第四百八十六章假龙穴
又是镇魂铁链！
虽然展步知道这是好东西，而且按照一般风水师对宝物价值对比的话，这东西的价值的确不弱于一个小仙，但展步却哼了一声，根本就没有任何考虑，对白老说道：“你就是拿出一座金山，也不行，再打冰儿的主意，信不信明年的今天就是你的忌日！”
展步当然有办法绝对赢了白老，但是展步的把握再大，也绝不会把冰儿摆上赌桌，冰儿在展步的眼中与自己的亲妹妹无异，怎么可能会拿她来做赌注！
冰儿忽闪着大眼睛眼泪汪汪，她现在也明白了，有些人要害自己，听到展步拒绝了白老的提议，顿时跑到了展步的身边，怯生生满脸警惕的看着白老，如果冰儿会骂人的话，肯定会骂这个老头。
关馨虽然不知道白老一个劲的要冰儿做什么，但是她也能感觉到，白老肯定有什么不可告人的目的，否则展步也不会这么生气，于是关馨也对白老哼道：“收起你的心思，否则的话，我有的是方法收拾你。”
白老看到展步不答应赌注，又被关馨这一吼，顿时不敢做声，但是神情里却掩饰不住的得意，在他看来，展步既然不敢赌，那就说明展步怕输，说明展步并没有什么办法证明这里是绝地。
这样的话，只要自己稍微扇扇风，这些抬棺人就不会有任何动作，他们做这种事情都很忌讳这方面，不是说有钱拿就能打动的。到时候如果展步又想迁坟，还不是要反过来求自己，对冰儿，他志在必得。
其实不少抬棺人都觉得展步是没有什么把握，但是大多数风水师却不这么认为，他们都见过展步的手段，自然知道展步不会无的放矢，一个风水师这时候对展步虚心的说道：“小哥，那您就给咱们证明一下看看吧，说实话，我们对这里也好奇的很。”
展步点点头，然后说道：“其实判断坟地的好坏，有一个最基本的原则，那就是藏风聚水，虽说在风水学上有一句话叫聚水为上，藏风次之，但是山地风水却不同，山地风水讲求的是藏风为上，需要理气和形式的相互结合才能判断出一处墓地的好坏，墓地一旦选好，那这地方必然是生机旺盛之所。”
其实墓地风水绝对不是人死了，就把人葬在死地上，葬经中第一句话就曾经这样描述：葬者，藏也，乘生气也。
也就是说，活着的人想要受到祖先的庇佑，必须要把祖先的尸骨葬入生机旺盛之地，这样活着的后世子孙才会受到荫佑。
生气是什么？
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。
听展步说到生气，说到藏风聚水，所有人都点了点头，这也是风水上最简单的要义，风水风水，归根结底就是风和水，藏风聚水有生气，才是好格局，这是最基本的要求，而真龙穴在这方面无疑是个中翘楚。
越是真龙宝穴，生气就越是旺盛，这种生气甚至浓郁到成为灵气，传闻中，一些葬在龙穴里的玉器，时间久了之后都会诞生灵性，成为难得的法器，所以真龙穴实质上就是一个生气汇聚的“眼”，别人或许不知道怎么验证，但是对展步来说却没有什么难度。
此时展步对冰儿说道：“冰儿，取些山泉水来！”
冰儿听到展步的声音之后欢快的应了一声，然后走到了一个别人看不见的角落，身影一闪就不见了踪迹，不久之后冰儿就用一个大叶子做成碗状，捧了不少山泉水回来。
展步蹲在地上就地取材挖了个土坑，让冰儿把水浇在水里，然后用土和泥，所有人都围上来，想看看展步究竟想要做什么，只见展步把泥和好之后，从附近又抓了些杂草拌在泥中，然后捏了两个泥人。
看到这里，不少人不明所以，而一个有点岁数的人则一笑：“这东西晒干了之后结实的很，以前没有砖瓦石头的时候，农民盖房子，就是在泥巴里面掺上碎草做土坯，这样的做出来的土坯不会因为风干而龟裂，非常耐用。”
展步则笑了笑，没有多说话，自己往泥人里添加些碎草，可不是为了让泥人更加结实，而是把泥人的五行凑齐，当作人的肉身，做一个简单的实验而已。
展步的泥人用土和水做最基本的原料，中心各自放一枚石子，是金，而杂草则代表了木，接受日光照射则是火，五行俱全，才可以代表人的肉身。
泥人做好之后，展步拿一个小树枝在泥人的背后各自刻下一个神秘的符号，其实这是一个纳气符号，只要人吹一口气在泥人身上，这泥人就有了部分“人”的特征，就可以代表真正的人。
不过大多人对这符号不理解，不知道有什么用，展步也不解释，他将这两个小泥人做好之后，也不等待泥人风干，而是直接各自吹了一口生气在上面，这时候有眼尖的人竟然发现这小人竟然像是动了一下。
不少人心中惊奇，但是大多没有说出来，因为大多人都觉得那是自己的幻觉。
然后展步又取来几个大叶子，分别降两个土人包好，这时候展步笑着看了白老一眼，然后问道：“龙穴是生气汇集之所，但是龙穴选出来之后，附近必然会有一处假龙穴与龙穴对应，其实就是一个死气汇集的地方，与龙穴形成一个生死太极的形状，敢问