蒙蒙亮，便赶紧赶过来接人——这也是祭天的规定：必须等到翌日清晨，祭祀过程才算结束。
每个人老远就都看到了被拱翻又踩坏的木板架，也看到了死在一旁的大黑熊。每个人的心里，都为梁晓乐捏着一把汗。
梁晓乐心里一喜，赶紧闭上眼睛，小嘴儿里还发出“呼噜呼噜”的响声。
“真是个有福气的孩子，发生了这么大的事，还一觉睡到明，连姿势都没变。”梅银花阿姨流着眼泪夸赞道。
红袍道人用剪刀剪断捆在梁晓乐腰间的绳索。然后离开，不知去向。
也许是剪刀的“咔嚓”声“惊醒”了梁晓乐。只见她揉着惺忪的睡眼，懵懵懂懂地问道：“天黑了，你们还走吧？”
“孩子，你已经在这里待了一晚上了。我们这是来接你回去呢？！”梅银花上前抱起梁晓乐，激动地说。
“梅姨，我做了一个梦。”
“哦，梦见什么了”
“我梦见来了一只大黑熊，要吃我。有个白胡子老爷爷把我抱起来，还把黑熊给打死了。”
每个人都面面相觑，一脸惊愕。
“你说的是真的。”梁德贵对梁晓乐说：“这黑熊就在祭坛下边躺着哩，已经死了。”
“我去看看！”梁晓乐扎撒起两只小胳膊，要梁德贵抱着去看黑熊。
祭坛下果然一片凌乱。供奉的三牲肉骨和破碎的木板架子到处都是。黑熊倒在离祭坛十来米的地方，嘴角的鲜血已经凝固。
抬木板架子的几个小伙子，走到黑熊跟前看了看，又把黑熊翻过身来，左看右看。
一个小伙子说：“这熊皮好完整啊，一点儿破的地方也没有。”
另一个小伙子说：“没见过世面不是！你听谁说神家打猎还用抢刀？！”
……………………
回去的时候，梁晓乐是坐在小驴车上的。同车的有梁德贵叔叔和梅银花阿姨。
黑熊则被放在另一辆小驴车上。由于车超重小毛驴拉不动，几个年轻小伙子轮流坐车。
由于有了黑熊的缘故，一路上的话题都没离开过野兽糟蹋庄稼和打猎的话题。
回村里的一路上，要路过很多农田，很多人看到梁晓乐精神饱满地坐在小驴车里，都感到惊奇。一个个在心里念叨：“这孩子真是福大命大造化大，一个人在山林里待了一晚上，愣是没吓出一点儿毛病来。”
当听说还逮了一头大黑熊后，都更加吃惊了：“没想到西山上还真有野牲口子，这祭天，还真是没有白祭呢！”
消息不胫而走，到晚上的时候，整个村子包括附近的村子，都知道梁家屯祭天女童毫发无损地回来了，还带回一头六、七百斤的大黑熊回来。人们啧啧有声：“看来，人家家里确实有老天爷爷保佑，与别人就是不一样。”
“听说睡了一晚上。人们离开时是什么姿势，第二天清晨还是什么姿势。可见一晚上没有醒。”
“要是没有神灵保佑，这么一个小姑娘，吓也吓傻了。光那头大黑熊，还不要了她的命！”
“听说梁德福家里的在天地底下跪了一夜，祈祷了一夜。”
“能见效，跪上三天三夜、祈祷三天三夜也值。”
“也就是人家呗，换个人就不行。”
………………
黑熊卖了一百五十多两银子。
在黑熊的归属问题上，起了些争议。有人说：祭天活动是村里组织的，祭坛是村里出人搭建的，理应归村里。
有人说：人家梁德福家替咱全村出了孩子，已经够倒霉的了。要是孩子出点儿闪失，痛苦的还不是人家一家！应该归人家梁德福。
“黑熊全身完好，他们没费一刀一枪，怎么能全归他？”
“要不人家有老天爷爷保佑，哪里会捉得住黑熊？你们谁见过野牲口在人前暴死的？”
当族长对梁德福说及此事时，梁德福态度不卑不亢：“孩子完好回来，这比什么都重要。大伙儿辛辛苦苦侍候了一阵子，我建议：去西山的人每人五两；再用这钱在村里设宴，答谢村里的父老乡亲对我梁德福的支持。剩下的，愿给我家乐乐多少就给多少。我家乐乐福大命大造化大，也不缺这几个钱儿花。”
宏远爹既说明了钱的归属，又表明自己宽宏大量。族长被说得摸丢丢的。
结果，去西山的一共十四个人（不算梁晓乐），分了七十两；设宴花去三十两，剩下的五十多两，全给了梁晓乐。
梁晓乐对这些钱不闻不问：空间里有的是东西，只要条件可以，略拿拿就比这个多。
正在梁家屯大摆宴席庆祝的时候，传来了那六个男童的消息：六个男童全不见了，找遍整个山林，连根骨头都没发现。又有梁晓乐逮住黑熊一说，人们传嚷：那六个男童一定是被大黑熊咬死，叼走了。
梁晓乐听到以后，心中诧异：明明是被“解救”走了，怎么传出被“叼走”了呢？而且，时间已过去两、三天了，要是解救的话，也到了送回家来的时候了。
但是，她不能把这个情况告诉给大人们。因为这关系到她的异能。
梁晓乐一个人偷偷